“门客”回归——中国新门客阶层调查
传统门客的回归虽还没有形成很大的规模，但是这个阶层的重生却在悄悄进行
在北京东城的一处四合院中，李骋觉过着衣食无忧的生活，在记者到达他的住处时，他正在教一只八哥说话。他穿着一件丝质的褂子，慢悠悠地对记者说：“我没有什么收入，但是并不缺钱，我的房子是一个朋友的，钱也是他给的。
李骋觉在北京确实有些名气，他的真名一直不肯透露给我，但是他告诉记者，他的身份是一位企业家的朋友，而自己主要是替他看风水，看相并算命。在记者目及之处，李的屋子里密布风水书籍，没有几本是普通人可以看懂的，这也隐隐显示了他作为门客的价值。
从算命先生到门客
李骋觉的故事很具有传奇色彩。
3年前，他的就业地点还位于湖南衡山脚下，那时候，凭借自己家的祖传手艺，李骋觉也算是远近有点名气的李半仙，当时的李，每次算命都能收个10元到100元不等，他告诉记者：“那时候一天大概也能挣个三四百。”
后来，李骋觉现在的朋友兼东家──A到衡山游玩，在山脚下等人的时候，一时兴起，来到李的算命摊前，要求他算一卦，结果，李一举算出了这位老板当时的心事，“我当时跟他说了以后，还告诉他，回去把他们家原来朝南的大门堵上，然后在西边重新开一个门，这样事情就能迎刃而解，他当时愣住了，对我说，难道你还会看风水？我先信你一回。”
三个月后的一天，那天是中秋节，李骋觉照例来到衡山脚下摆摊，刚坐定不久，就见远处A带着老婆兴冲冲而来，直说他是一个活神仙，要求他跟随自己回到京城，帮助自己实现事业的突围。
李骋觉本是一个江湖人，至今仍然未婚，自小父母双亡，也就跟着回了京城，被安顿在北京东城的一处小四合院里，自此开始了自己的门客生涯。
回到北京后，A给李配备了一部三菱越野车，并给了他一些钱，以保证他的生活质量，而李骋觉告诉记者，他是一个清心寡欲的人，很少追求物质上的享受，“在这里，一来不用为了生活继续奔波，二来也为了报答A的知遇之恩。”
据李骋觉自己介绍，他给A提供的服务主要是看楼盘风水，在A拿地的时候，帮助把好风水关，而在楼盘整体规划出来后，他则会给出自己的风水建议，“比如说A去年在南方某城市的一个楼盘，刚开始设计的是四幢楼中间围着一个花园，但我告诉他，还是错落有致比较好，因为这样的包围之势，使得整个楼盘的地气被分割，会造成财源被截，很难卖得好，后来A根据我的建议进行了修改，那个楼盘也帮他赚了一大笔钱。”
但李骋觉也承认，自己平时也会帮助A友情客串，“他有很多朋友都在政府部门任职，有时候那些官员要买房子的时候，我也会去帮助他们看风水，他们的孩子结婚生子、升学就业，我也会去帮他们看命，这些东西主要是替A在外面挣一些面子，从来都不收费的。”
武门客
熟悉李骋觉的人告诉记者，李确实深得A的喜爱，据说他少有算卦失手的时候，即使没有算准，李也能给出一个合理的解释。一个有趣的例子是，李还曾经被A 请往山西，为A的一个煤老板朋友的煤矿看风水，但不巧的是，该老板的煤矿后来还是发生了一些事故，但是李认为那是因为当时这位煤老板没有向他透露全部细节。
像李这样的门客，现在越来越多地出现在中国现实社会中，一些三教九流的所谓“能人”，开始重新以帮忙他人的事业和生活为生，这同时也意味着，门客──这个中国古老的职业的回归。
除了李骋觉这样的文门客外，武门客也同样深受欢迎。一位在山西经营煤矿的老板B就请了两个武门客，以提高自己煤矿的“经营秩序”。该老板在一次和记者的谈话中直言：“你别看我挣的钱多，但现在的工人很难管理，动辄就跟我‘闹事’。”
