一点异议

xtozre

上面的各位,别把自己的"中心意识"带到这里,尽管北师的大民俗学专业是现在中国民俗学的权威专业,但权威并不意味着绝对的权力和绝对的正确.在多元化的学术背景中,还自以为是中心的人,别人不会买你们的账!!

陈金文

xtozre 于 2006-4-7 23:25 写道：
上面的各位,别把自己的"中心意识"带到这里,尽管北师的大民俗学专业是现在中国民俗学的权威专业,但权威并不意味着绝对的权力和绝对的正确.在多元化的学术背景中,还自以为是中心的人,别人不会买你们的账!!

　　如果仁兄是跟的我的帖子的话，兄弟要说几句话。首先是前边跟帖的尽管有几个我不知道是谁，但肯定有与北师大有关的兄弟，但也肯定不都是与北师大有关的，如黄景春兄。
　　说到学术观点的多元化，我想这是大家所希望的，只有众声喧哗，才有学术争鸣，也才有学术的繁荣。但是有些东西不属于学术观点多元化的问题。譬如我所说，有人说端午节起源于纪念屈原；寒食节起源于纪念介子推，就是以传说取代科学考证，算不上什么多元化观点，表现出在民俗知识方面的无知。
　　说到中心意识，别人有没有，我不敢保证，就兄弟来讲是想都不敢想。兄弟偏居岭南（广西），离北京何止千里，既无地利之便，也乏人缘资源，至今还没能加入学会，弄个会员(当然这怪不得别人，只怨我自己申请不积极）。教书糊口，苟延残喘而已！哪里还敢有什么“中心意识”？如果有“中心意识”，那岂不是精神紊乱？再说，就兄弟而言，买别人的账还唯恐不够，哪里还敢期望别人来买自己的账？！
　　不知仁兄，我说的是也不是？

[ 本帖由 陈金文 于 2006-4-8 14:14 最后编辑 ]

宜家

我想，在陈金文兄的帖子里回帖的各位都表达的是个人观点，虽然彼此之间或许有同门情谊，但是，不能宏观地判定为北师大的中心意识。个人要发展，学科要发展，都不能自己给自己打上某某大学、某某学派的烙印。就读于某所大学，受到其影响一定有，但是心理学家霍妮说过，文化环境和心理环境共同影响一个人，即使在同一个家庭中的子女，也因为排行、个人经历、与父母关系的差异而彼此不同，子女之间的差别并不一定小于你与外人之间的差异。如果单纯地用文化定势的态度，认定某门某派的人就具有一个中心，两个基本点啥的，您是不是过于主观、片面了？