寻找“语境”的争论
各位同仁,正在搜集关于民俗、民间文学的语境的资料,尤其是最近几年较受争议的,给出出主意吧。比如有哪些国内外的学者在这方面做得较多,论文、书籍中谈到语境,语境的分类、语境研究的意义之类的。有自己的想法的,也一并贴上来,正好可以在此一起讨论啊。
我呢,以前一直觉得语境是文学批评用语,后来在民俗学民间文艺学尤其是史诗和故事中看到对语境的强调,觉得语境的研究可以丰富这些学科,但是太过于“民族志”化式的语境研究,就有些泛了,把研究的对象与中心给消解了……
抛砖引玉啊!!!
RE:寻找“语境”的争论
语境只是一个普通的术语而已,从语言学引申到文艺批评、哲学、人类学、民俗学等等,似乎不值得专门为之大动干戈吧。对于当今的学术话语,“语境”作为一个术语,就像“话语”一样普通,“话语”不足以作为一个学术问题,同样,语境也不足以作为一个学术问题。
RE:寻找“语境”的争论
用别的花哨概念来代替一个共识概念,有点冒险,而且麻烦。举例来说,布尔迪厄批评“语境”这个概念太模糊,他用了“场域”来替代,不过他的场域是“各种力量所处的地位之间客观关系的结构”,简而言之,就是关系网络。这是个更麻烦、需要更多界定的概念,“场的界线位于场的效应中止的地方”,等等,相当于没说。
RE:寻找“语境”的争论
蔷薇剑 于 2006-5-1 22:44 写道:用别的花哨概念来代替一个共识概念,有点冒险,而且麻烦。
举例来说,布尔迪厄批评“语境”这个概念太模糊,他用了“场域”来替代,不过他的场域是“各种力量所处的地位之间客观关系的结构”,简而言之,就是关系网 ......
说得好!
RE:寻找“语境”的争论
有的说法是“场”,张举文的“承启关系”
周福岩在一篇文章中批评语境研究的泛化(记得似乎是这个意思),呵呵,还有说法是语境研究大大扩展了民俗学的研究对象和加深了研究深度
感觉似是而非,也没有具体的例证来立或者驳
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