RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
品三 于 2006-6-2 08:22 写道：这个白娘子是不是“萧峰”的红颜知已？
她不是口口声声说永远爱萧峰的吗？
怎么换身衣服又嫁给许仙了？
请不要相信我的美丽
也不要相信我的爱情
在涂满了油彩的面容之下
我有的是颗戏子的心
所以，请千万不要
不要把我的悲哀当真
也别随着我的表演心碎
亲爱的朋友，今生今世
我只是个戏子
永远在别人的故事里
流着自己的泪
——三哥，你就别再怪人家了啊！
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
人妖恋的创作者总是以男性为主，自然以男性的审美和欲望为发源地，当男性希望女性主动时，妖女就成了主动的一方了，而当男性有了新的要求或者是生存与发展不能为妖女的存在而得到满足时，妖女自然会由温存多情变得有碍前途……故而，不仅是人妖恋、人鬼恋、人兽恋多不得善终，只要话语权一直没有转变，所有不得善终的婚恋故事都以女性的身份不匹配或者其他罪在女性的原因为结语。RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
你说，你就是江南你说，你就是江南
痴狂的桨 等流浪的石头泪水涟涟
谁？掌心泊着乌篷船
你说你是江南
看累了眸子
我是否是你苦苦寻找的岸
我从远古涉水而来
五百年的追寻，不只为一瞬间
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
非常不错耶，故事的美感不仅仅来自于故事叙述本身，加之图片 :)RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
李丽丹：
人妖恋的创作者总是以男性为主，自然以男性的审美和欲望为发源地，当男性希望女性主动时，妖女就成了主动的一方了，而当男性有了新的要求或者是生存与发展不能为妖女的存在而得到满足时，妖女自然会由温存多情变得有碍前途……
李丽丹：
你说，你就是江南
你说，你就是江南
痴狂的桨 等流浪的石头泪水涟涟
谁？掌心泊着乌篷船……
哇，李丽丹不仅有学者的深邃，还有诗人的天赋，才情可以直追谪仙了～
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
都来看呦RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
品三 于 2006-6-2 08:28 写道：白蛇就是白蛇，没有人性，信不得。
正如景春兄在一篇文章中说到的：“人妖恋以妖女（或鬼女）与凡间男子的恋爱为主，妖女总是主动的一方，一开始表现得温存而多情。但除非妖鬼转变为人，否则人妖恋也是难以持久的。 ......
品三兄好像心灵有创伤？ :P
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
没有过创伤的心灵还能叫心灵吗？那叫易碎品。
[ 本帖由 品三 于 2006-6-6 00:22 最后编辑 ]
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
——借花献佛！
[ 本帖由 郭襄 于 2006-6-6 00:21 最后编辑 ]
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
“惊起却回头”？NO
NO
心有孤鸿，
天际曙色必远游。
一朝惊起莫回头。
宁栖寒枝，
风中听漏，
不恋富贵温柔，
不惧寂寞冷沙洲。
[ 本帖由 品三 于 2006-6-6 00:46 最后编辑 ]
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
便是太白再生，也要“美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。”孤鸿渺渺，人生未免寂寞。
:shy:
[ 本帖由 郭襄 于 2006-6-6 00:41 最后编辑 ]
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
品三 于 2006-6-6 00:20 写道：不恋富贵温柔，
不恋富贵，倒也罢了。
温柔都不恋？
温柔乡是英雄冢，温柔不住住何乡？
;)
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
品三 于 2006-6-6 00:20 写道：“惊起却回头”？
NO
NO
心有孤鸿，
天际曙色必远游。
一朝惊起莫回头。
宁栖寒枝，
风中听漏，
不恋富贵温柔，
不惧寂寞冷沙洲。
[ 本帖由 品三 于 2006-6-6 00:46 最后编辑 ]
郭襄兄，品三明明是“不恋富、贵温柔”，诗中暗藏温柔杀手的玄机。
:D :D :D :D
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
就此而论，网络对民间文学的影响形式已开大宗。景春兄的推荐，我当尽力感谢了。
其实，还有一些更为网络化的典型，如，以青蛇为主角的网络游戏，游戏高手们已玩到《青蛇II》了。
建议多从网络出发，观察与思考当代民俗的形态。
RE:白娘子与许仙的传说（图文并茂噢）
“惊起却回头”？
NO
NO
心有孤鸿，
天际曙色必远游。
一朝惊起莫回头。
宁栖寒枝，
风中听漏，
不恋富贵温柔，
不惧寂寞冷沙洲。
说得好！