亚洲某国申报端午节为文化遗产

老李探花

亚洲某国申报端午节为文化遗产引起我专家注意

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http://www.sina.com.cn 2004年05月06日09:50 人民网-人民日报

　　本报记者刘玉琴

　　近日东北一位大学教授给文化部副部长周和平发来一份急件，说据可靠消息：亚洲某国准备向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。

  
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　　在日前召开的“中国民族民间文化保护工程试点工作交流会上”，周和平焦虑地说，有着悠久历史的端午节是中国的传统节日，如果国外申报成功，我们该有多么尴尬？我们还有何颜面去见列祖列宗？周和平向媒体透露，目前中国正加紧考虑将所有的传统节日打包，集体申报联合国教科文组织设立的“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。他说，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视民族民间文化的保护。他希望广大群众尤其是年轻一代，不要冷落了中国自己的传统节日。

　　来自全国各地的文化界代表在会议期间提议，中国应重视自己的传统节日，所有的传统节日应有相应的假期，将其列入国家法定假日。不少代表说，现在一些年轻人热衷于过洋节，比如情人节和圣诞节。有的人不知道圣诞节的具体内容是什么，但照样跟着别人过。情人节这一天，大街上的玫瑰花几乎全卖光了，并且价格不菲。然而，中国自己一些具有丰富文化内涵的传统节日却受到了冷落，这是令人遗憾的事情。

　　其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了严重的冲击。很多民族民间文化的特色正在逐渐消失，文化的多样性和丰富性也受到严重威胁。

　　为保护中华民族的传统文化遗产，捍卫民族文化的独立性和丰富性，文化部、财政部自启动中国民族民间文化保护工程一年之后，日前再次加大保护力度：联合下发《关于实施中国民族民间文化保护工程的通知》，财政部正式将民族民间文化保护工程列入预算项目，2003年投入500万元作为启动资金，2004年又投入2000万元，用于支持试点工作的开展；文化部出台了《关于加强民族民间文化保护工作的意见》，继公布的第一批10个试点之后，又确定了中国民族民间文化保护工程的第二批29个试点。

　　周和平强调：民族民间文化，是中华文化的根基和重要组成部分，是承载中华民族精神与情感的重要载体，也是维系国家统一、民族团结的基础和联系世界的桥梁。保护弘扬优秀民族民间文化，对贯彻落实党的十六大精神和“三个代表”重要思想，传承中华文明，发展先进文化；对坚持科学发展观，全面建设小康社会，实现经济社会的全面、协调、可持续发展；对维护国家文化主权和文化安全，有着重要的现实意义和深远的战略意义。

　　《人民日报》(2004年05月06日第四版)

那一剑的风情

端午节被列入别国遗产 岳阳要用行动捍卫端午节
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http://news.tom.com 2004年05月07日06时55分??来源: ??东方新报


    端午节列入亚洲某国将国家遗产名录，并将申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。作为端午节由来地的岳阳市对此十分震惊，纷纷表示：坚决捍卫我们的端午节!

    始于春秋战国时期的端午节(农历五月初五)即将到来，当人们都在精心策划庆祝这一传统佳节时，《人民日报》昨日发表的一则报道让国人傻眼了：该报道称亚洲某国目前已将“端午节”列入国家遗产名录，并将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。“端午节若真的被他人申请为文化遗产那将是国人的失职和耻辱。”昨日，众多网友纷纷放出感言。作为端午节由来地的岳阳市对此更为震惊，岳阳市文化局局长沈继安闻讯后坚定地表示：“岳阳人民对端午节感情很深，人们应该要好好保护它，岳阳市将采取迅速采取行动，坚决捍卫属于我们的端午节！”

　　端午节被列入别国遗产

　　昨日《人民日报》报道说，近日东北一位大学教授给文化部副部长周和平发来一份急件，说据可靠消息：亚洲某国准备向联合国教科文组织申报“端午节”为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。

　　在日前召开的“中国民族民间文化保护工程试点工作交流会上”，周和平焦虑地说，有着悠久历史的端午节是中国的传统节日，如果国外申报成功，我们该有多么尴尬？我们还有何颜面去见列祖列宗？目前中国正加紧考虑将所有的传统节日打包，集体申报联合国教科文组织设立的“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。

