写给陶潜的信
写给陶潜的信--------------------------------------------------------------------------------
姚化勤
渊明先生：
隔着遥远、遥远的时空，当收到千里之外、千年之后的这封信时，想您一定正“锄豆南山下”，庄稼汉一样，也“汗滴禾下土”，为生活辛苦地劳作着——因为，我知道自从敛裳宵逝，悄然离开彭泽县衙后，您就常常地“夏日长抱饥，寒夜无被眠”，生活穷困窘迫到了极点。
可是，先生您为什么放着好好的县令不当，偏偏要辞官归田，自讨苦吃?在《归园田居》的组诗中，您如是地解释：“少无适俗韵，性本爱丘山”。那么，当初又何必苦读诗书?“睁眼瞎”们还不照样地恋山垦荒、种田收粮?古人读书的目的大概就是为了做官，要不，怎么说“学而优则仕”呢?连我们的至圣先师孔老夫子三月不做官，也惶惶不可终日呢!在一个独裁专制的社会里，不做官掌权，何以实现“治国”、“平天下”的理想?所以，恐怕不能将此一概地斥之为“世俗”或“热衷功名”。
其实，从先生“大济苍生”的壮语中，完全可以看出您早年的志向——青少年时一定也想在仕途上求得发展，甚至做过入阁拜相的梦，否则，“匡世济民”的抱负也就无从谈起了。而直到年逾不惑，您才成为一县之长。这官位固然不高，但凭着你的满腹才学，凭着战功赫赫 的高祖以及祖父、父亲世代为宦的背景，再加上曾任征西大将军的外祖父的影响，即使家道衰落了，我想，一当接通了各种关系，您照样由县令而郡守、而朝臣，步步攀升，前程无量。谁知，您却不知珍惜，不会利用，竟然将它弃之如敝屣——据说，您出任县令刚刚八十余天，一次，郡府的督邮来县，下属官员们告诉您应该正冠束带，以礼接见。您听后长叹一声：“我不能为五斗米折腰向乡间小儿。”就挂印而去了。
果真如此，先生，难怪后辈们笑您“傻帽”了。县令也是堂堂的七品官，绝非微乎其微、可有可无的芝麻粒：他号令一方，有职有权，比某些虚衔的高官还要实惠。自古以来，多少《儒林外史》中的范进们想做县令都想得发了疯。后人为了捞顶这样的乌纱帽，溜须拍马者有之，重金行贿者有之，搭上妻、妾(情妇)谄媚上司的鲜廉寡耻者亦有之……可您倒好，到手的权势毫不吝惜，一句“不为五斗米折腰”就轻易地抛弃了!而且还在诗中骂它是污染灵魂的“尘网”，是囚禁人性的“樊笼”。
恕我直言，先生，对您的这些高论，包括您的辞职的举动，如今再没几人能够真正地理解了。说您“傻帽”也许有失恭敬，至少您不合时宜，书生气得近乎“迂腐”了。官场难道就那么可恶?县衙里的威风八面，难道真不如累死累活的田间耕耘?在今人看来，印把子比什么都重要，甭小视五斗米的俸禄，一旦掌了权，就会银子、轿子、房子、妻子、儿子“五子”登科，尽享荣华。君不见，那位和皇亲斗富的石崇，才当了几任地方官，充其量能拿多少年俸?却富甲天下，捣碎价值万金的珊瑚树眼都不眨，吃则山珍海味，玩则美姬相陪，活得何等的潇洒!再瞧瞧周围的同僚，谁个是靠些许的俸禄修府第、养侍妾的呢?先生只看到“五斗米”的收入，这本身就缺少为官者的眼光，至于您将督邮唤作乡间小儿，不愿迎接，就更是书生的弄性使气了。当官不同做学问，岂能凭着个人的好恶干事儿!它首先需要赢得上司的信赖，要知道乌纱帽攥在谁手里!因此，“识时务者”对上级来人总会热情款待。您管他什么乡间小儿呢，哪怕是泼皮无赖，既然做了郡督邮，说不准就和郡太守有着千丝万缕的联系，就应该摆上几桌上档次的宴席，反正不用掏腰包，何不借机联络一下感情，喝他个“哥俩好”，逐步建起自己的关系网呢?而您……
一面立志“大济苍生”，一面又不按官场的“规矩”办事，以致落荒而逃。似乎很瞧不起“乡间小儿”，哪怕他成了郡督邮，也决不肯折腰迎接；可归家后，却又经常和真正的乡下人草庐浊酒，“且共欢此饮”，相处得其乐融融。先生，您这样做，使一向热爱您的诗文的我，也每每感到了困惑。
直到近日，当一位矢志造福一方，且颇多政绩的朋友，也黯然离开政坛后，我再次咀嚼起您的《归去来兮辞》、您的《桃花源记》、您的《归园田居》、《饮酒》和《杂诗》……才别有一种认识上心头，终于读懂了您.
原来，先生的言行并不矛盾，“忆我少年时……猛志逸四海，骞翮思远翥。”抱负何等宏大!想您幼读孔孟，饱受先哲思想的熏陶，岂能甘于做默默无闻、终老田间的农夫?一定渴望着施行仁政，惠及百姓，轰轰烈烈地干番事业了。不过，真正的儒者，又必然恪守一条原则：有道则现，无道则隐。做官首先要有适宜的环境；做官要做得堂堂正正，清清白白；做官不能有损于自己的节操人格……如果天下无道，世风败坏，唯独纵横捭阖的政客抑或投机钻营的小人，靠歪门邪道方能够当高官、受重用，自己又无力改变这种状况，那么，就应该归隐山林，守护好自己的精神家园。先生生不逢时，正赶上东晋末期的无道社会，一踏上仕途，立即真切地感受到了统治集团的腐败。官场的种种丑行令人作呕，正直耿介之士根本无法立足其间，除非您也同流合污，否则，即使不辞职，也会被摘掉乌纱帽，更甭说实现自己的政治理想了!恰如先生在《杂诗》中感叹的那样：“日月掷人去，有志不获骋”。于是，您彻底地失望了，真个觉得坐在县衙里比囚进“樊笼”、“尘网”中还要窒息、难受。所以，尽管只要稍稍迎合点世俗，就完全有希望获得高官厚禄，您还是走了——走得毅然决然，义无反顾。以至到了晚年，贫病交加，粗茶淡饭都难以为继了，当江州刺史檀道济劝您出仕，您仍然毫不犹豫地拒绝了，甚至连他送的酒肉也不肯收留。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”——何止是少时，您一生都在与世俗进行着抗争呵!终于守住了自己心灵的一方净土。此刻，回头来重读您的这两句看似平实的诗，我从中品出了一种淡薄名利、坚守节操的崇高人格，不禁忆起东晋之后历代前贤们对您的钦敬，眼前巍巍然耸起了一座精神的丰碑。同时，也品出了多少酸涩与无奈，——倘若世道清明，您在府衙和丘山之间，肯定会作出另一种选择吧!
当年的官场容不下先生，是那个社会的悲哀；如今的人们不理解先生，亦是这个时代的不幸。当然，历史发展了，我们没必要再墨守千年前的理念，更没必要学习您逃避污浊的方法；但无论什么时候，做官都需要您的冰清玉洁的品格和“不坠青云之志”的节操呵!
所以，先生，我给您写这封信，谈了自己对您的理解，不知对否?真希望邀您回来，给那些至今仍〓着脸不择手段地跑官、买官、争官、要官者，搞一次现身说法，从精神上“普渡众生”……
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