我们需要一部民俗法[ZT]

老李探花

我们需要一部民俗法

http://news.qq.com　2005年02月08日08:22　新京报     
　　民俗源于人们的生活，也正是丰富多彩的民俗文化使人们寻找到自己的归属、觉察到自己的存在。但现在却有着一种自觉不自觉的思潮来否定民俗，比如有专家因为春节在公历上的不固定而主张废除春节；关于春节能不能放爆竹，也争议颇多。这一切告诉我们：在新的时代，我们该如何对待民俗；我们是否应该为了管理的方便而不顾人们对于民俗的合理期待？

　　在利用法律对民俗进行保护方面，国外已经进行了有益的尝试：1950年5月，日本政府颁布了《文化财保护法》，日本由此成为以法律的形式对无形文化遗产实行保护的最早的国家；1964年韩国颁布了《无形文化财保护法》。众所周知，日本与韩国是儒家文化圈的一部分，深受汉文化影响，他们尚且利用法律保护自己的民俗，而作为儒家文化发源地的中国，更应该利用法律充分保护我们的传统文化，使我们每个人能够从传统文化中寻求到一份精神上的安宁，使人们不至于在文化上迷失自己。任何有效的政府管理都必须对传统文化表示必要的敬畏，这也成了一种普世文明。

　　在强调经济全球化的今天，我们仍然忘记不了只有民族的才是世界的。《世界遗产公约》强调了对非物质文化遗产的保护，而迎春文化其实就是中华民族非物质文化遗产的重要部分。《世界遗产公约》从国际法角度强调了国家对传统民俗保护的义务，我们也理当以国家法加以贯彻。

　　我们曾经因为端午节被邻国申遗而感慨万千，这让我们明白对于源远流长的民俗文化，被我们弃之如敝屣的时候，其内在的文化可能正被别人奉之如瑰宝。

　　在节日的喜庆中，人们对于节日文化何去何从，又有着很多的迷茫。笔者认为，应该制定一部民俗法，将优秀的传统文化发扬光大。


　　□邹云翔（江苏职员）

夏敏

因为民俗没有立法，所以谁都可以强奸民俗

戈兰

据悉，有关部门正在组织制订《中国非物质文化遗产保护法》，不过对于它究竟能在多大程度上起到保护民间文化和民俗传统的作用，还值得怀疑。
其主要的意义，也许还主要在其象征性作用。
民间文化保护需要的不仅仅是政府意志，全社会的意识更重要。

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一个粗浅的问题，民俗能保护吗？有这个必要吗？

之农

民俗的存在关键是有自己的“法则”在，保护法的目的在于继承而不在于打假，在于引导专家“入世”而不在于俗众学理论。