【原创】 子 孙 粑
子孙粑柯 小 杰子孙粑，又称太公卵，是鄂东南山区毛铺邓氏家族在春节、清明节祭祀祖人的供品。它由精籼米和糯米，舂成粉，兑进清甜的山泉水揉合，捏成圆条型三根或九根，每根长约13－15cm，手指般粗壮，一端用拇指稍许捏扁，并在顶端点一点红，象征尿道口，再做一个直经为3.5－6cm的扁圆粑，一齐上笼蒸熟而成。制作时，忌小孩乱讲话，故一般要差开小孩。
清明节祭祖时，用一碗先平放扁圆粑，再在上面放圆条型的粑，如若三根，就顺坟向并摆于扁圆粑上；如若九根，就垂直交叉迭成三层，每层三根。春节祭祖则将粑摆在祖堂祖宗牌位前，排法如前。
从其排法和数量看，我们可以知道，排法反映于男在上，女在下的最常见性交体位。数目，象征男根的九根或三根，尤其是九根，已达到阳数之极，均表示多，而象征女阴的只有一个。表面一看，男的多，女的一个，只知其母，而不知其父，好象产生于母权社会是女阴崇拜，其实不然，而应该是男根崇拜，也就是祈求男根多，这我们从其名称可以得到证实，“子孙粑”有繁衍子孙之义；“太公卵”其义就显而易见了，就是指男性生殖器官，也就是说，它是以男根命名的。再从它的形状看，圆条型完全是摹拟勃起状的男根，已见对其崇拜的实质所在了。俗语“太公的卵子，人人有份”也可说是男性阳具崇拜的一种折射反映。因此，子孙粑是男性阳具崇拜的标志物，是典型楚先民生殖崇拜的遗痕。
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