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上海年俗——迎财神

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发表于 2011-2-7 00:53:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
在上海,每年正月初五是迎财神的日子,从初四晚上8,9点开始,烟花炮竹声就开始此起彼伏,一浪高过一浪,到了零点,更是震耳欲聋,几乎不亚于大年三十晚上的阵势。

这是一段网上找到的关于上海迎财神的资料:

上海人把农历正月初五称作是 "路头神"即"五路财神"的生日,故民间初四夜和初五有接财神之俗,近代上海工商业发达,故这种风俗尤受重视。初四夜半子时,家家祭供鲤鱼、羊头(谐音"利"和"洋头"),满堂香纸蜡烛,壁上高挂财神像,合家老小跪拜祈求今年财神爷送财降福,各商铺店肆也都在这时举行仪式迎接"财神"。初五日商界各家店主在清晨将新制的旗帜挂在财神位前,待祭好财神后才算新的一年开始营业。店主在这天要设"利市酒"宴请全体伙友,凡红帐报造、职业进退、当年营业大计,都在酒宴上宣布,所以往往有不少雇员在这天被解雇。50年代后此俗渐废,80年代后,上海地区又出现燃放爆竹迎接财神的现象。

现在几乎只剩下放鞭炮了,但是重视程度却非同一般。在大家纷纷感叹年味渐淡,年俗渐失的时候,也许这项年俗因其与来年经济利益的巨大关联,因而是唯一一项越来越被重视的年俗吧。许多外地到上海的人在了解了这项年俗后也很乐于参与其中,毕竟让财神到自己家是谁都乐意的事。

我们家在去年年初五时因故未能燃放鞭炮迎接财神,在去年年末遭遇了较大的经济损失,不知这两者是否有关联。今年刚才零点时已经放过了。其实不求大富大贵,只愿全家平平安安,顺顺利利吧。
 楼主| 发表于 2011-2-7 01:18:48 | 显示全部楼层

田兆元教授所作的一些财神考证:

(转自海上风)
五路财神大拜年
祝 福财双盈 功德圆满

   前些日子,到筹建中上海财神庙参观访问,应当家夏大珂道长垂问,查考了五路财神的名号与简单事迹,写了“和气生财 福德积财 仁义广财”的条幅。今天想到制成贺卡,会同五路财神恭祝新年!


和气生财  生财神白圭
        战国时人,他在魏国经营,不是仅注重提高产量,“务尽地力”,而是“乐观时变”,“人弃我取,人取我与”,在粮食丰收的年份,他用丝漆换谷物,到蚕结茧,青黄不接的时候,他又用粮食去换帛絮。灾荒年卖出,丰收年购进,经过一系列的交易,十多年利润翻倍。“能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事僮仆同苦乐”,被当时天下人尊称为“治生祖”。

福德积财  积财神范蠡
        范蠡是春秋末期越国的大夫,和文种一起帮助越王勾践复国雪耻以后,说,文种的计策有七条,越国只用了三条就成功了,已经报效于兴国大业,我想将它用于家业。于是乘一叶扁舟浮与江湖,来到齐国,改名换姓鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居,努力垦荒耕作,兼营副业并经商,没几年,就积累了数十万家产。齐王拜他为相,他感叹说:做官能做到卿相,治家能积累千金,对一个白手起家的布衣来讲,是到顶了。久受尊名,不是好事。”于是,不多久,他再次急流勇退,向齐王归还了相印,把家财分给知交与乡亲,带着一些贵重的珍宝,一路游历,来到宋国的陶城(今山东省菏泽市定陶县)。陶城是尧舜建的古都,范蠡“以为此天下之中,交易有无之路通,为生可以致富矣”,于是自称陶朱公,在那里从事农业、畜牧业和商贸,不多久,又家产巨万。范蠡在十九年之中三次将千金家产分散给贫穷的朋友和远方亲戚,从此以后,“陶朱公”成为好行其德的富人的尊称。

仁义广财  广财神弦高
        春秋末年,郑国商人弦高贩运一群牛到周朝王畿去,路上遇见欲来偷袭郑国的秦国军队。弦高一边让同伴赶回郑国去报信,一边赶着十二头牛,矫称是郑穆公的使者,上前去犒赏秦军。秦国将领以为郑国已经得到情报,作了充分准备,不敢去侵犯郑国,掉头去灭了滑城,就收兵回师了。事后,郑穆公要奖赏弦高,弦高推辞说,我说是郑国的使者,那是撒谎,因为撒谎而得到奖赏,那么,郑国的信用就被废弃。作为国家而不讲信用,这样,风俗就败坏了。因为奖赏一个人,而败坏了一个国家的民俗,这样的事,仁者是不能做的,以不讲信用来获取丰厚的奖赏,这样的事,义者是不能做的。于是,他带着他的眷属,迁徙到东夷之地,一辈子没有再回来。

钓金文财  文财神刘操
        五代时人,出家后道号海蟾子。刘操文才出众,位至燕国丞相,一日有一道人拜谒,自称正阳子,向其索要金钱、 鸡蛋各十枚,在桌上间隔高叠。海蟾惊叹曰:“危哉!”道人曰:“相公生命俱危更甚。”他因此大悟,翌日即辞官寻道而去 。后遇吕纯阳,授以丹道,从此,以王重阳、钟离权、吕洞宾为师,追随他们遁迹于道教全真派祖庭,西安市户县终南山下石井镇阿姑泉欢乐谷,在那里修道成仙。民间有“刘海钓金蟾”的传说,金蟾以金为食,刘海捉金蟾时,常用一串金钱为诱饵,以钓金蟾。

骑虎武财  武财神赵朗
        秦代人,字公明,终南山下周至赵代村人,民间传说出生时在三月十五日黄昏后天将黑时。赵公明家境贫寒,年青时为木材商打工,力大技精,背运木材,为人诚实守信,仗义勇为,深得工友信任。木材商十分赞赏,多次奖励。赵公明攒下钱财以后,又借贷工友的钱款,凭着勇气、胆识和诚信,自己经营木材。他目光远大,胸怀宽广,客户自然信赖他,争着和他做生意,积累了巨额财富。有人借他的百金做生意,不料想遭遇天灾亏了本,一时无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子,抵消所欠的债账。为富行仁,义利双收。赵公明不但周济贫困,出手大方,而且资助国家的军事行动,亲自参军打仗,十分勇敢。赵公明一边经营商业,一边到终南山楼观拜访道家学者,精研道理,修得正道。赵公明驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎,人们视为奇迹,称为赵公明的黑虎坐骑。赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳,集众多美德于一身,后人将他敬为财神。又传说赵公明原是日精之一,古时天有九日,九日被后羿射下以后,变化为九鸟,墬落于青城山,变成九鬼王。八鬼行病害人,但是赵玄朗却独化为人,避隐蜀中,精修至道。张陵在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室。天师丹成,分丹饵之,遂能变化无方。赵玄朗食丹以后,其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛,故号玄坛元帅。

       生财神、积财神、广财神、武财神、文财神,构成五路财神。
        积财神范蠡在陶丘,据天下之中,居中,中路财神。
        广财神弦高后徙东夷,居东,东路财神。
        武财神赵公明“避隐蜀中,精修至道”,居南,南路财神。
        生财神白圭,周人,发祥于魏国,居西,西路财神。
        文财神刘海蟾,道教全真教五祖之一,燕山人,居北,北路财神。


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2011-1-30 13:29




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