评央视的新闻的虚假性：不要朝中国老民俗乱泼污水
作者：希望的心(renyi0229)来源：不详
2月1日，笔者在中央电视台的午间新闻节目中看到一条新闻，说是四川邛
崃地区有一种很丑陋的地方风俗，当地人要把稻草人穿上衣服放在公路上让汽
车轧，这种陋习造成了许多交通事故，甚至造成了车毁人亡。但是，该条新闻
并没有说这种所谓的地方陋习民俗的目的的究竟是什么。
由于笔者曾经在邛崃地区一带生活工作过多年，也对该地的民情风俗比较
了解，看了这条新闻以后，笔者立即搜刮自己所有记忆，都想不起该地方曾经
有这样的丑陋地方老风俗。况且，根据笔者所知道，四川邛崃地区1930年代才
开始修建等级很差的公路，那时候，汽车对邛崃地区的人来讲，简直比看飞机
还稀奇，可以这样说，由于邛崃地区在抗日战争时期建设了军用机场，所以，
民国时代的邛崃地区的许多人是先熟悉飞机以后才熟悉汽车的。而邛崃地区中
的绝大部分乡镇，则是1970年代才有机耕道的，因为，该地区大部门地区都是
山区和深丘。这就是说，这条说邛崃地区有在公路上放稻草人让汽车轧的丑陋
地方老风俗的新闻，根本就没有历史真实性可言，这条新闻，肯定是条虚假新
闻。
笔者为了证实自己的想法，笔者刚才立即通电话询问了现在仍然在邛崃地
区生活的一些老人和从事民俗文化研究的人，他们也看到了这条新闻，同样非
常惊诧，因为，他们与笔者一样，根本就不知道该地区中居然还有这样一种如
此丑陋的地方老风俗，他们也与笔者一样认为这是条虚假新闻，因为，他们也
与笔者知道的情况一样，邛崃地区是1930年代才开始通汽车，该地区怎么会有
这种所谓的地方丑陋旧风俗呢？！
根据笔者所知，邛崃地区是中国最古老的文化区域，早在秦汉时代，该地
区就已经是中国最文明最发达的地区，这里是汉朝时期铜铁冶炼基地，还是中
国道家文化祖师之一的严君平的故乡，也是中国汉语言的研究基地。历史上，
这里是中国佛道文化的基地，所以，该地区的人民群众民风非常古朴醇厚，至
今，这里的民众都还保持着汉朝时代遗留下来的一些礼仪和语言，人与人之
间，少有奸诈，却多有厚道。
根据笔者所知，如果该地区中的人们互相有了矛盾，他们很少吵闹，而是
习惯“吃讲茶”，也就是在茶馆中去寻求公众公开评判，即使有谁对某人有很
大的愤恨，他们顶多就是站在自己家门口“蠲人”，也就是通过自己面对天地
的哭诉，自己去寻求发泄和诉说冤屈。由此可见，该地区中的人们没有那种非
常恶毒的将自己愤恨的人做成稻草人去杀戮的恶习。
无可否认，古今中外，社会生活中都有这样一种情况，比如，一些人愤恨
什么人，他们就往人家门上泼大粪、挂死人、或者给别人邮寄恐吓信件，有的
人则像《红楼梦》中所描写的那个赵姨娘的那样，做个什么小人往上面插针。
但是，这些勾当，并不是中国才有，外国一样存在，也不是过去才有，现在也
存在，干这种勾当的，大多是无赖和二流子，此种恶习与一种地方民俗毫无关
系，实际上是一种威吓别人的恐怖行为，是当事人自己很虚弱的表现。
根据笔者判断，中央电视台播放的那条新闻，也可能真有此事，但是，那
一定是该地区中习惯搞恶作剧的二流子们干的，与邛崃地区的什么旧风俗旧民
俗一点关系都没有！
笔者就很奇怪，堂堂中央电视台播放这种事关地方名誉的新闻，怎么就不
先核实一下，至少也应该咨询一下自己身边的民俗专家，问问他们中国地方风
