【書訊】鬼魅神魔：中國通俗文化側寫
鬼魅神魔：中國通俗文化側寫編者：蒲慕州
出版：台北：城邦文化公司．麥田出版事業部，2005
本書收錄國內外學者有關中國古代鬼怪文化的論文，由各種角度來討論歷史上較少為人所注意，但在一般人生活中有重要意義的思想和態度，即鬼與怪的觀念所顯示的人間世界與超自然世界之間的關係。
本書前四篇論文，從中國古代「鬼」論述的形成開始，論及「鬼」與「魅」這兩種概念自先秦以來的發展，乃至於動物在古代如何成為一種具有靈力的溝通人神的使者，或者是早期的工匠如何利用繪畫藝術材料來呈現精靈的概念，皆以人與鬼怪之間的關係為主要討論對象。
而進一步討論的是，佛教經典中有關於「魔」的概念和闡釋，唐人燒紙錢的源流，宋代士人的占卜活動，以及明清古典小說所呈現的神魔概念。這些論題雖不能涵括所有與鬼怪相關的概念和活動，但亦足以顯示，鬼與怪的概念在古代文化中為重要的組成素質，不論在文學、藝術、信仰，或者日常生活中都有它的影子，有時甚至扮演重要的角色。瞭解中國社會中的鬼與怪，更可以作為進入跨文化研究或比較研究的一扇窗戶。
RE:【書訊】鬼魅神魔：中國通俗文化側寫
大陆能买到这本书吗？有没有哪篇文章可把电子版传上来？
RE:【書訊】鬼魅神魔：中國通俗文化側寫
近日闲读《聊斋》，发现蒲留仙那个时代和那个世界中，人和鬼其实相去并不远，鬼就生活在人群中，而鬼的世界也铺展成生活世界无形的背景，当在某些特殊的机缘下，人和鬼不期而遇一见钟情，就有了鬼的故事。小时候乡居，漫漫冬夜无事，常有邻人来家中串门闲聊，说些张三李四、家常里短，往往说着说着就扯到了鬼，说村中谁谁谁在深夜经过村后那栋老屋时看到屋子里灯火通明，还有谁谁谁走亲戚夜归转到坟地碰到了鬼打墙，还有谁谁谁的老婆让狐狸精附上了，有人亲眼看见一个狐狸从他家墙头流走，诸如此类，说得有名有姓，有鼻子有眼，本来混混欲睡的小孩子们听到这些往往一个机灵就从梦中惊醒过来，听得既津津有味，又寒毛直竖。只见油灯如豆，满屋子旱烟的烟气，老屋子黢黑屋顶下那些大人的面孔在灯影摇曳中氤氲开来，影影绰绰，迷迷糊糊，也仿佛变成了一张张神秘莫测的鬼脸。待到半夜三更，奉命出门送客，只见寒星荧荧，夜凉如水，墙头衰草在寒风中铮铮尖啸如鬼夜哭，只觉得有无数的鬼影在夜色中游荡。目送着客人的灯笼消失在夜色中，急关大门，生怕有鬼趁机溜进来，纵使如此，还总是觉得身后有个悄无声息的影子跟在后面。
其实对于鬼，每个人都是一种又好奇又恐惧的心理，这也许才是鬼故事经久不衰的根本原因。鬼原本不在坟地，不在老屋，不在黑夜，而就隐身在我们自己的心里。
讲鬼故事，大人怕吓坏小孩子，说完了总不忘安慰说：现在人烟越来越密，鬼早就给人踩下去了。不信你看，以前村外到处都是鬼火，现在早就看不到了。小孩子确实从来没有看到鬼火，于是也就放心了，相信这个世界上确实已经没有了鬼，可以放心睡大觉。
在这个过度开发的世界上，也许确实没有了鬼的存身之地，但是，人却越来越变成了鬼。看看我们城市夜店中那些游荡飘忽的身影，岂不就是过去那些千娇百媚、青面獠牙的鬼子的化身。
[ 本帖由 戈兰 于 2005-10-30 21:40 最后编辑 ]
RE:【書訊】鬼魅神魔：中國通俗文化側寫
今天看凤凰卫视，说台湾小孩子热衷于西方的万圣节，成群结队地伴着鬼的样子到处跟人家讨点心，不给就捣乱，古人说物老则为鬼，现在小小孩子居然就成精了，一个个都变成小鬼了，而且还是小洋鬼子。哈哈。[ 本帖由 戈兰 于 2005-10-30 21:14 最后编辑 ]
RE:【書訊】鬼魅神魔：中國通俗文化側寫
戈兰 于 2005-10-30 21:10 写道：目送着客人的灯笼消失在夜色中，急关大门，生怕有鬼趁机溜进来，纵使如此，还总是觉得身后有个悄无声息的影子跟在后面。
这样美的文字，总是能勾起我们无限空灵的回忆。
谢谢！
RE:【書訊】鬼魅神魔：中國通俗文化側寫
但愿不要勾起鬼对施大侠的回忆才好，俗话说不怕鬼敲门就怕鬼惦记，不过据说现在施大侠孤栖京城，或许去敲门的是一个耐不住荒坟岑寂的妖娆女鬼，果如此，施大侠可要请俺喝酒。[ 本帖由 戈兰 于 2005-10-30 21:42 最后编辑 ]
RE:【書訊】鬼魅神魔：中國通俗文化側寫
几本关于鬼的新书：《魔鬼的历史》 广西师大出版社
《吸血鬼的历史》，经济科学出版社
RE:【書訊】鬼魅神魔：中國通俗文化側寫
本人曾有一篇关于鬼话的文章，发到附件中，给各位仁兄助助兴？上次，所发附件，因背景设置问题看不清，现重发一次。[ 本帖由 陈金文 于 2005-11-6 23:37 最后编辑 ]
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