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沈阳师范大学展示周之田野篇:丹东

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发表于 2010-1-29 11:01:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
下面是田丁文同学的毕业论文

题目:庙会空间的生成与变迁研究——以凤凰山药王庙为个案

庙会背景:
    凤凰山不仅是景色秀丽,而且还有着悠久的历史。早从南北朝开始就有僧人在山里大兴土木,建筑寺观,开始佛、道活动,其影响很大。从前清开始,每年逢阴历四月二十八日就大兴庙会,渐成传统,越来越盛。
    庙会主要是祭祀药王庙,其药王庙供奉的是唐朝医学家孙思邈。孙思邈少时因病学医,对医学有较深的研究,并兼通佛典。他总结了唐以前的临床经验和医学理论,收集药方,针灸疗法,著《千金药方》,行医治病,救死扶伤,妙手回春,深受人民的爱戴,故被称为“药王”。许多地方都立庙供奉。所建之庙称“药王”。据说他生日是阴历四月二十八日,所以人们就以他的生日作为庙会之期。
    庙会在前清兴盛,备仪仗舁,阴历二十七神像游街市一日,曰“出巡”神像为檀木雕制,出巡之时,连声号炮,人们前后拥簇,沿途之上,人们叩头祈祷,尔后神仙山归位,二十八办会,赴会之人甚多,来自数方圆数十里以外,进香许愿,企求图个吉利。到满洲时,沿线铁路加车。赴会之人越来越多,到民国时取消出巡一节,后来由于“紫阳观”规模之大,成了山中主要寺观,如此,庙会渐渐由药王庙转向“紫阳观”。解放后,这种传统庙会仍旧延续了下来,历年如此,直到文革之前。“文革”中庙会中断,文革后又恢复起来。一九八一年四月二十八,当地政府利用历史遗留下来的传统庙会,组织了“凤凰山物质交流大会”,从四月二十六道四月二十九,历时四天。


论文结构:

引言
一、研究意义
二、文献综述
三、研究方法
四、资料来源

第一章    走进田野:调查点简介
一、田野调查点:凤城
二、凤凰山中的庙宇
三、凤凰山药王庙会的由来
四、历史的追寻:凤凰山药王庙会复兴之轨

第二章   凤凰山药王庙会的生成与变迁
一、庙会空间的生成
二、庙会组织管理的变迁
三、庙会功能的变迁
四、庙会参与群体的变迁

结论


                                             2008628105634242.jpg


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[ 本帖最后由 张箫 于 2010-1-29 11:10 编辑 ]
 楼主| 发表于 2010-1-29 11:11:22 | 显示全部楼层
还有来自庙会的照片

                                                                     DSC00184.JPG

                                                                     DSC00186.JPG

                                                                     DSC00196.JPG

                                                                     DSC00198.JPG

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[ 本帖最后由 张箫 于 2010-1-29 11:13 编辑 ]
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