俗中是否真有这种丑陋的地方民俗。况且，让汽车轧稻草人，这“汽车”时代
才产生出来的坏现象，怎么栽得到中国老风俗上去呢？！这中央电视台的编辑
怎么就不动动脑筋呢！
笔者根据这一现象不由联想到这样一种情况，即，自太平天国出了贬中扬
西的拜上帝教以来，中国百年以来的革命党和所谓的新文化者，大多都有动辄
就喜欢挖自己祖坟的邪教徒倾向。只要是不好的事情，他们就喜欢朝中国老民
俗老风俗习惯去泼污水，只要是好事情，他们就认为都是西方外来的。所以，
一旦搞成了习惯，也就造成了一些人的一种很偏执的恶习，只要社会生活中有
不好的现象，他们就朝中国传统习俗上栽赃。就像这次中央电视台的这条新闻
的那样，把汽车时代才出现的恶作剧也说成了什么所谓的地方丑陋旧习俗，以
至于闹出了时间差的大笑话来。
中国许多古老的老风俗，那是在非常淳朴的文化氛围下产生出来的，不像
现代文明社会的文化氛围这样，主流就是在崇拜金钱和权力。保护传统民俗，
就是在保护人类自身的童贞，就是在保留人类社会自身的淳朴本性。
大家应该警惕，由于中国近现代历史上曾经出现过贬中扬西的扭曲的太平
天国运动、五四新文化运动和文化大革命运动，所以，现在的一些人的思维方
式也可能是很扭曲的，他们有虐待自己文化传统的习惯性的恶习，这，对于推
进中国真正意义上的现代化，是有害的。 （文化先锋网www.whxf.net）
RE:评央视的新闻的虚假性：不要朝中国老民俗乱泼污水
大家应该警惕，由于中国近现代历史上曾经出现过贬中扬西的扭曲的太平天国运动、五四新文化运动和文化大革命运动，所以，现在的一些人的思维方
式也可能是很扭曲的，他们有虐待自己文化传统的习惯性的恶习，这，对于推
进中国真正意义上的现代化，是有害的。
——言之有理，高论高论！
RE:评央视的新闻的虚假性：不要朝中国老民俗乱泼污水
有天无意中看到央视沈冰美眉主持的一档节目，公然将民俗与高雅相对举，如此混淆概念理论不清，还是在权威媒体，不可不令人忧心！RE:评央视的新闻的虚假性：不要朝中国老民俗乱泼污水
这件事我在地方报纸上看到过，全文是这样的：四川省邛崃市一公路上横卧着一个穿戴衣服鞋袜、酷似真人的稻草人，吓得司机紧急避让。不知从何时开始，四川个别地区出现了司机出车祸后，要在出事地点摆放稻草人的陋习，认为如此可以摆脱晦气。这却使其他司机信假人为真，为了避让稻草人紧急制动或转向，极易引发交通事故。
附有照片，一辆牌照为川AW5269的车前面横卧着一个穿着衣服的稻草人，注明为新华社记者陈燮摄。
从这篇报道来看，还是比较平实客观的。
RE:评央视的新闻的虚假性：不要朝中国老民俗乱泼污水
烂了一年又一年 由春节晚会看当今社会的诚信
--------------------------------------------------------------------------------
http://ent.tom.com 2004年01月30日13时35分??来源:网友提供??永远的黑豹
说2004年春节晚会又烂了一年，那只不过是去年同样腔调的重复。
赵安被抓进牢了，但还有钱安，孙安，李安继续着赵安的思维。所以今年的袁德旺出来执导，并没有能改变任何春节晚会的本色。 哪怕有一个方德旺出来，还是如此。
