|
楼主 |
发表于 2006-9-29 21:15:09
|
显示全部楼层
RE:成年的忧伤
女娲
她
委蛇在阴霾的
栗广之野。目光依旧
透射出迟暮的
悲悯。
惟有预期沉默的
死亡,才注解不朽。
她借肠子的糜烂
肥化了恬静的
大地。
终于,人子告别了
湿润的爬行。
七十集群:
懵懂地走出
丛林。
路上
紫色的葡萄
依依不舍地映写
一个凝眸的
标志。
补天治水,乃人子
觉醒后的乡愁。
一支笙簧
吹皱了一池
春水。
十神,横道而处。
人子献祭
竟无补于孤独的
惩罚,内心
如蛇。
陌生的时辰。
引诱的掌故
从伏羲的交尾开始。
人子分娩,桃花
人面。
她
惟一的一!
几乎无缘训斥人子的
撒谎与
背叛。
注:《山海经.大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神。”《楚辞.天问》:“女娲有体,孰制匠之?”相传女娲有补天、治水、置神媒、制笙簧等文化业绩,其乃中国神话中最古老的大母神。伏羲、女娲交尾之神话,则屡见于后世之壁画中,亦是追溯人类起源的兄妹成婚故事的早期原型耳。
2006-09-24
|
|