大师原是无凭身 ____敬悼启功先生
大师原是无凭身____敬悼启功先生
在北京师范大学读书，不管哪个专业的学子走过那两排略带陈迹的红楼，都会投以敬仰的目光，是因为那里居住着国学大师启功先生与钟敬文先生。
师从钟敬文先生学习期间，参加一次国际学术交流,，,席间有幸听两位老人风生谈笑：
启功先生说：“:现在有一个怪圈:，为了专业发展，一些专业在申请国家重点学科；就要建博士点；就要突击正教授与博士生导师资格评聘;为了职称评定就要去弄一些水分很大的论文与课题；还要去拼外语；而真正的专业研究呢？是荒芜的.。”
钟敬文先生说：“是呀!我听说一些年轻学者一年能写几本专著，几十篇论文。哎呀!的确是后生可畏呀!我这一辈子写来写去,能称作论文的也就是三篇吧!”
一位博士生说到有的行政干部一边工作一边读两个三个博士专业，钟敬文先生说,“哎呀!那他真是太了不起了！我陆安师范毕业，就是个中专生呀!。 ”
启功先生说:“我还不如你呀!我根本就没有文凭，所以建国后北京第一次师资整顿时，我就因为没有文凭被某中学解聘了。这时候陈先生对我说:‘怕什么,不能教中学,就来教大学吧. ’”
钟敬文先生说：“陈先生这一着呀！北京少了一位学历不合格的中学教师，师大倒多了一位合格的博导。”先生幽默地问大家：“启先生好像是没有水分的博导吧？”
举座大笑... ...
流年暗转而音容历历， 三年前,钟敬文师以百岁辞世,；日前,费孝通先生步随故友；今天，是启功先生仙逝九天... ... 眼看着大师们一个个离我们而去, 伤怀自是无以言表!然而大师毕竟是大师，即使是离去，给我们的生命震撼绝不仅仅是悲凄!
不要说那些高德厚学立一代师表，也不要说那些沉沉大著扬一国学术，仅仅是那些谆谆教诲中人品的秉正,那些片言谈笑里学风的严谨;那些只语闲话里探索的挚着,都足够我们没齿受用光大久久!
千种感慨万般悲伤，一时间化作先生喜欢的形式——敬题小诗一首，遥送先生灵光慧身融入茫茫大宇间。。。 。。。
敬悼启功先生
最忆蒙教谈笑间，
红楼小径应有知。
无言笔墨同日月，
厚德桃李飞天时.
2005年7月1 日于广州
RE:大师原是无凭身 ____敬悼启功先生
启功先生给中学解聘的时间记忆有误，特此更正————1933年陈校长先安排他到辅仁附中教国文，但不到两年，便被分管附中的某院长以他“中学未毕业就教中学不合制度”为由而辞退。1935年，陈垣先生又安排他到辅仁大学美术系任助教，美术系的领导仍是那位院长，一年多后，再次以“学历不够”为由将其辞退。当时正值北平沦陷时期，在日伪的统治下，物价飞涨，民不聊生。为了维持生活，先生只得不辞辛苦，教两处家馆，闲时便集中精力读书，研究书法绘画。这时他的绘画在社会上已名声雀起，间或可以出售，补贴家用。
陈垣先生坚信启功先生是一个有真才实学的青年，不应被埋没，便于1938年秋季开学时，请他回到辅仁大学任国文系讲师，教授大一普通国文。这是陈垣先生亲自掌教的一门课程，于是再也不会有人解聘他了。从此他再没有离开辅仁大学和教育岗位。
——《著名教育家、国学大师启功先生逝世 》作者：学校办公室
RE:大师原是无凭身 ____敬悼启功先生
这让我想起来毛主席从来不带枪，却指挥前军万马，枪杆子里出政权。。。。RE:大师原是无凭身 ____敬悼启功先生
致礼RE:大师原是无凭身 ____敬悼启功先生
那不过是特殊时代使然，我记得刘半农参加新文化运动之初也是没学历的，后来才去欧洲拿了学位。我们千万不要因此把学历与学力对立起来。学历与学力一般来讲还是成正比的。据我所知钟先生虽陆安师范毕业，但后来也曾在岭南大学，及日本早稻田大学进修研习过。[ 本帖由 陈金文 于 2005-11-11 18:21 最后编辑 ]
RE:大师原是无凭身 ____敬悼启功先生
中国科技大学的“图书馆”是启功先生书写的；“安徽大学出版社”也是启功先生书写的。每每途经瞻仰，无限感慨先生的遗泽……RE:大师原是无凭身 ____敬悼启功先生
给我印象最为深刻的，还是启功先生书写的北师大校训“学高为师，身正为范”。如今我也回到一所师范院校，每每回忆起对师范的解释，就想起先生的字。RE:大师原是无凭身 ____敬悼启功先生
敬礼!德学兼备重在实,一代大师贵在行!
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