[书评]高原女性的一次精彩言说
高原女性的一个精彩言说
——解读《风采》
夏敏
呈现在我面前的《风采——西藏新时期妇女采风》一书，既让我重现了在西藏生活时期的美好记忆，也让我对生活、工作在世界最高处的女性再一次地产生由衷的敬意。
捧读这本书的时候，我似乎感到某种神力的推动，在它那扣人心弦的表述背后，领略到了高原女性的精彩，进而使我不得不对编者的编辑水准和精致用心拊掌称道。
对于我这“老西藏”的后代来说，西藏女子于我，既有挥之不去的记忆部分，也有因为长期离开而不断唤起关于她们的浪漫想象。在我的印象中，西藏的妇女一直向世人展现着她们的迷人的风姿，这个风姿久久地打动着我，使我不断地忆起那高天的流云，艰难环境里的潇洒生存和可以牵引出的那些让人产生无限遐思的梦，《风采》，成功地圆了我的梦。
这些年，我也常常从男性的视角关注一些女性主义方面的研究成果。过去二十多年，女性主义和性别问题在学院内部的讨论中日渐流行。中国的学人在知识和理论的再生产中，不断凸显那些挑战男性中心的多种理论，这已毫无异议地成为当下中国思想资源的重要组成部分。可是，中国知识界对女性话题的关注存在着明显的缺陷，那就是少数族群的女性问题常被悬置高阁。因此，《风采》的出版，非常好地填补了这方面的认知空缺，可谓头酬难没。
《风采》是一本关于近四十年以来西藏各族各界的妇女生存状态、性别解放和改造社会的一部形象生动的实录性的人物专访集，也是第一部全面展现新时期西藏妇女精神面貌的书籍。该书用一段段感人肺腑的篇章和一行行可读性颇强的文字，全面地荟萃了在高原恶劣的生存环境中，西藏妇女姐妹们战胜困难的勇气、顽强的生命力和她们丰富、精彩的美丽人生。
在今天，西藏妇女一方面是一个在地域上非常容易被边缘化的性别群体，一方面她们又是一个被后现代的消费社会严重观赏化、被装置艺术化的性别群体。不同地区的人们从来自西藏的摄影作品里惊诧于她们的装束和因缺氧造成面部的高原红而充满神秘感，并由此激活着一种所谓异域生活的想象。在内地人的视角里。西藏妇女的几乎成了一个想象中的性别共同体。然而，可曾有人真正地走进过她们的内心？《风采》一书的独到之处在于它的编撰者完全采用纪实的手法，不带任何粉饰加工和过度阐释，对当下西藏各类妇女的生活实况和精神面貌做了翔实有益的描述。
借助该书对西藏女性神气活现的勾勒，我们看到这四十年以来西藏妇女和我们伟大的国家共同进步的足迹。也一下子拉近了我们跟西藏女性群体的心理空间。让我们记住她们的名字。她们当中有身居权重的女性高官巴桑、阿沛·才旦卓嘎、张娅娜，也有普通村官次仁班增、嘎玛旺姆；有身兼官员、学者和作家于一身的次仁玉珍；有为西藏和平解放而受尽千辛万苦的藏族女战士娜喜；有把青春和子孙全部都奉献给西藏的汉族母亲；有为西藏建设献出年轻生命的女干部祁爱群；有汉藏两种族别的妇联干部嘎玛、巴桑玉珍和颜家琼；有女博士卓嘎、姬秋梅和参木拉；有女科技工作者颜士华、央金、色珠、马雪英、覃荣；有女艺术家白芨、小提琴教育家格桑卓嘎、珞巴族乡村女教师亚夏；有女子登山队员桂桑、吉吉、拉吉、普布卓玛和仓拉；当然还有女商人格桑雍西、卓玛和石达；有抄表业务员次仁卓玛、女狱警桑杰、南丁格尔奖获得者万琪、民间女医师恰玛措、气象工作者贾晓霞；有美若度母现身的西藏美女索亚、曲尼、措加、达珍、平措卓玛、拉珍、昂旺琼杰；有来西藏寻找发展机会的内地打工妹……
我从书中开列了上述一长串的名单，却没有办法囊括编者在书中所记录的西藏妇女给我振聋发聩的心灵震撼。书中有相当多的文字真切实在地感染着我，使我不得不对那些平凡而又非凡的西藏女性产生从未有过的情感关注，同时又将她们还原为超越功利的精神审美。我们从中还特别注意到西藏的妇女们是如何地在横暴的大自然面前挑战生存极限。藏族老战士娜喜回忆道：“由于在艰苦的环境中行军、修筑康藏公路、战备、开荒生产，这批女兵都患上了各种疾病。如关节炎、心脏病、肾炎、腰椎劳损、妇科病、多血症、高血压、沙眼等等”。女军医万琪走藏北、下藏南、去寺庙，给老百姓看病，护理时，“严重的高山反应，使万琪吃不下任何东西，一吃就吐，直到吐出来的全是黄胆水。短短3天，万琪的体重减轻了近10公斤。”这样一种艰苦的工作环境之于青藏高原以外的其他民族几乎是闻所未闻、不可想象的。仅就这里长期的风云多变和严重的高寒缺氧，便足以令所有的向往者望而却步了。《风采》中的西藏妇女却以其令人难以想象的生存能力证明了她们的顽强、达观、忍耐和意志力。在西藏近四十年的社会经济文化全面进步中，西藏妇女成功地塑造了不可替代的性别角色。因为她们，这个高原不再是孤独可怕的高原；因为她们，这个高原充满了活力和美丽！
