论纳西族东巴教的性质与地位
论纳西族东巴教的性质与地位——兼论对民间宗教的认识和评价
英古阿格
提要：对民间宗教性质的探讨有助于对民众信仰生活、宗教本质的深入认识和理解，同时在构建和谐社会进程中有着深刻的理论与现实意义。本文以纳西族东巴教为实例说明民间信仰与民族宗教之间的关系，同时对以往“原始宗教”、“巫教”、“巫术”的东巴教性质界定予以了深入的探讨。作者认为在现有体制政策话语下，东巴教只是一个少数民族的民间信仰，是一种民俗文化现象，但对于纳西族而言，绝非仅以民间文化可以概论，它是这个民族的文化之本，生存之根，是它的历史与现实，物质与精神总和。东巴教是在纳西族的文化象征体系和信仰制度，民族宗教和历史发展中持续时间最长、影响最为广泛、深刻的民族宗教，同时兼容了民俗宗教，民间宗教，民间信仰的特点，它具备了宗教的本质特点及社会功能，它广泛深刻地生存、影响于纳西族民众的生活与文化世界，东巴教的性质绝非以“原始宗教”、“巫教”等能够界定。在此基础上，作者进一步讨论了民间宗教的地位与评价的复杂性。任何—种民族文化，它能顽强地生存、发展到现在，就有它的历史合理性与价值性，更因为它是有着自己独特的文化个性品质，是文化的—个“种”，在一个共融共荣共生的多元文化世界中，不仅有平等的生存权利，也有受尊重的权利。
关键词：民间宗教纳西族东巴教 宗教 性质
[ 本帖最后由 英古阿格 于 2009-6-9 19:58 编辑 ]
页:
[1]