教你一点民俗Again

北方寄奴

   你听说过“洗骨葬”吗？

  我想西藏的天葬——人死之后让鹰来一点点吃掉，对后人来说真是够残忍的，可藏民们不那么认为，反以为是吉祥之事，他们认为鹰是天国的使者，它们将死者的灵魂带往了天国。

  什么是“洗骨葬”？它是一种二次葬，（曾在东南亚和环太平洋地区非常流行，中国的云南、贵州等地的落后少数民族中也曾出现过），人死葬后岁馀，祭而取白骨洗刷至白为佳，以布埋之。后一年再洗，如此反复七次乃止。若家人有病，则认为是祖先骨之不洁-----此属贵州大方县。

  云南文山地区，“人死不论男女，皆埋于家中常行走之地，每日用滚水浇之，待肉腐烂，取出，肉另埋，骨则洗干净，用缎袋盛之。家人尽穿红挂绿，杀猪羊，另婿负之以跳舞，臧于家三年后葬。其间，家人如病，取骨以跳，以为是未洗之骨作祟也。”
  凌纯声先生早在四十年前就对此俗作过很好的研究。

  不知道你读完之后害怕否？那晚夜深人静，我一一读来，顿觉毛发直立，遂大开灯，惶惶然心颤耶！！

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rubysongsong

挺可怕的，这不是让死人不得安生吗？

施爱东

　　我记得周勋初先生提到自己写过一篇文章，关于李白的文章，中间提到，李白为了迁葬一个朋友，曾经给那朋友“起尸剔骨”。也就是说，把朋友的尸体起出来，把腐肉剔干净，易地安葬。

北方寄奴

  几年前，雄心勃勃想考学，却拿不定考什么专业，有朋友推荐了民间文学，并在书店够得由叶春生和施爱东老师主编的《民间文学概论》一册，拿回家细读，颇觉有趣，薄薄的一册，我反复咏读，算是我备考中读的最为仔细的一书了，两位老师至今未曾谋面，但施老师的大名倒在专业书刊上频现，乃是大家的风范了！
  今天在此遥谢！