清华东亚文化讲座第50讲

雪村友梅

清华东亚文化讲座第50讲


中国盟誓制度及其影响研究


演讲人：田兆元  华东师范大学人类学民俗学研究所教授
讲评人：刘宗迪  中国社会科学院民族文学研究所副研究员
时  间：2010年4月10日（星期六）14：30
地  点：清华大学甲所第2会议室

盟誓是具有鲜明中国古代文化特征的一种特殊礼仪。在中国古代社会，它是一种仪式，也是一种制度，更是一种民俗现象。本讲座邀请华东师范大学人类学民俗学研究所所长，曾撰写《神话与中国社会》、《盟誓史》及其他专著多种，对于盟誓这一仪式有着深入研究的田兆元先生，就盟誓在中国不同历史时期发展的历史脉络以及盟誓制度、盟誓精神做专题演讲。欢迎您参加我们的活动。

联系人：清华大学历史系刘晓峰
电话：62781160
E.mail:liuxfeng@mail.tsinghua.edu.cn

[ 本帖最后由 雪村友梅 于 2010-4-6 18:33 编辑 ]

雪村友梅

田兆元教授印象




今天华东师范大学田兆元先生在清华大学甲所作了有关《中国盟誓制度及其影响研究》的学术报告。



这位田兆元先生只比我大三岁，但学问很深。一个盟誓听下来，才认识到盟誓居然就是我们中国历史中，也是中国人生活中非常重要的部分。我觉得他对于历史上的盟誓之评价可能有过大化倾向。但京剧行里有一句“不疯魔，不出活”。有一点偏颇的创见，远胜于四平八稳的常识重复。



开讲之前介绍的上海残庙和上海地域文化，也是精彩得很。看到残庙新摆上的释迦像，充满了象征意味。那与地域文化的丧失，与移民城市的现实直接相关，引人深思。



在神话研究领域，田兆元先生的研究也非常有创见。和他谈学问，会感觉他神思泉涌，各种创造性想法横飞。远离八十年代的今天，这样的谈话实在不多。



还有一点印象深刻。两次谈话后，我感觉他的学问如今围绕着一个中心点——上海的地方文化。他是从历史学和民俗学结合的方法研究上海文化史的。这样从两个特殊向度的挖掘，可以想见结果会是和十里洋场、大都会、上海小男人等流行的上海印象大不相同。学以致用的方向，也让人起敬。



很少有这样收获巨大的学术交流，真心感谢兆元教授。也感谢宗迪、爱东、连山。感谢赶过来的吕微兄和泳超兄。还要感谢付出很多辛苦的杜健和刘晨、小任。还有北京大学的同学们。