开栏心语

萧放

   
                           开栏心语
                      萧 放
    历史民俗学是研究历史上的民俗事象与民俗理论的学问。
如果从历史民俗学的学术概念来源来说，就本人所知它起源于日本，柳田先生重视民俗事象的历史探究，但在他那里民俗等同于民众的历史。最先明确提出历史民俗学的大约是樱井德太郎，他在1972年发表《历史民俗学的构想》；1977年宫田登发表《历史民俗学笔记》，1988年赤田光男发表《历史民俗学的方法之可能性与探索》，福田亚细男也发表题为《历史民俗学的方法》一文，这是一篇颇有分量论文。
   在中国，首次将历史民俗学列入民俗学学科体系的是钟先生，1995年他在妙峰山民俗学理论研讨会作了题为“谈谈民俗学研究中的几个问题”的发言，他“‘历史民俗学’成立”的段落中说：“这次的民俗研讨会中，有位同志（指现上海大学程蔷教授——萧注）提出可否建立‘历史民俗学’的问题，我以为是可以的。问题在于处理的是不是历史民俗现象，或者是否从历史学的角度考察民俗现象，如果有上述两种情形，那么，这种支学就可以成立。历史民俗学，应当包括古代民俗志、民俗史、民俗学史以及其他著述。它与神话学、故事学一样，可以成为民俗学的一个支学。”对历史民俗学作了肯定性的说明，会上他也谈到了日本历史民俗学问题，说明日本的历史民俗学提法对他也有影响。1998年全国民俗学大会上，钟先生作了《建立中国民俗学派》的主题发言，进一步提出中国民俗学结构体系有理论民俗学、记录民俗学、历史民俗学三个重要组成部分。在论述历史民俗学时，他有这样一段话：“一般民俗学只讲以上两种（指理论民俗学与记录民俗学——萧注）。不过我认为，就中国的情况而言，还应该加上历史研究这一条。中国有丰富的民俗历史文献，不进行历史民俗学的研究是说不过去的。”钟先生还提到当时已经出版的王文宝先生、张紫晨先生的《中国民俗学史》。钟先生不仅倡导历史民俗学，而且身体力行，2000年钟先生还以“中国民俗史研究”为题，申请了国家社会科学基金。虽然钟先生没有来得及看到六卷本的《中国民俗史》成书，但在各位作者的通力合作下，全书宣告完成，还获得国家社科标志成果的奖励资助，我们以此告慰先生。
   先生虽然离开我们五年了，但先生关于历史民俗学的话语时刻萦绕吾心，几年来我在学习实践中，也切切以此为要务。我想在一个民俗历史文献丰饶的国度中，在文化传统持续传承的社会氛围里，我们有可能通过历史文献重现我们前辈世代所享用的民俗生活史，我们也有责任与义务让普通中国人知晓我们今天的民俗文化演进的轨迹。在历史上还有不少关于民俗的睿智评论，以及中国传统社会所习用的民俗词汇、术语，对今天的民俗学建设也不无裨益。
   虽然历史民俗学的研究方法是以文献为依据，与当今时尚的民俗学田野有着一定的差异，但我觉得，历史民俗资料的搜寻，同样也是一种田野，只不过这是历史的田野。我们所接触到的优秀历史民俗文献，大多是当时人的见闻记录或追忆，是当时的田野实录，我们今天通过阅读这些“历史田野报告”，别有滋味。当然对历史民俗学的资料建设，还有艰巨的工作，我们应该放开眼界，不仅重视历史文献典籍，同时对服务历史社会民众生活的各种文书、薄册、家乘、碑刻等加以同等的重视，以今天的民俗学理论重新省察历史社会的民俗生活，我们会得出崭新成果，总之，在历史学与民俗学的交叉处，历史民俗学是一门具有内在动力、前景广阔的、新兴的民俗学支学。民俗学与民俗学史是北京师范大学民俗学科的重点课程，钟老走后，我接着讲了七年，现在正作为学校研究生精品课程建设，在适当的时候，本栏目拟就历史民俗学方面开一专门的学术研讨会。热诚希望各位同仁有以教我，让我稍稍进步。

黄景春

    上论坛一看，才知道论坛委任了我一个版主的职务。有机会为活跃论坛尽力，幸事！

锺宗憲

又是一番新氣象
景春兄榮任版主
可喜可賀

品三

黄景春 于 2007-10-11 20:17 写道：
上论坛一看，才知道论坛委任了我一个版主的职务。有机会为活跃论坛尽力，幸事！

一个新栏目
两位新坛主
买根新扁担
天天抬水吃

萧放

品三 于 2007-10-12 08:28 写道：
一个新栏目
两位新坛主
买根新扁担
天天抬水吃

二人抬比一人挑，轻松点。望多批评。

宜家

恭喜斑竹新栏目新气象！

无论自己挑水，
还是两人抬水，
只有一个目标，
不让缸里缺水！

萧放

宜家 于 2007-10-12 09:53 写道：
恭喜斑竹新栏目新气象！

无论自己挑水，
还是两人抬水，
只有一个目标，
不让缸里缺水！

还是自家妹子理解。

nanwan

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偶刚刚回家，还把大号的密码给忘了。晕!!!

虽然来晚了，但是看见这么多银在线，吼吼!!!

放师兄加油!

BNU加油!!!

nanwan

本论坛同时在线人数达到历史新高？

开门红!!!

恭喜坛主和各位版主!!!

BNU 加油!!!

献花……


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1217

nanwan 于 2007-10-12 21:45 写道：
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难怪昨天觉得少点啥，原来侠女出外云游去了，安全回来就好。我想有如此多新老朋友相助，论坛会象中国的经济一样热乎。

张勃

萧放 于 2007-10-11 19:25 写道：
开栏心语
                      萧 放
    历史民俗学是研究历史上的民俗事象与民俗理论的学问。
如果从历史民俗学的学术概念来源来说，就本人所知它起源于日本，柳田先生重视民俗事象的历史探究，但在他那里民?......

如果说历史民俗学是研究历史上的民俗事象与民俗理论的学问,那么凡过去的都是历史,有不是历史上的民俗事象吗?如果不对历史加以限定,那么历史民俗学差不多可以等同于民俗学吧?历史民俗学应关注的是历史上的民俗事象呢还是民俗事象的历史?

1217

民俗学核心在对今天存在的生活传统的研究，当下是重心。历史民俗学重点在考察历史社会的民俗事象与民俗见解，当然也包括对民俗事象史的研究，从一点上来说，它与一般民俗学关系密切，但角度还是不同，它关注的是民俗的过去状态。

英古阿格

有了块学习的阵地呵。

陈双双

真好，真好，我一定好好的看看咱论坛的文章。

陈双双

不知道黄景春老师在不在啊？