浙江师范大学展示周之“亲爱的导师”—宣炳善

笛威辛亢

宣炳善副教授简介：


宣炳善，男，1971年生，浙江诸暨人。1990年由牌头中学保送入浙江师大中文系本科，本科毕业论文题为《金华斗牛研究》，1994年本科毕业。1994年---1996年任中学语文、英语教师。1996年考入华东师范大学中文系，师从陈勤建教授，专业为文艺民俗学，硕士论文题为《端午民俗研究》，1999年6月硕士毕业，同年考入复旦大学中国历史地理研究所，专业为历史文化地理。师从周振鹤先生学习中国历史文化地理，在博士期间，曾四次去贵州黔东南调查苗族祭祖民俗，博士论文题为《两汉孝社会伦理及其传播》。2002年5月，获历史地理学博士。2002年8月，在浙江师范大学人文学院工作，2006年担任对外汉语系副主任，同年调入国际文化与教育学院。2008年起担任对外汉系主任一职至今。现为浙江师范大学民俗学硕士生导师，副教授。主要从事民俗学、非物质文化遗产、对外文化传播研究。



宣炳善主要论文：

1、《金华斗牛研究》，《中国民间文化》，1995年第一期。
2、《中国斗牛民俗的分类》，《民间文学论坛》，1997年第四期。
3、《李白〈静夜思〉的民俗学阐释》，《民间文学论坛》，1998年第二期。
4、《陈翥〈桐谱〉梧桐混用为泡桐纠谬》，《中国农史》2002年第二期。
5、《“井上桐”的民间文化意蕴》，《中国典籍与文化》，2002年第二期。
6、《唐代李绅悯农诗的农史学考察》，《农业考古》，2002年第三期。
7、《当代人文学者文人化倾向之批判》，《学术界》，2002年第三期。
8、《论陈华文的民俗学研究》，《广西民族学院学报》，2003年第三期。
9、《对教育部学术〈学术规范〉的两点质疑》，《粤海风》，2004年第六期。
10、《大学演讲与自我启蒙》，《书屋》，2005年第八期。
11、《从李敖复旦演讲思考演讲》，《粤海风》，2006年第一期。
12、《俳优困境与非学术言说》，《粤海风》，2006年第二期。
13、《大学演讲类图书及其公民理念的社会引导》，《中国出版》,2006年第四期。
14、《李敖清华演讲的爱国主义与法律信仰》，《社会科学论坛》，（学术评论卷）
2006年第九期。
15、《说史还是说书——兼论易中天的知识分子历史观》，《学术界》，2007年第四期。
16、《“哲学社会科学”概念的中国语境》，《粤海风》，2007年第五期。
17、《梁漱溟的文化人格结构及其境界圆融》，《社会科学论坛》，（学术评论卷），2007年第九期。
18、《对外文化传播视野中的孔子标准像》，《社会科学论坛》，（学术评论卷）2008年第五期
19、《秦汉时期浙江民俗：汉越共存》、《再认同与融合：清代浙江民俗》，两篇论文收入《浙江民俗史》，杭州出版社，2008年版。
20、《春节与端午节的节日信仰及其类型》，《文化艺术研究》，2009年第三期。
21、《陆瑞英伦理型民间故事讲述的儒家文化人格实践》，《民间文学年刊》（2009年）总第三期（台湾东华大学出版）。
22、《汉代中原地区的乌孝社会伦理与牛郎织女传说乌鹊母题》，《非物质文化遗产研究集刊》，第三辑，学苑出版社，2009年版。

宣炳善著作：

1、陈华文主编、宣炳善副主编《民间世界：理论与存在——民俗民间文化与保护全国学术研讨会论文集》，黑龙江人民出版社，2006年版。
2、宣炳善编著《民间饮食习俗》，中国社会出版社，2006年版。
3、宣炳善编著《牛郎织女》，中国社会出版社，2008年版。
4、宣炳善著《两汉孝社会伦理的文化传播》，上海三联书店，2010年版。
5、宣炳善著《浙江武义七夕节的文化传统》，2010年版，出版社待定。
6、宣炳善编著《金华火腿制作技艺》，浙江摄影出版社，2010年版。


