民间记事之：时尚的乡村葬礼(ZT)

秃尾巴老李

民间记事之：时尚的乡村葬礼


作者：四川曾颖 提交日期：2003-08-17 17:15:00  

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　　凌晨3点，村西头老乌家院子里响起爆竹声，被鞭炮吵醒了的男女老少和村里的狗们都莫名其妙地感到有些兴奋：乌家老太太死了，又有戏看了。
　　
　　天还没亮，操办丧事的经纪便背着黑色人造革皮包来了，他的嗅觉比老鸦还灵，哪家死了人哪家将要死人，他感觉灵着呢，总能赶在乡民政员之前赶到死者家里，在一大群真真假假伤心着的死者家属们里面找出主事的，一番面红耳赤的谈判确定价格之后，办丧事的大部队马上开进来，大伙儿肩挑背扛弄来花圈神龛和各式乐器道具就来了，如果丧主家里的经济条件宽裕，他们甚至会把办丧席的厨师也带来。
　　
　　丧事匠们每次带来的花样都不相同，早些年，一把唢呐一把二胡两个哭婆一个道士一个僮子就得了，经纪把价格一谈好，唢呐二胡吹拉起来，道士将司刀令牌一摆袖子里藏一把松香粉往火烛上一喷，一把焰火几声疾疾如律令，哭婆扯起嗓子一通爹啊妈啊阿里巴巴地哭过之后，孝子把哭丧棒一样，众亲友将碗口粗的棺材棒往肩上一扛，大吼一声：走！一个曾经鲜活过的肉体便结束他在这个世界上最后一次告别仪式，静悄悄地埋入土中成为显考显妣。
　　
　　后来，大伙开始不满足于那些唢呐二胡哭婆之类老套了几百年的入葬方式。丧事匠们开始思谋着与时俱进，开始进入锣鼓和铜管乐器，把丧事的档次和规模，拔高了一个档次。每当哪家死了人，村里马上就会出现一支混穿了从前清到民国各个时代军装的铜管乐手和抬丧匠，乐手们虽然老漏气跑调，但吹奏的乐曲却绝对时髦，城里流行啥他们就吹啥，从“妹妹大胆往前走”到“何不潇洒走一回”，他们都奏过。
　　
　　村里的小孩们回忆，村里大概已有三个月没有死人了，几个月不见，不知道城里又开始流行什么了，那个长着一脸哭相的哭婆不知道这一次还会不会一边哭一边学公鸡叫。他们猜测着议论着，总希望那个背着黑色人造革皮包的经纪能在傍晚之前，能给他们带来一场精彩的葬礼。
　　
　　经纪人果然没有让他失望，在收了乌家订金之后，中午还没到，便拉来4骡子车的新家什，没有道士没有司刀令牌没有铜管乐器，因为乌家老太太的儿子们很孝顺，出手很大方，经纪人投桃报李，一定要给他们张罗一个十乡八里没有人比的好丧事，最洋气最时尚最气派。
　　
　　城里来的电声乐器不可一世地在农家小院里闪着奇怪的光，城里来的小歌手，踮起脚尖翘起舌头在鸡屎和鸭粪之间大惊小怪，惹得乡下娃们一阵阵的怪笑。有眼尖的小仔儿发现，以前丧事上回回都出场的哭婆这次没有来，问经纪，经纪一脸不屑地说：“她已经被历史淘汰。”一举手一投足，样子很像电影里的指导员在做报告。
　　
　　太阳一点点落下山去。
　　情绪一点点涨了起来。
　　
　　电声乐队开始敲打起来，按程序大伙还是要例行公事地悲伤一回，无奈那女歌手穿一身白裙子画一双黑眼圈样子很像国宝，实在有点让人哭不起来，于是大伙收住眼泪，看乐队和歌手表演。
　　
　　小歌手先唱了一首带哭腔的歌，唱的什么乡下人并不懂，只当是歌里唱的是砂落在眼睛里了。接下来，她又唱了一首听来像求雨的歌，翻来覆去就一句“小雨来得正是时候，小雨来得正是时候”，那表情像是田里干得发慌的禾苗。
　　
　　后来，又唱纤绳荡悠悠，村里的男人们开始恬臊起来，引起他们躁动的倒不是“让你亲个够”，而是“纤绳荡悠悠”，他们中有很多人都出去打工拉过纤，他们说纤绳一勒进肉里，屎都要挣出来，还荡个X呢。
　　于是，人们开始笑，连乌老太太的几个儿子也把嘴都笑歪了。
　　
　　月亮一点点升起来，今晚的山村显得异常的热闹也异常的开心。在这个远得连电视信号都不愿进的小山村，人们在沉闷了三个月之后，又一次发自内心地开了一回心。在往回走的时候，有小孩子甚至已经在暗暗算计着，“不知道村里下一回什么时候才能再死人。”他们走着走着，不由得开始有些迫不及待了。
　　
　　

海棠依旧

请问所载为何处丧事？可有以前的？

秃尾巴老李

阿呀，我也不知道，是从天涯社区转的，作者是四川的一个记者，可直接问他：
http://www.tianyaclub.com/browse/listwriter.asp?vwriter=四川曾颖

海棠依旧

老李叔叔,我一直想弄清楚,研究民间丧俗的现实意义何在?现在实行火葬的居多,既节约了土地,又省了不少麻烦,那些旧有的丧俗的消逝似乎是必然的,需不需特意保存一些丧俗?