2007.01.26中国非物质文化遗产要闻！
笔者按：近几年来，随着时代经济发展，个人状况的改变，许多优秀的中国传统文化逐渐淡出人们的视线，为了更好的传播优秀的中国传统文化，唤醒人们对传统文化沉睡的意识，偶决定每天播报中国非物质文化遗产要闻十条，并每天进行相关的名词解释，进行文化遗产扫盲，同时传递给读者，也希望大家能支持！如果有广告行为，希望管理者能够多多谅解！每天关注！2007.01.26中国非物质文化遗产要闻！
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1、胡锦涛书记讲话 对文化类网站产生深远影响
把博大精深的中华文化作为网络文化的重要源泉，推动我国优秀文化产品的数字化、网络化，加强高品位文化信息的传播，努力形成一批具有中国气派、体现时代精神、品位高雅的网络文化品牌...
2、凤翔泥塑 连续六年与生肖邮票结缘的背后（多图）
位于中国西部这个小小的凤翔县城，六营村这个从外表看起来一点都不起眼的小村庄，究竟有怎样的魅力，使得国家邮政总局邮票设计者和众多关注者的目光，一直都注视着这里？
3、中国工艺美术大师 评多了还是少了
第五届评选虽然由国家发改委牵头九部委联合进行，但一样引出了不同的看法，一些看法甚至非常激烈。中国工艺美术大师到底是什么，又为何会引发不同观点争执呢？
4、民间木版年画 杨柳青年画传承与变迁（组图）
“文革”期间，杨柳青的年画作坊屡遭浩劫，一大批珍贵的木版或被损毁或被当成柴禾化为灰烬，年画的制作工艺相当一部分失传，只有个别几个艺人斗胆隐匿的一小部分版得以流传至今...
5、守望精神家园：舞动在乡间的“牛皮娃娃”(组图)
环县的道情皮影是珍贵的、具有悠久历史和独特艺术魅力的非物质文化遗产。如今环县仍有近50家皮影戏班常年活动在陇东乡间庙会和民俗生活中，日复一日、年复一年，带给乡亲们喜闻乐见的乡土艺术...
6、腊八节 北京雍和宫舍粥3000碗 创历年舍粥之最(图)
红色的芸豆、白色的高粱米、黄色的小米……昨天下午，八大盆腊八粥原料摆在了雍和宫食堂中间的桌面上，其中像芸豆、紫花豆等原料已经煮成半成品，“等待”着凌晨2点左右“下锅”...
7、张新英农民画欣赏：乡情·童心·诗意(组图)
欣赏农民画家张新英的新作《打瞌睡》令人叫绝！这奇妙构思谁能想得出？打瞌睡居然入画，还画得这么动人。这独特创意并非作者凭空臆造...
8、探访山西民间文化杰出传承人：文涛与剑（图）
代冷兵器的代表―――刀剑早已转化为武术器械，并成为极具魅力的珍稀藏品。然而，传统兵器的制作技艺曾失传良久，难道就后继无人了吗？不，在古城平遥有这样一位热血男儿...
9、静海杆会:古老的花会流传至今数百年（图）
静海杆会作为一道古老的花会流传至今已有数百年的历史了，与其他地区杆会不同，静海杆会使用的是活杆，即由数位青壮年男子扛杆走街随时随地可以立杆表演。表演者直接沿杆爬至杆顶...
10、艺术家方桂凤：巧手剪出人生精彩（组图）
方桂凤把一张40平方厘米左右的红纸横竖四对折，用手压平，拿起来略微端详之后，用一把长柄剪刀在纸上熟练地划了几道暗线，镂了几个小孔。然后，她一手持纸，一手运剪，不到四分钟，两只淘气的镂花小猪便从她的指缝间“冒”了出来...
本日扫盲：非物质文化遗产名词解释---七月七乞巧
牛郎织女的故事是中国民间流传最广泛的爱情故事。故事说，七仙女下凡同牛郎结婚，男耕女织，相亲相爱。三年后，他们生有一儿一女，生活美满幸福。不料，天帝和王母发现织女在凡间万家产，便派天神把织女抓走，从此夫妻分离。后来天帝只让牛郎和织女每年农历七月七日在银河相见一次。天上的牛郎星和织女星就是从这个故事来的。
织女心灵手巧，民间在纪念牛郎织女相会的日子里，逐步形成了乞巧的习俗。
唐代记录长安乞巧的诗文不少，如：“家家乞巧望秋，穿尽红丝几万条”。乞巧在陕西各地区很流行，各地大同小异。咸阳地区七夕乞巧活动自有一番情趣。每年农历六月六，姑娘不把精选的豌豆耀在盆里，盖上白布，放在阴凉处，三天两头换一次水。等到豆芽长到两寸时，便集成束，并有彩线拦腰扎起来。等长到七寸左右，已经束上3－5条彩线，当在叫做“巧芽芽”。
到了七月初七,黄昏，由一位姑娘带头，将采来的柳枝扎成一个人形，用木勺做头，画上脸谱，披上衣裙。扮成织女，置于村头空地或柳阴下，唤做“巧娘娘”。有的地方还把“巧娘娘”放在秋千上，表示织女驾云下来。
“巧娘娘”面前放一香桌，上面供奉鲜花、水果，还的用面和成有小巧玲珑的刀、剪、尺子。不少姑娘还把平日绣的枕巾、鞋垫等摆在香案上。随后，姑娘们跑在桌前的席垫上，开始唱乞巧歌：
巧娘娘，乞巧来，
梧桐树下花儿开。
花儿开，树儿摆，
我把巧娘迎下来。
牵牛郎，写文章，
我把纸砚献上来。
我给巧娘献西瓜，
巧娘教我铰菊花，
我给巧娘献蜜桃，
巧娘教我来描绘。
．．．
乞巧歌唱完，开始赛巧。只见姑娘们一个个微闭双目，做出各种动作，表示擀面、切菜、织布、绣花。其中穿镇引线这一幕最有意思，几个镇线能手围在“巧娘娘”四周跪下，闭着眼在巧娘娘的裙内穿镇引线。这一习俗同《西京杂记》是所载的汉代彩女们在七夕这天“穿七孔针于开襟”几乎一样。
待到入夜，姑娘们借着月光或灯光“占影测巧”。她们把自己生的巧芽芽放到水盆中，根据为中的倒映的影像，测验巧在哪一方面。比如，倒影像炊具，说明将来饭菜做得好；倒影像朵花，说明将来擅长于绣花。在看倒影的时候，姑娘们还会嬉戏说“看你脸蛋俏不俏”，“看你辫子长不长”。
乞巧节源远流长，在民间已成为妇女社交游乐的节日，寄托着姑娘们比手艺的强烈愿望。
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