[施爱东]民俗学视角下的金猪年传说
民俗学视角下的金猪年传说施爱东
大约在2006年3月，社会上就开始传出了2007年是金猪年的说法。到了2006年下半年，尚未生育的年轻夫妇大约都曾被许多朋友问及“明年是否打算生个金猪宝宝？”满世界都在盛传2007年出身的小孩是“金猪宝宝”。
与过去的所谓“封建迷信”多由老人传承不同的是，关于金猪宝宝的概念主要是由年轻的知识女性传承着，许多老人根本没听说过什么金猪宝宝。但是，只要在网络上点开任何一个婚龄青年的“同学录”之类的同人讨论区，总能看到有人在讨论是否应该在2007年要一个金猪宝宝的问题。而且，首先挑起这些话题的，往往都是女性。从2006年底以来的媒体报道看，在这一轮“新迷信”事件中，大中城市的症状远比农村和小城镇严重得多。
据报道，在上海长宁区妇幼保健院，产前检查的孕妇天天坐满候诊大厅，医务科负责人告诉记者，从2006年下半年开始，前去建孕妇初诊卡的准妈妈比2005年同期增加了14%左右，为此，医院只能限号建卡。同时，预订月嫂服务的市民也相应猛增，浦东一家母婴护理中心的月嫂订单，竟已排到了半年之后，导致“很多小公司不顾实际能力，盲目加入这个行业，造成了混乱局面”。
北京的症状似乎比上海还更严重。政府的计划生育部门表示并未建立一个有效的统计模式，难以预计猪年出生的婴儿会有多大的增幅，但有记者通过对北京部分医院生育和产前护理科室的调查，2007年上半年达到20％的增长。如果以每年全国1600万新生儿的保守记录推算，意味着2007年将有300万婴儿的增长。
上海一位妇产科专家说，不少新结婚不久的夫妇都想在2007年生个金猪宝宝，有的夫妇结婚几年，特地选在2006年怀孕。传说2005年“鸡年无春”，2006年“狗年旺夫”，所以很多年轻人推迟婚期，出现了扎堆结婚、扎堆怀孕的现象。
有社会学家指出，如果某一年出生的孩子特别多，就会打破社会资源平衡，带来一些社会问题。将来这批孩子上学、就业、结婚、养老时，注定要面临更加激烈的生存竞争，2007年，争产房；2010年，争幼儿园；2013年，争小学；2019年，争大学；2023年，争就业。这种千军万马过独木桥的状况将会与这批孩子一生相伴。
中国民俗学会副理事长叶春生教授在接受多家报纸采访时，均否认了“2007是金猪年”的说法。他解释，按照天干地支与五行的配合，每60年确实会出现一次名副其实的“金猪年”，但这只是记录年份的符号，和人的命运没有什么关系，最关键的是，2007年并不是配“金”的“金猪年”，而是配“土”的“土猪年”。
按十二地支与十二生肖的搭配，地支亥配生肖猪，亥年是为猪年，这是大家都知道的。又，按正五行学说，天干丙丁配火德，因此，丁为火，丁年是为火年，丁亥年是为火猪年，这是大部分略通五行学说的人都能推算的。但在纳音五行中，也即专业的相术中，这种推算法是错的。
专业的术师在以五行与干支相配的时候，并不是完全按照金火木水土五行逐一反复与干支相配的方式，而是每隔三字剔去一字，每一循环只取四个字出来与干支相配，于是变成了金火木（水）土金火（木）水土金（火）木水土……的序列，括号内的那个字就是被剔去的一字。这种排列方式比较复杂，一般人往往弄不清楚，但术师们发明这一套办法，正是为了不想让普通人掌握，而他们自己则需背诵一首《六十花甲纳音歌诀》，歌诀严格按照“隔三剔一”的排列顺序，轮到丁亥年的时候，正是土年，所谓“丙戌丁亥屋上土”。这就是人人都推算丁亥年是火猪年，只有叶春生能指出丁亥年是土猪年的原因。