从《风采》的字里行间，我读出了西藏妇女在那一广袤而又神秘的高原上所散发出耀眼的人性光芒。从西藏妇女顽强拼搏、藐视苦难、锐意进取的精神世界里，我领略到这片土地上的一道最美丽的风景！
（《风采》，西藏自治区妇女联合会编，西藏人民出版社2005年9月出版）
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看了名字好似都是藏族女性，嘻，没写在高原奋斗的汉族女同胞？我觉得有勇气从各地到西藏创业的女性，单从精神上就令人佩服，再加上创业成功，就更加令人佩服，在额外加上居然觉得最偏远的阿里一点不偏一点不远一点不落后冬天都一点不冷我就不但佩服而且还想不通。
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不管属于谁的节日，只要能寻到开心就好！哥，节日快乐！：））
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字里行间流动着真情和对女性贴心的关切，夏老师是个温柔的人，难怪，有人勇敢地光明正大地叫哥哥呢，我除了嫉妒还能说什么呢。呵呵RE:[书评]高原女性的一次精彩言说
嘻嘻，这位风笛朋友好似有些误解，哥这种称呼好像已经成为我们这里的一个习惯，是一种尊称和比较亲近的称呼。我管老公叫哥，管老公的朋友也叫哥，我的女朋友管老公叫哥，老公和老公的男性朋友之间无论长幼管对方都叫哥。当然，如果职务大到不能称呼哥的时候，就叫他们大爷。要是称呼高到大爷老师等等多没劲啊，还是哥们一起玩好，这体现了有饭大家吃有牢骚一起发的革命大家庭和睦相处的最高境界。：））[ 本帖由 梦回小轩窗 于 2005-12-25 13:43 最后编辑 ]
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向高原女性致敬!:):)哥哥圣诞快乐!:)
小轩圣诞快乐!:)
风笛,圣诞快乐!:)
嘿嘿,迟到了呢.不过,今天还是美国的圣诞节.:)
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回贴的都是妹妹啊:-))向妹妹们致敬!RE:[书评]高原女性的一次精彩言说
呵呵 革命大家庭啊！RE:[书评]高原女性的一次精彩言说
美国是今天过圣诞节？真的假的？露珠同志别也学会捉弄人了？：）
不过，不管了。管它什么节，高兴就好。：）
昨夜半个小时就闪出圣诞节晚会现场，浪费了NNNN多钱和两张机票。太多人太吵太闷东西太难吃太不好玩，明年还是去春熙路打人好些。不过春熙路也出动了1千多警察戒严，并监禁了数人。看来中国人民还是不适合过这种洋节：（
拥抱露珠妹妹！：））
特别问候风笛小妹妹好！真羡慕妹妹的年轻：））
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小轩姐姐,今天咱们这里是12月26日,美国那里是12月25日啊.所以,我说他们那里今天圣诞节啊.今天刚给我妹妹打电话,他们一家正在过圣诞节呢.:):)RE:[书评]高原女性的一次精彩言说
非有在西藏的切身经历，非有对女性生存的的贴心关注，不能体味出个中的味道啊。这就是人生阅历的价值！ :cool:
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