一点异议
上面的各位,别把自己的"中心意识"带到这里,尽管北师的大民俗学专业是现在中国民俗学的权威专业,但权威并不意味着绝对的权力和绝对的正确.在多元化的学术背景中,还自以为是中心的人,别人不会买你们的账!!RE:一点异议
xtozre 于 2006-4-7 23:25 写道:上面的各位,别把自己的"中心意识"带到这里,尽管北师的大民俗学专业是现在中国民俗学的权威专业,但权威并不意味着绝对的权力和绝对的正确.在多元化的学术背景中,还自以为是中心的人,别人不会买你们的账!!
如果仁兄是跟的我的帖子的话,兄弟要说几句话。首先是前边跟帖的尽管有几个我不知道是谁,但肯定有与北师大有关的兄弟,但也肯定不都是与北师大有关的,如黄景春兄。
说到学术观点的多元化,我想这是大家所希望的,只有众声喧哗,才有学术争鸣,也才有学术的繁荣。但是有些东西不属于学术观点多元化的问题。譬如我所说,有人说端午节起源于纪念屈原;寒食节起源于纪念介子推,就是以传说取代科学考证,算不上什么多元化观点,表现出在民俗知识方面的无知。
说到中心意识,别人有没有,我不敢保证,就兄弟来讲是想都不敢想。兄弟偏居岭南(广西),离北京何止千里,既无地利之便,也乏人缘资源,至今还没能加入学会,弄个会员(当然这怪不得别人,只怨我自己申请不积极)。教书糊口,苟延残喘而已!哪里还敢有什么“中心意识”?如果有“中心意识”,那岂不是精神紊乱?再说,就兄弟而言,买别人的账还唯恐不够,哪里还敢期望别人来买自己的账?!
不知仁兄,我说的是也不是?
[ 本帖由 陈金文 于 2006-4-8 14:14 最后编辑 ]
RE:一点异议
我想,在陈金文兄的帖子里回帖的各位都表达的是个人观点,虽然彼此之间或许有同门情谊,但是,不能宏观地判定为北师大的中心意识。个人要发展,学科要发展,都不能自己给自己打上某某大学、某某学派的烙印。就读于某所大学,受到其影响一定有,但是心理学家霍妮说过,文化环境和心理环境共同影响一个人,即使在同一个家庭中的子女,也因为排行、个人经历、与父母关系的差异而彼此不同,子女之间的差别并不一定小于你与外人之间的差异。如果单纯地用文化定势的态度,认定某门某派的人就具有一个中心,两个基本点啥的,您是不是过于主观、片面了?
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