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广西师范大学展示周之田野篇——徐赣丽教授

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发表于 2010-3-20 14:01:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
徐赣丽教授多年从事民俗旅游、少数民族文化保护和非物质文化遗产等方面的专题研究工作,对民俗旅游资源的开发、民族民间文化的保护的研究成果颇丰。徐赣丽教授对桂北龙胜地区的进行了深入细致的田野调查,她曾自2003年到2005年先后7次龙胜地区进行田野工作,选取金竹壮寨、平安壮寨和黄洛瑶寨作为调查点,并将调查成果集结成为《民俗旅游与民族文化变迁:桂北壮瑶三村考察》一书。该书通过具体的个案描述和研究,并结合与贵州台江姊妹节的对比研究,揭示旅游开发和民俗文化传承之间的内在联系,探讨民俗传统在遭遇旅游带来的市场经济、政府管理、异文化冲击的过程中,自我发展、自我更新和变迁转型的机制,是一部民俗旅游研究的诚意之作。徐教授还对桂东贺州和桂南博白地区进行过田野调查,以民族文化保护的角度关照研究对象,发表《桂南客家采茶戏戏班的调查与研究》、《黄姚古镇文化遗产的形成、保护与开发》等论文。
徐赣丽教授的学生在其指导下,也继续在其开拓的“田野”中进行探讨和研究。如白杨的《旅游语境中民间文化中间人研究——以龙胜县吴金敏为例》、苏秀玲的《广西贺州客家鸡歌调查与研究》、朱焕的《桂东南客家育俗调查研究——兼与桂东地区比较》、蒋敏的《绿珠传说与民众的信仰生活——以广西博白县珠江村为例》等。学生们的文章都在徐教授研究的基础上作出了自己的特色。

[ 本帖最后由 李笨笨 于 2010-3-20 14:23 编辑 ]

徐赣丽教授前往龙胜山寨途中

徐赣丽教授前往龙胜山寨途中

徐赣丽教授和罗承晚教授(韩)在龙脊村寨调查

徐赣丽教授和罗承晚教授(韩)在龙脊村寨调查

《民俗旅游与民族文化变迁:桂北壮瑶三村考察》一书插图:黄洛瑶寨的长发风俗

《民俗旅游与民族文化变迁:桂北壮瑶三村考察》一书插图:黄洛瑶寨的长发风俗

《民俗旅游与民族文化变迁:桂北壮瑶三村考察》一书插图:平安壮寨火把节、金竹壮寨竹梆舞蹈

《民俗旅游与民族文化变迁:桂北壮瑶三村考察》一书插图:平安壮寨火把节、金竹壮寨竹梆舞蹈

《民俗旅游与民族文化变迁:桂北壮瑶三村考察》一书插图:龙胜龙脊村的建筑群、清代石碑

《民俗旅游与民族文化变迁:桂北壮瑶三村考察》一书插图:龙胜龙脊村的建筑群、清代石碑
 楼主| 发表于 2010-3-20 14:10:35 | 显示全部楼层
徐赣丽教授积极将研究引入民俗学应用化的方向。2009年12月,徐赣丽教授和覃德清教授一道,携教研室研究生参加由龙胜县政协牵头的龙胜县民族文化保护和发展调研工作,参与完成《龙胜民族文化和发展调研报告》。这份报告成为龙胜县政协九届五次会议的发言资料。本次调研工作展现了文学院民龙胜县政协2009俗学专业对在民俗学应用化的实力和展望,拓展了民俗学的生存发展空间。

[ 本帖最后由 李笨笨 于 2010-3-20 14:26 编辑 ]

徐赣丽教授在龙胜民族文化保护和发展调研工作会议上发言

徐赣丽教授在龙胜民族文化保护和发展调研工作会议上发言

覃德清教授、徐赣丽教授认真听取政协委员们的意见和建议

覃德清教授、徐赣丽教授认真听取政协委员们的意见和建议

龙胜文化调研工作成果:《龙胜县政协2009年度专题调研报告暨九届五次会议发言资料》

龙胜文化调研工作成果:《龙胜县政协2009年度专题调研报告暨九届五次会议发言资料》
 楼主| 发表于 2010-3-20 14:29:27 | 显示全部楼层
龙胜是个很特别的地方,论坛里的亲们到了假期可以去看看撒,顺便把徐老师的书也看看,那会玩得更有体会撒
发表于 2010-3-20 17:51:18 | 显示全部楼层
徐赣丽教授的田野调查成果《民俗旅游与民族文化变迁:桂北壮瑶三村考察》
IMG_0266.jpg

[ 本帖最后由 jingjuanxue 于 2010-3-20 17:55 编辑 ]

黄洛寨红瑶妇女在梳头

黄洛寨红瑶妇女在梳头

红瑶妇女过索桥

红瑶妇女过索桥
发表于 2010-3-20 18:04:16 | 显示全部楼层
龙胜—一个很有吸引力的地方,自然景观无需多说,人文景观更具魅力,其独特的民俗风情让人陶醉,而且还是徐老师的田野调查点之一哦,非常期待着去啊~
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