【求助】如何从家乡民俗学角度研究“龙牌会”？

gqsh

各位师友：
    你们好！
    民俗学、人类学界的师友对赵县“龙牌会”给予了极大的热情，有的学者认为，从某种意义上说，“龙牌会”是学者们“做”出来的，更确切地说应该是当地信众、政府、各种知识精英以及媒体协商共致的产物。虽然有较多的关于龙牌会的研究成果面世，但真正基于严格意义上的人类学田野调查的研究并不多见，而对“龙牌会”从宗教学尤其是宗教史学视角的研究更是罕见，龙牌到底代表了什么？龙牌会与当地民间信仰（宗教）的关系到底如何？我想还有较大的研究空间，也许研究空间还会越来越大。
    作为一个当地人，一直以来我都不敢和不愿去“碰”龙牌会，其中的原因我自己也很难说清楚；在我完成了对少数民族民族民间信仰恢复和重建的课题后，在师友的鼓励下，本人决心介入对“龙牌会”的研究，希望通过田野调查来揭示“龙牌会”是如何被“做”出来的？由于目前本人在“龙牌会”研究方面还是门外汉，真心希望能得到各位师友的指教，尤其应该如何从家乡民俗学的角度研究“龙牌会”？如何入手？如果从宗教学的角度又该如何入手呢？
                                                                此致
祝夏安！
                                                                 gqsh

[ 本帖由 gqsh 于 2006-6-18 00:16 最后编辑 ]

刘晓春

关于家乡民俗学，咱是外行，你最好请教安德明先生，他是这方面的专家。

gqsh

感谢刘版主赐教，不知岳博士有何高见？不一定局限家乡民俗学。