RE:庐剧民间班社：延续着戏曲的活态传承
37、村里负责联络演戏事宜的五人小组RE:庐剧民间班社：延续着戏曲的活态传承
真该让那些整日耗在沙发上,图书馆,钻研故纸堆,摇头晃脑念英文词与国际接轨,写着不伦不类话语的所谓的"学者"出来吸收一点底层群体的生活面貌.
农民,这个今日不再被关注的群体,农村,这个年轻人跑光的地方,学术要真诚关注与剖析它.
RE:庐剧民间班社：延续着戏曲的活态传承
夏版主正是讲了我想说，还没有说出来的话。今天“言必称希腊”摇身变成了“言必称美国。
可喜的是也有越来越多的宴阳初、梁漱溟、陶行知的追随者走向田间，走向百姓，走向实际，走向生活。
[ 本帖由 老蒙 于 2007-2-26 15:16 最后编辑 ]
RE:庐剧民间班社：延续着戏曲的活态传承
九、“五人小组”村里公推了五位老人负责接洽唱戏的日常事宜，他们在整个戏班演出期间义务为村里的乡亲服务。
老人代表之一叫朱学平，1934后出生，今年70多岁，是本村仅有的一位老演员，也是庐剧民间戏班中的名角。早在1949年解放前，他就开始唱戏，撑花船、玩灯，跟随草台班子演戏几十年，也放过“地班”。解放前的最后一任合肥县长姓夏，大军南下时，合肥和平解放，他曾组织合肥艺人唱戏迎接解放军进城。朱老先生就在其中演一个“细伢们”，县长夫人看他戏唱得好，还特地赏了一块大洋。朱老先生已经年过古稀，精力还很旺盛，现在仍然经营着一家塑料印刷厂。在讨论唱戏问题的时候，他是村里最有发言权的人。
另一位老人代表叫刘金宏，原姓王，母亲早逝跟姥姥长大，改随舅舅姓刘。及长回到钟油坊村，念书成绩很好，写得一手好字，中学毕业后也曾出任过县政府的公职，后因故回家种田。上世纪80年代他领办过建筑队，争下一份不小的家业，人称刘老板。村里唱戏的事情多由他出面张罗。
还有一位老人代表叫钟继德，1942年出生，是村里的村民组长。他擅长拉琴，剧团演出期间如果司琴忙不过来，他会主动上场拉一段应急，也是过一过拉琴的瘾。
此外，还有两位老人。遇到演戏的日常事务需要在五人一齐开会集体商量，重大事情则拿出意见再上报村委会拍板决定。
[ 本帖由 老蒙 于 2005-3-26 18:50 最后编辑 ]
RE:庐剧民间班社：延续着戏曲的活态传承
小时候老是和奶奶去听庐剧，常唱的是《休丁香》（很好听）、《老先生骗学》（比较搞笑）、《卷席筒》、《梁山伯与祝英台》，现在我家乡那里的庐剧班已经萎缩了，春节时偶有活动。
RE:庐剧民间班社：延续着戏曲的活态传承
老蒙这个帖子到像是傅谨对台州的调查，嘿嘿RE:庐剧民间班社：延续着戏曲的活态传承
这样的好帖子，不能下沉。身在安徽，俺要多向精通安徽文化的老蒙先生学习。感谢您惠赠的安徽戏曲志！