一年前，B老板从老家带来了两个门客，此二人均是退伍军人，原先在家做点小生意，与B老板有一些往来，后来B老板见二人的生意每况愈下，就将他们接到山西，包吃包住，让他们带领一队保安，维持煤矿秩序。
据B老板回忆，此二人刚到山西不久，矿上的一部分工人就开始聚众要求加薪，“当时矿上的保安队伍还很不成形，这二人二话不说，上去就‘制服’了领头的几个工人，其他人立即就老实了。”
现代师爷
当记者想深入与B老板聊聊他的门客时，B老板摇头认为，自己的两个门客算不上什么，他在浙江一位老板家里见到过一群门客。这位老板虽然出身农家，但是甚为喜欢看历史书籍，为此吸引了大批当地和外地的人才在家，充当门客，这其中既有一些大学毕业的所谓智囊，又有一些农村的壮劳力和当地的地痞充当打手。
据B老板向记者介绍，那些文人墨客现在都被该老板安插在自己的家族公司中，担任各种职务，有专门替他写材料的，有为他提供咨询的，也有一些当地的下海官员为他进行公关工作，做各种各样的游说工作，争取政策，疏通关系。
但是B老板也向记者指出：“这么多人聚集在一起，互相瞧不起，而且有许多人根本没有能力，完全是在混事，但照样拿着公司的高薪，住着公司的房子，基本上处于游手好闲的地步。”
有意思的是，这位浙江老板的公司离中国有名的“师爷之乡”绍兴不远，而这个公司的“现代师爷”们也有好多是来自绍兴。
一位来自江苏，做建材生意的C老板对记者说：“许多江苏浙江的老板也开始注意仿效古人，吸收门客，但是现在仍然停留在一个比较初级的阶段，没有形成规模，不过这个阶层的队伍也正在逐渐壮大之中。”
有趣的是，一些先富起来的江浙老板还吸引了一些艺术鉴赏方面的专家，来为自己的收藏爱好出谋划策。C老板去年在国内的一个大型拍卖会上购买了一件艺术珍品，据他介绍，就是他请的首席艺术鉴赏家亲自坐镇，最后以较为合理的价格购回。
C老板对记者说，他准备在这个首席艺术鉴赏家的帮助下，逐步完善自己的私人博物馆，为此，还准备再请几个在艺术上有造诣的人，来充当他的艺术门客。
RE:“门客”回归——中国新门客阶层调查
这是一个新颖有趣的话题。。。。。。。。好贴!RE:“门客”回归——中国新门客阶层调查
这新时代的“门客”该如何界定？和司机、秘书、保安、保姆、管家、家庭教师有哪些相似性和区别呢？RE:“门客”回归——中国新门客阶层调查
童语：古代养客，就是养士。其中虽也有鸡鸣狗盗之徒，但多可视之为士。就此来看，保姆、司机之属大概不可看作门客。至于算名占卜之徒，因为沾点谋士的边，又是脑力劳动者，大概可以视作门客，另家庭教师好像也算吧。不知是否？
RE:“门客”回归——中国新门客阶层调查
谢谢陈老师指教，我想是不是可以把门客理解为“仅服务于雇主一家的脑力劳动者”呢。现在的私人医生、私人律师、家庭教师，他们同时服务很多客户，就不能算门客。而等哪一天，或者现在就有，他们只为一家人服务，甚至就住在雇主家，那样就可以称为当代的门客了吧RE:“门客”回归——中国新门客阶层调查
“门客”这个概念，看似不那么复杂，可界定起来也并非容易，说大抵首先应该是“士”可能是正确的，但说他们完全是脑力劳动者也不一定，就古代而言，勇力过人，为主子护驾、或做行刺之事者，大概也属于门客。只为一家豢养，为一家效忠的说法，我以为应该是正确的。
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