2004年依旧是老调重弹。弹的依然自我感觉良好，张俊以虽然进牢，但他的词作风格依然继续，阴魂不散。
随着春节晚会幕后的介绍，随着赵安被判刑之后对春节晚会裙子的撩起，阵阵骚臭味，就像网易上沾沾自喜于网易文化推荐其一个版块，上了版头的某一个女人内衣里那永远不洗的内裤，散发出白带般的恶臭。
当光怪陆离的舞台所制造的花里胡哨的前景中，总不会眩晕我们的眼睛。根本不需要“给我一双慧眼”，我们已经知道这里更是一个名利场，色情所。镜头前一瞬的露脸机会，台下的道貌岸然的看客，都有着金钱的支撑，幕后的交易。
春节晚会几乎成为由各种力量背后拉扯交锋之后形成的怪胎。要指望这样的晚会让老百姓觉得好看，那简直是天方夜谭。
2004年的春节晚会上的演员们，简单到走了一条最直截了当的路线。就像一个老妓女，人老珠黄，却依然在那里卖弄风骚。
而那些卖力表演而气喘吁吁的男演员，明显地呈现出肾亏的状态，虽然声嘶力竭，但明确地像泄了欲望的阳具，无力地低垂着，再也无法雄起。
尽管如此，一个晚会还是呈现出一个时代的潜意识。就像“跟着感觉走”，体现了一个时代的迷茫；等等，每一年的流行里，更像是一个时代潜意识的发泄与寄托。
那么，2004年的春晚会里，却让人感到谎言的盛行。
也许在这里影射着非典期间那一种全社会的迷障？
2003年的电影《手机》，唯一告诉我们的就是，这个社会已经到了谎言被现代化逼得无处藏身的地步了。
甚至，电影走向的是一个对现代化的反动的结论，只有在一种交通闭塞的环境里，才能成全谎言。谎言的无处藏身，电影中开出的药方，就是抛弃现代化工具，回到信息封存的年代。正是孔夫子所说：“民可使由之，不可使知之”所奠定的愚民哲学的时代翻版。
网络、手机，这种谎言的敌人，却成为《手机》中被诅咒的对象。如果非典期间，没有网络的发达，那么，谎言是否可以像严守一少年时代那样，被封锁在小山包里？
2004年的春节晚会上，最多表现的竟然全是谎言。
赵本山的小品中，他临时地当了一回别人的爸爸，什么都是假的，除了假发。爸爸也可以做假。社会的诚信的危机，已经让伦理关系，也充斥着假话与谎言。
黄宏的小品中，他的身世地位受到了质疑。这与赵本山的有一点区别，赵是成了别人的假爸爸，黄则疑心成为别人的假儿子，怀疑，怀疑一切，谎言充斥世界，爸爸与儿子的身份都在这个世界上成为一个大问号。这就是时代的困惑？
巩汉林的小品中，他隐瞒着自己的家乡身份，逼迫自己的老母必须冒充新加坡人，正式上演一场欺骗闹剧。当最后揭示出女经理也是东北人的时候，产生了一种欧亨利式的爆料效果。谎言使两个人的关系发生了错位，成为一个虚假中的骗与骗的对垒。
严顺开以南方戏剧的不愠不火使整个效果十分冷场。为了让老人高兴，竭尽假话，让他开心，这也许就是老人需要的态度？
郭达的小品中，我们看到了电视监视器前面表演的一场虚伪秀，即使是一个保安，一个工厂的技术人员，都知道面对摄像机，必须表演，做秀。
有趣的是，一离开那摄像机的监控范围，大可依然故我，表现真实的自我。
想想艺人们“黄色的年”的2003年，黄健中在摄影机背后干的事情，倒与这个保安有着异曲同工之妙。
2003年的怀疑气息，集中到春节晚会上来，就形成了这样的结局：谎言的流行，怀疑的充斥，就像红楼梦中那遍被华林的忧思，不得不让我们悚然一惊。
页:
[1]