【求助】紧急求助!~
各位前辈:小生马上毕业,准备写一篇关于"机智人物"的论文,现到处寻找关于四川机智人物"安士敏"又名"安史明"的材料!请知道的前辈多多帮忙!谢谢!
RE:【求助】紧急求助!~
我知道中国社科院文学所有个研究员叫安德明。RE:【求助】紧急求助!~
前些年，拍过四川方言电视剧RE:【求助】紧急求助!~
四川方言电视剧《奇人安士敏》RE:【求助】紧急求助!~
安世敏的故事在重庆民间乃至川江流域广为流传，可说是家喻户晓，具有相当高的知名度。这位民间传说中的机智人物既有“智慧化身”的美誉，又有“整人大王”的恶名；他即有正派、耿直、机智、幽默的美好品格，又有躁动、报复、好作弄人的人性弱点；其为人集才气、灵气、豪气、痞气于一身，真令人爱恨交加。整人似乎是安世敏的最大爱好。科成了他生活之必须，而且他整人是向来不加选择的--无论官府豪强、丑类恶行还是亲朋、邻里、舅爷、老表、乃至生父、岳父……凡是他看不顺眼的人和事，无不整之而后快。电视剧《奇人安世敏》所描写的就是这位生活在清末民初社会层的落拓平民知识分子的一部精彩“整人档案”：——堂堂一省学台主考大人，因科场舞弊，安世敏拚着功名不要，也整得他丢官卸职；
——于竹轩假冒“神医”骗人，安世敏整得他当众出丑；
——丁耀祖为侵吞贵重货物沉船报损，害死数条人命，安世敏不怕两次蒙冤入狱，也整得他坐牢丢监；
——县太爷夏其通本是安世敏的学兄好友，只因企图戏民妻，安世敏整得他钻柜子无地自容还说不出口；
——袍哥大爷徐青云妄想霸占女伶，安世敏一句巴豆面面，整得他上厕所都跑不赢；
——两个长舌妇好翻嘴搬弄是非，被安世敏整得落了个诬告反坐的罪名，当堂互打嘴巴；
——洋鬼子亨利强取恶要夺人财宝，安世敏整得他拿真宝调假宝还叫他当众献了宝！《奇人安世敏》是一部机趣幽默的轻喜剧。节奏紧凑、幽默夸张，人物鲜活丰满，极富喜剧色彩，透过笑声，让丑类恶行受到鞭笞，使平民愤懑得以渲泻，具有较高的美学品味。
[ 本帖由 guojianxun_71 于 2005-12-29 12:53 最后编辑 ]
RE:【求助】紧急求助!~
不同民族不同地域的民间传说中，都有代表本民族、体现本地域的机智型代表人物。维吾尔有阿凡提、北京城有刘罗锅，川西坝有李调元……重庆巴渝一带则流传着安世敏的故事。“整人大王”安世敏的故事大多来自市井街巷、山村僻壤，从不同的侧面反映了清未民初的社会景观、极富喜剧色彩。这些故事往往通过笑声鞭笞丑类恶行，使安世敏的智慧成为一种象征。如果说，流传在北京的刘罗锅体现了一种京都文化、宫廷文化的特色；那么，在安世敏身上则集中体现了一种巴渝民间文化的风貌。安世敏作为一个清末民初落拓的愤世嫉俗的平民知识分子形象，“唐·吉诃德”式地与社会丑恶现象一次次的有效或无效地冲击和抗争，安世敏故事的民俗性、平民性和地域性特色，不仅与刘罗锅的故事有着截然不同的底蕴和风格，而且也更容易为广大平民百姓所乐于接受。而丰富的思想内蕴，使安世敏这一形象具有较高的美学品位。??《奇人安世敏》为机趣幽默的轻喜剧。全剧将充分展示和张扬富于地域风情的巴渝社会人文景观，使之成为清末民初民俗风情画卷。该剧同时制作普通话版与四川方言（加同声字幕)两套版本。为使北方地区观众更充分地理解接受剧情，在四川方言、民俗谚语、歇后语等的使用上，将充分考虑通用性，使本剧的地域特色与观众欣赏的普遍性能有机的结合起来。
??喜剧性与戏剧悬念的设置在《奇人安世敏》的创作过程中，将是特别注重的问题。虽然同样作为机智人物，但安世敏仅仅是个平民百姓、凡夫俗子，他不可能象身为宰相的刘罗锅那样在与和坤的斗争中始终稳操胜券，也不可能像理想化人物阿凡提那样永不失手。他经常因为作弄人而反披人作弄，常常是当他正自恃聪明而志得意满之时、却不意钻进人家圈套，把自己弄来“笼起”，成了“猫抓糍粑——脱不了爪爪”。这，恰好为戏剧悬念的创造和喜剧性的设置提供了充分的条件。使情节一波三折、异峰突起，让观众在轻松的笑声中，俯看这个可亲、可近、可爱复可笑的小人物是如何一次次摆脱，然而却总也摆脱不了而且又越裹越紧的困境的。
以上全为转贴！www.ccqtv.com/20040428/48802.shtml
RE:【求助】紧急求助!~
不知道是否有关于"安世敏"的书籍?哪儿可以买到?
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