现在的问题是，无论是火猪年还是土猪年，都不是金猪年，那么，金猪年的说法又是怎么来的呢？
一些民俗学家早在2006年上半年就开始关注这个问题，发现一些早期的网络BBS帖子中提到韩国也有人追捧“金猪宝宝”。因为中国传统民俗中没有丁亥年是金猪年的说法，有人怀疑这个说法来自韩国。这些年韩剧流行，哈韩成风，韩国风俗传入中国是有可能的。问题是，韩国的金猪宝宝一说又是从哪里来的呢？笔者曾经向一位韩国学者打听。结果那位韩国学者的回答让人大失所望，他回答“从中国传来的。”
大陆流行的金猪年说，让香港的专业命理师也丈二和尚摸不着头脑，有人试图用洪范五行来对此进行解释（兑丁干亥金生处），但普遍受到质疑。大约在2006年底，许多中文网站上迅速传开了一条“金猪年典故”，声称金猪之金根本就与五行无关，而是自古流传的一种祥瑞传统：
唐高祖武德四年（公元621年），为整治混乱的币制，废隋钱，参照西汉五铢标准而进行了货币改制，易铢为宝，唐代开元通宝的铸制与流通，促使定都长安的唐朝进入长治久安的盛唐时期。因“铢”而现的贞观盛世年，由于财富之盛被誉为“金铢年”。贞观之治恰逢丁亥猪年，“金铢年”便被民间流传并等同于金猪年，于是必有祥瑞之事发生的丁亥火猪年自此被改称为丁亥金猪年。
我们很难追索这则“典故”的发明者，因为这则典故刚刚在网上出现，就被无限复制，贴得满地都是，仅仅在2007年春节前后，直接转引的网站就达到2000余家，迅速把始发帖给淹没了。
据《旧唐书》卷四十八：“髙祖即位，仍用隋之五铢钱，武徳四年七月，废五铢钱，行开元通宝钱，径八分重二铢四絫，积十文重一两，一千文重六斤四两，仍置钱监于洛并幽益等州。”武德四年改币制是没有错，可这一年是辛巳年而不是丁亥年。而且既然是“易铢为宝”，那么，即使有俗语流行，那也应该是“金宝年”而不该是“金铢年”。我们遍检四库全书，搜不到一条与“金铢年”或“金猪年”相关的文献。这显然是一条当下发明的“伪典故”。
询之各种民间文化通书，以及“民间文学三套集成”中各地民间传说或故事、谚语，也找不到一条相关材料，我们访问过的老人也没有谁听说过金猪年或金猪宝宝的传说。按所谓60年一甲子的算法，上一个金猪年应该是1947年。因此最直接的方式是回到1947年的新闻中找线索，可是，我们没有在该年度的报章杂志中找到有关金猪宝宝的任何新闻。
按所谓的“命相理论”，丁属火，亥属水，水火相克，而且是地客天，不利家庭和谐。在《星学大成》《三命通会》等方术著作中，“金猪年”不仅不与“金猪宝宝”相配，反而常与“木虎”相联，有“男克妻女克夫”之说，不仅非吉，反而略有凶意。但是，这些“专业性”的命相知识如果找不到一种通俗的传播用语，就很难进入大众的传播渠道，更何况在丁亥年即将来临的时候，人们会本能地摒弃那些不利流年的话语，努力为丁亥年施加一些吉祥的语言巫术。正如叶春生指出的，所谓“金猪”只是按民间习俗对猪年冠以吉祥的称谓，跟“金猴贺岁”“金鸡报晓”一样，都是为了讨个好口彩，“金”只是一个表达吉祥意愿的添加词。其实，许多民俗上的吉年都是商家添油加醋炒作的产物，有些商家还会杜撰散布一些奇谈怪说，如广州流传丁亥猪是“过山之猪”，“为人性巧聪明，财源旺盛，有天财之命”。
