中央民族大学展示周之导师篇（邢莉）

波上寒烟

       邢莉，女，蒙古族，1945年生，原籍内蒙古喀拉沁人。1968年毕业于首都师范大学中文系，1980-1982年为北京大学中文系访问学者。中央民族大学文学与传播学院教授、民俗学博士生导师。参加了第一部《中国少数民族文学史》东北各少数民族部分的撰写，此书获国家教委社会科学2等奖，国家民委社会科学1等奖。
著作：
1、《游牧文化》，北京燕山出版社，1995年。
2、《草原文化》(第一作者)，辽宁教育出版社，1998年。
3、《游牧习俗》，山东教育出版社，1999年。
4、《观音信仰》，北京学苑出版社，1994年。
5、《观音：神圣与世俗》（2001年此书获中国文联、中国民间文艺家协会20年联合评选学术著作二等奖）
6、《天神之谜》，北京学苑出版社，1994年。
7、《中国诞生礼》，上海文艺出版社，2001年。
8 、主编《中国女性民俗文化》，北京档案出版社，1995年。
9、《游牧中国》，北京新世界出版社，2006年。
10、《中国服饰史》，宁波出版社，2002年。
近年来发表的论文：
1、《蒙古族与藏族的天体神话与天神信仰的比较研究》，载《中央民族大学学报》2005年第6期。   
2、《牧人的饮食》，载《黑龙江民族丛刊》载2005年第1期。     
3、《辟恶茱萸嚢 延年菊花酒 》， 载《寻根》2005年第5期。           
4、 《口头非物质文化遗产的物质层面—兼谈少数民族非物质文化遗产的保护》，载《中央民族大学学报》2006年第6期。   
5、《藏戏与藏族的民间信仰》，载《青海民族学院学报》2006年第4期。        
6、《牧人的服饰 》，载《卫拉特研究》2006年第1期。        
7、《蒙古族“那达慕”的变迁》，载《中央民族大学学报》2007年第5期。        
8、《游牧文明的标志》，载《卫拉特研究》2007年第2期。            
9、《成吉思汗祭祀仪式的变迁》，载《民族研究》2008年第6期。         
10、《论非物质文化的群体传承与文化精神》，载《中央民族大学学报》2008年第3期。   
11、《民间制度视野下的《牛郎织女》传承》，载《民俗研究》2008年第4期。   
12、《当代蒙古族敖包祭祀的民间组织与传统的建构》，载《民族研究》2009年第5期 。  
13、《蒙古族敖包祭祀文化的传承与变迁》，载《中央民族大学学报》2009年第3期。  
14、《广西东山瑶族的婚姻形态试析》，载《广西民族大学学报》2009年第5期 。  
15、《藏传佛教的傩戏在当代的展演》，载《文化遗产》2009年第4期。

瑶族小妹

邢老师说，每一次调研，都是刷新生命。

土家满满

从大二那一年邢老师给我们开《民间文学》课，我就被民间文学深深地吸引了，歌谣、故事、传说、神话等等丰富的内容让我从另外一个角度去了解文学，当时也就在心里萌芽了一颗民俗学的种子；再到大三邢老师又给我们开《民俗学》的课程，让我更加坚定了要考民俗学的研究生的决心。很幸运地成为了民大民俗学的一员，最开始接触到邢老师的时候，总是觉得邢老师有一种威严，开始挺害怕的，现在想想自己挺傻的。邢老师在治学上十分严谨，在她给我们开的《民俗学》和《民俗古籍概览》这两门课中，每次都会安排同学上去讲课，邢老师都会很认真地看同学的讲稿，细致到最后的参考文献。课后邢老师也都会问同学还需要哪些方面的讲座信息之类的，处处为同学考虑。
    下面我还是说说生活中的邢老师吧 邢老师其实特别和蔼，对学生也十分关心。我们班级有一位马来西亚的留学生，有一次她拉肚子身体不太舒服，邢老师还专门给我打电话说，一定要去多关心她，因为她自己一个人在这边，我们一定要给她家的温暖。还有一次我报了学校的一个项目，晚上十点多邢老师还去办公室给我写意见，真的好感动。结果出来那天我有点失望，上完邢老师的课后，细心的邢老师竟然都发现了我情绪低落，还专门留下我开导我，鼓励我不要失去信心，我当时就哭了，觉得有这么一个真心关心学生的老师觉得很幸福。
    现在邢老师人虽在美国，可是她心里还是时时刻刻牵挂着我们的学科、我们民俗学的同学，经常给我们发邮件鼓励我们，鞭策着我们。邢老师，谢谢您！期待您的回国

梯田

满满的回复很震撼啊··

土家满满

嘿嘿，你不是也是邢老师的爱徒么，哈哈

田兆元

欢迎邢老师以后来上海做客！给我们传经送宝。

雨葭

想念远在海外的邢老师！

瑶族小妹

邢老师啥时候回来呢

瑶族小妹