上海年俗——迎财神

田甜

在上海，每年正月初五是迎财神的日子，从初四晚上8,9点开始，烟花炮竹声就开始此起彼伏，一浪高过一浪，到了零点，更是震耳欲聋，几乎不亚于大年三十晚上的阵势。

这是一段网上找到的关于上海迎财神的资料：

上海人把农历正月初五称作是 "路头神"即"五路财神"的生日，故民间初四夜和初五有接财神之俗，近代上海工商业发达，故这种风俗尤受重视。初四夜半子时，家家祭供鲤鱼、羊头(谐音"利"和"洋头")，满堂香纸蜡烛，壁上高挂财神像，合家老小跪拜祈求今年财神爷送财降福，各商铺店肆也都在这时举行仪式迎接"财神"。初五日商界各家店主在清晨将新制的旗帜挂在财神位前，待祭好财神后才算新的一年开始营业。店主在这天要设"利市酒"宴请全体伙友，凡红帐报造、职业进退、当年营业大计，都在酒宴上宣布，所以往往有不少雇员在这天被解雇。50年代后此俗渐废，80年代后，上海地区又出现燃放爆竹迎接财神的现象。

现在几乎只剩下放鞭炮了，但是重视程度却非同一般。在大家纷纷感叹年味渐淡，年俗渐失的时候，也许这项年俗因其与来年经济利益的巨大关联，因而是唯一一项越来越被重视的年俗吧。许多外地到上海的人在了解了这项年俗后也很乐于参与其中，毕竟让财神到自己家是谁都乐意的事。

我们家在去年年初五时因故未能燃放鞭炮迎接财神，在去年年末遭遇了较大的经济损失，不知这两者是否有关联。今年刚才零点时已经放过了。其实不求大富大贵，只愿全家平平安安，顺顺利利吧。

田甜

田兆元教授所作的一些财神考证： （转自海上风） 五路财神大拜年 祝 福财双盈 功德圆满    前些日子，到筹建中上海财神庙参观访问，应当家夏大珂道长垂问，查考了五路财神的名号与简单事迹，写了“和气生财 福德积财 仁义广财”的条幅。今天想到制成贺卡，会同五路财神恭祝新年！ 和气生财  生财神白圭         战国时人，他在魏国经营，不是仅注重提高产量，“务尽地力”，而是“乐观时变”，“人弃我取，人取我与”，在粮食丰收的年份，他用丝漆换谷物，到蚕结茧，青黄不接的时候，他又用粮食去换帛絮。灾荒年卖出，丰收年购进，经过一系列的交易，十多年利润翻倍。“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐”，被当时天下人尊称为“治生祖”。 福德积财  积财神范蠡         范蠡是春秋末期越国的大夫，和文种一起帮助越王勾践复国雪耻以后，说，文种的计策有七条，越国只用了三条就成功了，已经报效于兴国大业，我想将它用于家业。于是乘一叶扁舟浮与江湖，来到齐国，改名换姓鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居，努力垦荒耕作，兼营副业并经商，没几年，就积累了数十万家产。齐王拜他为相，他感叹说：做官能做到卿相，治家能积累千金，对一个白手起家的布衣来讲，是到顶了。久受尊名，不是好事。”于是，不多久，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，把家财分给知交与乡亲，带着一些贵重的珍宝，一路游历，来到宋国的陶城（今山东省菏泽市定陶县）。陶城是尧舜建的古都，范蠡“以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣”，于是自称陶朱公，在那里从事农业、畜牧业和商贸，不多久，又家产巨万。范蠡在十九年之中三次将千金家产分散给贫穷的朋友和远方亲戚，从此以后，“陶朱公”成为好行其德的富人的尊称。 仁义广财  广财神弦高         春秋末年，郑国商人弦高贩运一群牛到周朝王畿去，路上遇见欲来偷袭郑国的秦国军队。弦高一边让同伴赶回郑国去报信，一边赶着十二头牛，矫称是郑穆公的使者，上前去犒赏秦军。秦国将领以为郑国已经得到情报，作了充分准备，不敢去侵犯郑国，掉头去灭了滑城，就收兵回师了。事后，郑穆公要奖赏弦高，弦高推辞说，我说是郑国的使者，那是撒谎，因为撒谎而得到奖赏，那么，郑国的信用就被废弃。作为国家而不讲信用，这样，风俗就败坏了。因为奖赏一个人，而败坏了一个国家的民俗，这样的事，仁者是不能做的，以不讲信用来获取丰厚的奖赏，这样的事，义者是不能做的。于是，他带着他的眷属，迁徙到东夷之地，一辈子没有再回来。 钓金文财  文财神刘操         五代时人，出家后道号海蟾子。刘操文才出众，位至燕国丞相，一日有一道人拜谒，自称正阳子，向其索要金钱、 鸡蛋各十枚，在桌上间隔高叠。海蟾惊叹曰：“危哉！”道人曰：“相公生命俱危更甚。”他因此大悟，翌日即辞官寻道而去 。后遇吕纯阳，授以丹道，从此，以王重阳、钟离权、吕洞宾为师，追随他们遁迹于道教全真派祖庭，西安市户县终南山下石井镇阿姑泉欢乐谷，在那里修道成仙。民间有“刘海钓金蟾”的传说，金蟾以金为食，刘海捉金蟾时，常用一串金钱为诱饵，以钓金蟾。 骑虎武财  武财神赵朗         秦代人，字公明，终南山下周至赵代村人，民间传说出生时在三月十五日黄昏后天将黑时。赵公明家境贫寒，年青时为木材商打工，力大技精，背运木材，为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任。木材商十分赞赏，多次奖励。赵公明攒下钱财以后，又借贷工友的钱款，凭着勇气、胆识和诚信，自己经营木材。他目光远大，胸怀宽广，客户自然信赖他，争着和他做生意，积累了巨额财富。有人借他的百金做生意，不料想遭遇天灾亏了本，一时无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账。为富行仁，义利双收。赵公明不但周济贫困，出手大方，而且资助国家的军事行动，亲自参军打仗，十分勇敢。赵公明一边经营商业，一边到终南山楼观拜访道家学者，精研道理，修得正道。赵公明驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎，人们视为奇迹，称为赵公明的黑虎坐骑。赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳，集众多美德于一身，后人将他敬为财神。又传说赵公明原是日精之一，古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落于青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以后，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。        生财神、积财神、广财神、武财神、文财神，构成五路财神。         积财神范蠡在陶丘，据天下之中，居中，中路财神。         广财神弦高后徙东夷，居东，东路财神。         武财神赵公明“避隐蜀中，精修至道”，居南，南路财神。         生财神白圭，周人，发祥于魏国，居西，西路财神。         文财神刘海蟾，道教全真教五祖之一，燕山人，居北，北路财神。

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2011-1-30 13:29