叶春生感叹说：“2007年生出的孩子不一定发财，可2007年卖奶粉的、卖婴儿床的，袋子里肯定能装满钞票。”连香港著名的风水师卢恒立也说：“完全没有理由这是金猪年。这全是谣言，商业用语。他们希望推广黄金。中国人喜欢把东西形容为黄金，因为这是财富的颜色。”
从以上资讯我们大致可以推断，所谓丁亥年为金猪年、丁亥宝宝为金猪宝宝的说法只是当下发明的一种新传说，可能是有意的商业炒作，也可能是集体无意识所生成的吉祥用语。商家自然是乐享其成，他们很愿意与信众一起推波助澜，借助于网络等大众传媒，通过蝴蝶效应把它裂变为一场席卷中华大地的俗信风暴。
金猪年以及金猪宝宝传说，主要在深受网络文化影响的适婚青年中广为传播，其传播主体多为知识女性。由此可见，即使70后、80后青年一代的科学文化水平有了很大提高，仍会不自觉地接受一些迷信的心理暗示，而这些所谓的“迷信知识”并不是来自于中国传统的迷信知识体系。也就是说，即使我们破坏了、烧毁了那些被斥为封建迷信的旧知识体系，新的迷信知识还将源源不断地由现代人自己生产出来。所以说，如何进一步提高国民的理性思考能力，不是单纯依靠提高文化水平就能够得到解决的，需要进一步研究和反思我们的民俗心理、传媒制度，等等。
文章出处：中国社会科学院院报
本网发布时间：2007-11-28 9:20:14
RE:[施爱东]民俗学视角下的金猪年传说
生育习俗，一般多由女性群体传播，这是由于女性对生育有切肤之感吧。如今有爱东兄——女性之友来反思和解构，难得。生育是个人的事情，也是家族的事情，也是联系到子孙后世的事情。有这样的历时观念，就使得在生育瞬间仅仅关乎母子的事变得复杂了，甚至成了许多文化浓墨重彩的地方。听家里人说起过“是否要个金猪宝宝？”，俺却赶不上这潮流了。还有一件随之而来的潮流，就是剖腹产，因为要选择绝好的出生时辰。科学技术，也为这传统观念服务，谁能说科学与迷信泾渭分明呢？不过据医学人士说，即使不得已而手术者，最好等到最临近孩子出生的时刻为好，这比较接近其自然生产的状态吧。为了子女和自身的康健，特别是生育高峰所带来的未来压力，克制一点传统的欲望，也是必须的。
RE:[施爱东]民俗学视角下的金猪年传说
iel-ot 于 2007-12-2 06:49 写道：民俗学视角下的金猪年传说
施爱东
大约在2006年3月，社会上就开始传出了2007年是金猪年的说法。到了2006年下半年，尚未生育的年轻夫妇大约都曾被许多朋友问及“明年是否打算生个金猪宝宝？?......
我们亲身经历的一则故事说明全球化时代信息传递的快速与文化影响的广泛。不仅东亚有金猪年说法，连远在北美的加拿大人也知道中国这一流行说法。我们一行乘火车从多伦多到魁北克。在火车站候车，我们见到一睡在推车上的婴儿，同行的张老师家孙女也有这大，她见到这外国小家伙，特别有兴趣，就去逗他。上车之后，小孩的妈妈，特地找到我们聊天，我们问这小家伙多大了，他说8个月，另外说了一句英语，我们都没有明白，因为根本没有从对话的语境中去理解这些。她就在我的纸上画了一个小猪，我们顿时明白她说这小子是“金猪”。我们真的很觉意外。张老师一激动，就从箱子里翻出一个景泰蓝的小猪送给她。我给小家伙拍照，并让她写下电邮，回来后将照片寄去。回国后，我已经将照片寄去了，是否收到，不知道，因为没有回音。
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