|
“好来宝”,又称“好力宝”,是一种由一人或者多人坐着用蒙语自拉自唱的曲艺表演形式,大约形成于公元12世纪前后。
好来宝意为“连起来唱”或“串起来唱”。唱词四句一节,或押头韵,或两句一押韵,或四句一押韵,也有几十句唱词一韵到底的情形。节目可长可短,表演时艺人们往往即兴编词演唱。节目中有叙事,有抒情,有赞颂,也有讽刺。节目中常用比喻、夸张、排比、反复等修辞手法。多种多样创作手法的运用和灵活机动的表演形式,使其表演具有风趣幽默,节奏明快,酣畅淋漓的特点。
20世纪初叶以来,好来宝的表演方式逐渐趋向多样化。无乐器伴奏表演的称为“雅布干”;有乐器伴奏表演的,依据伴奏乐器的不同,又分成胡琴伴奏的“胡仁好来宝”和多种乐器伴奏的“乃日勒好来宝”。后来,“雅布干”也因表演者人数的不同而有一个人的单口表演和两个人的对口表演两种形式。节目形式大体可分为叙事型、嘲讽型和赞颂型三种类型。节目内容,除表现本民族生活的,如《燕丹公主》、《富饶的查干湖》、《还是当艺人好》等之外,还有表现汉族历史故事的,如《王昭君的故事》、《水浒传》、《三国演义》等。
民间艺人来到蒙古包后,总要先演唱一段好来宝助兴,然后才开始长篇大套地说书讲古。在节日仪式和那达慕大会上,带有竞赛性的好来宝对唱很能吸引观众,气氛极为热烈。兴安地区现在可欣赏到的好来宝可以分为三种形式:一是叙事式的单口好来宝(即“札达盖”或“当海”好来宝)。由一人单独演唱,针对某人某事,或赞颂,或讽喻,或诅咒,极尽渲染烘托夸张想象之能事。二是问答式的对口好来宝(即“比图”或谜语式好来宝)。双人演唱,一问一答。主要用来比赛智慧,锻炼口才。问答涉及的知识范围很广,天文地理、风土人情、历史典故、民间传说,几乎无所不包。三是论战式好来宝(即“岱日拉查”)。为了比赛智慧和口才,论战双方唇枪舌剑,互不相让,直到一方理屈词穷,哑口无言,才算罢休。
好来宝朴实纯真,抒情气氛极浓,散发着草原生活的浓郁芳香。客人来到兴安盟大草原,如能在蒙古包内听上一段好来宝,也算是人生的一件幸事。随着兴安盟旅游业的发展,这种民族化、大众化的传统文艺形式将会走向更加广阔的天地。
“好来宝”已列入第二批自治区级非物质文化遗产名录和第一批非物质文化遗产名录扩展项目当中。
[ 本帖最后由 韩领杰119 于 2011-6-11 11:27 编辑 ] |
|