宣炳善学术课题：


2003年，个人主持浙江省教育厅项目《浙南地区殡葬改革与新民俗现象》。
2006，作为课题第二主持人参与浙江省规划办重点课题《浙江丧葬文化史》。
2007，作为课题第二主持人参与浙江省文化工程项目《浙江民俗史》，承担汉代与清代民俗部份。
2007年，个人主持浙江省哲学社会科学规划一般课题《两汉孝社会伦理的文化传播》。
2007年，个人主持第二批国家级非物质文化遗产《金华斗牛》、《东阳竹编》文本申报的横向课题。
2007年，参与浙江省文化厅世界非物质文化遗产保护项目《龙泉青瓷烧制技艺》，个人总负责中文文本部份及相关外文翻译。2009年9月，该项目列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。
2008年，个人主持浙江师范大学重点建设教材《非物质文化遗产传承》项目。
2008年，个人主持国家体育总局课题项目《传统民俗体育的传承与社区公共文化建设》。
2009年，个人主持浙江师范大学汉语国际推广办公室项目《汉文化对外传播策略》。
2009年，个人主持第三批国家级非物质文化遗产《磐安九月九炼火节》、《东白山七月七》、《武义七夕节接仙女》文本申报的横向课题。
2009年，个人主持校级教改课题《对外汉语课程双语双文化教学方式探索》。
2010年，个人主持对外汉语专业重点教材《对外文化传播概论》。


宣炳善各类奖励：

1、2004-2005年度浙江师范大学优秀教学质量一等奖。
2、2006-2007年度浙江师范大学优秀教学质量一等奖。
3、2010年获第三届浙江省高校教坛新秀奖。
4、2008年出版的陈华文主著的《浙江民俗史》一书，获浙江省第十五届哲学社会科学优秀成果奖基础理论研究一等奖，个人获奖排名第二。



[ 本帖最后由 笛威辛亢 于 2010-4-14 12:01 编辑 ]

笛威辛亢

宣炳善副教授风采

田兆元

太好了，宣主任，祝贺！
希望把学科在系里扎下根，首先要一个很大的队伍，人少了不行的。这个很重要。
宣主任睿智，学术好，人品好，人们对于浙师大的民俗学，除了刮目相看，还会有什么？

笛威辛亢

这就是传说中“浙师大最后的儒者”

东方雅

宣老师加油啊，我们支持你

liuyangmumu

xiaosilun

龙哥说的“儒者”我非常赞同

朱雷

宣老师和我们是校友耶~

简单生活

知识很渊博的宣老师，加油！

陈映婕

宣老道外语很好，时常给我们这些在老外面前急得手舞足蹈的家伙充当翻译，译得既专业又妥贴，内心很是敬佩。在学术上，每每向老道请教，他都知无不言，言无不尽，对学术前沿侃侃而谈，令人受益颇多。赞一个！

yinhong86115

宣老道这个名字很具有传奇色彩哦！幽默风趣的讲课风格是他的一大特色 ，让我们从快乐中汲取养分。

大高

宣炳善讲座录音：晚清知识分子演讲的口头表演与社会启蒙及其民俗适应
内容简介
近代中国知识分子是从传统文人士大夫转化而来的社会群体，也逐渐形成了具有自身群体特征的口头演讲民俗。甲午海战后，中国出现了西方意义上的公民演讲。主要在强学会、南学会、保国会这一类知识分子社团组织与教会大学的制度空间中展开活动，并以政治演讲与社会演讲为主题，培养国民的民族主义观念与爱国主义思想，其演讲的民俗组织方式主要是社团演讲与学校演讲。晚清知识分子演讲的一个主要特征是演讲人与听众均具有强烈的公民意识，互动性强，听众经常对演讲人发难，互相展开辩驳，体现晚清知识分子演讲的辩论化倾向。
http://iel.cass.cn/video.asp?videoid=37

思迈

大高，你很用心啊，谢谢你！

思迈

宣老师是一位全身致力于学术的年轻学者，看了他的简介，更加鼓舞人心，令人钦佩！

思迈

英语真的很棒！