【原创】大冶宅基地选址
大冶宅基地选址 柯 小 杰住宅的地基简称“宅基”。选宅基在湖北大冶很有讲究，选屋基看风水，定座向，这是必不可少的。择基看风水主要看四个部分：天运、地运、人运、屋运。风水的理论有两大类，即形法理论和理法理论。大冶流行的是江西的形法理论，这是由地理环境决定的，大冶正处于长江中游平原与江南丘陵的过渡地带，既有山地也有平原，它与江西毗邻。这里是以形法理论《龙虎山·论渚水吉凶》、《龙虎山看风水秘诀》为要，看风水的原则是“山地观脉，脉气重于水；平地观水，水神旺于脉”。择基注重龙、穴、砂、水。龙，就是山脉，这里强调的龙,就是寻龙；穴，就是宅基所在地，包括寻穴址和点穴；砂，就是穴前后左右的山，看砂法吉凶；水，只流动的水，观水法吉凶。
到底什么样的风水地是理想的呢？主要是以下几个方面：
一是注重“喝形”。喝形是龙、穴、砂、水之中的关键。寻龙脉时，风水先生们凭直观将山、地、水等依据其形状比拟成某种物象，并寓吉凶观于其中，是当地居民对某些物象的崇拜或厌恶的心理反映。这里有很多喝形的地名，如：“黄蛇吐信”、“蚌壳墩”、“金虾下畈”、“飞鹅地”、“金线吊葫芦”等。
二是阴宅与阳宅基本联成一体。一般阳宅在前，阴宅在后；或阳宅与阴宅分别在不很远的地方。这或许是由于此地山脉不很多，也是“宗族群居”影响的结果。
三是屋向一般是坐北朝南，地基均处高处。坐北朝南，这是符合我国“东南高西北低，夏季盛行东南风，冬季盛行西北风”的地势和气候特征的。若坐南朝北，冬季的北风、西北风直吹屋内，就会影响人们的身体健康，易患感冒，特别是小孩和老人抵抗力差，更易受到伤害。故“穴要藏”、“穴怕乘风”。同理，灶的面向安排也有讲究，“门朝北，满屋黑”、“灶向西北，极凶，妇女小孩多病”。这主要是由于油烟等不易散发出去，从而危害妇女，因她们在厨房的时间多。灶向如何安排呢？有一首《安灶诀》作出了回答：“安灶面西子孙食，向南烧火无祸殃，面东贫穷无吉利，务要推求仔细详”。
在门向方面还忌有路直对屋门。屋前的路一般是弯曲、斜向的，偏西。这主要因为直对屋门的路，若车马失控，那么对家宅的安全会有威胁，风灾、火灾对这种住宅总是特别光顾；“住宅西方有大马路大吉”（不包括面朝西的住宅），因为如此可确保家庭中私人生活不受外来干扰。
住宅建在向阳处，就有充足的阳光，房屋干燥、冬暖夏凉，因而忌门前栽大树，“大头树木近门前，家兆寡母哭声悲，三姓同居招女婿，血财损尽又招灾”。同时还强调避潮湿，“水怕淋头，又怕割脚”、“若屋小，在树下，孤寡人丁断不差，招郎丐子家中有，瘟痨怪物定增加”。门前有大树，或“屋小在大树下”，不吉。这是因为大树阻挡阳光进入室内，室内的潮气也不易驱除。从实际生活来说，家人出入不方便，雨天又易遭雷击，并且树叶易入室内，影响清洁卫生。
四是枕山面水，即山环水绕。住宅均有山环，，还有虽无水绕，但是宅前大都有一口塘，这也是符合形法风水观要求的。阴阳互补，山脉为阳，水为阴，也可以说山脉为住宅的骨架，水为住宅的血脉。这是大冶民间建筑风水的一大特色。
关于水（这里指河流与塘），其中寓有很多的吉凶观。如：关于“水”的“面前若有银带水，高官必定容易取，出人代代读书人，清显出贵耀门庭”（吉）、“门前水分八字头，卖尽田园离家乡，淫乱其家不用媒，定主长少房离祖”（凶）等等。面前有银带水，环境优美，不能不说不是吉；“门前水分八字头”，水流的冲刷，有碍于屋基的安全，若逢下大雨，发山洪，房屋的安全更无保障，不能不说是凶。日常生活中，河流环绕，便于水运、洗涤，并且可排泄污水、雨水。
关于“塘”的，“池塘水天生成者，亦储财禄，穴前得之最吉”，“若屋品字外池塘，读书竹屋起家庄，人财大旺进田地，贵子名声达帝乡”，屋前有塘，便利养鱼洗涤，于生活不无好处。然而，“前有池兮后有池，儿孙代代主少亡，后池急用泥填起，免得其家祸患至”、“门前三塘及两塘，必啼孤子寡母娘，断出其家真祸患，小儿落水哭汪汪”，小孩喜戏水，塘多则更易发生不幸，特别是后塘较偏僻，小孩溺水不易被发现，故要填起。忌“方形塘”，“若有方形塘当面前，代代痨癗不堪言，一塘便使一人丧，何故不与外人传”。这种风水观明显的寓有传统的文化心态在内，喜圆忌方，圆，即“圆满”；方，有棱有角，形如“口”字，开门见口心理上难以接受，又认为方形塘为“血盆照镜”，故凶。
五是独具一格的田园美。大冶的村落几乎都少不了枫树，而且大都在村口至少有一棵，这是民间崇枫习俗的具体表现。枫树，秋季落叶一片火红，是赏秋佳景。村落旁多有竹林为屏障，客观上既增加了环境的美观，又可弥补地形的缺陷，使住处产生紧凑宁静的情调。
六是便于耕作。房屋建筑择基时，必须考虑是否便利农业耕作。一般宅基附近就是田地，往往是最为肥美、有利于农业耕作的土地。而前面强调宅基枕山面水，也是便利农业耕作观点的反映。
以上六点，基本是大冶地区风水观的主旨，有其积极意义。
页:
[1]