　　周和平说，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视民族民间文化的保护。该消息被人民网放在头条后，立即引起众多网友的强烈反映。“中国的传统节日要抓紧申报！”这样的呼声顿时络绎不绝。

　　岳阳要用行动捍卫端午节

　　端午节是中国的古老传统节日，始于中国的春秋战国时期。端午节的由来与传说很多，主要有四种，其中以源于纪念屈原农历5月初5抱石投身汨罗江的传说流传最广。如今，这个拥有2000多年历史的传统佳节即将成为了他国的国家遗产，让国人顿时感言不已。

　　“端午节的由来与古城岳阳紧密相连，相传我国古代伟大爱国诗人屈原在端午节这天在汨罗江投江殉国。”岳阳市文化局局长沈继安介绍说，为的悼念屈原，岳阳地区的人们有供贴子(即献诗，粘贴在门壁上，大都是五七言绝句)、扎艾人、挂蒿薄剑、喝雄黄酒、吃粽子、包子、戴香禳等习俗，尤其是龙舟竞渡最有特色，近年来岳阳曾多次承办过国际全国的龙舟比赛，民间还流传着“宁荒一年田，不输五月船”的说法，龙舟竞渡争先恐后的场面激烈，屈原强烈的爱国精神几千年来一直激励着岳阳人民，岳阳地区的人民对端午节的感情是很深厚的，当地的文化部门一直利用传统节日为契机加强民族民间教育。

　　沈继安表示，今年端午节日即将来临，希望社会各部门对此事高度重视，加强对民族民间文化的教育，为捍卫中华民族的传统文化遗产，用实际行动‘捍卫’属于中华民族的端午节。汨罗市委副书记霍东华得知端午节被别国列为文化遗产后显得异常吃惊，他说，端午节是中国的传统节日，它是中华民族的精华，一定不能丢。汨罗的传统文化大部分受着汨罗江屈原文化的影响，与端午节息息相关，每年端午，汨罗江边都会人山人海，许多人不远千里赶来观看龙舟赛，同时还会在国内纪念屈原现存的惟一古建筑屈子祠举行大型的祭龙仪式。今年端午节期间，汨罗市政府部门将会举行一些旅游与文化相结合的活动，也要进一步加大宣传保护工作，联合文化、宣传等多家部门为保护民族、民间文化加强措施，传承弘扬优秀的中华民族精神。

　　传统节日备受冷落

　　“广大群众尤其是年轻一代，不要冷落了中国自己的传统节日。”面对端午节被列入别国遗产，周和平看到了问题的另外一面。

　　周和平的这一观点也得到了广大网友和市民的一致赞同。“如今，有些年轻人热衷于过洋节，比如情人节和圣诞节，尤其是情人节，然而，中国自己一些具有丰富文化内涵的传统节日却受到了冷落。”家住解放路浏城桥的王大爷不无担忧的说。许多网友也发表评论认为，中国的传统节日，它是中华民族的精华，一定不能丢，现在有很多年青人喜欢“洋节”，这个不反对，但千万不能丢悼民族的传统的中国节日，国家也应该在这方面多做些宣传工作。

　　文化部门有关专家说，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视民族民间文化的保护。当前西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化造成了严重的冲击。很多民族民间文化形式的民族特色正在逐渐消失，文化的多样性和丰富性受到了严重的威胁。

　　其实，为了让中国人更加重视自己的传统节日，在历届的全国“两会”期间，都有许多人大代表和政协委员提议，所有的传统节日应有相应的假期，将其列入国家法定假日。不少代表和委员都表示说，现在一些年轻人热衷于过洋节，比如情人节和圣诞节。有的人不知道圣诞节的具体内容是什么，但照样跟着别人过。情人节这一天，大街上的玫瑰花几乎全卖光了，并且价格不菲。然而，中国自己一些具有丰富文化内涵的传统节日却受到了冷落，这是令人遗憾的事情。

　　重视传统节日媒体长辈责无旁贷

　　“这些传统节日为什么会被人们遗忘？这与我们的媒体的偏面引导分不开地，这几年，洋节宣传的太多，我国的传统节日讲的太少……”在分析传统节日为什么备受冷落的原因时，许多人都认为媒体在这个方面起到了重要作用。

　　同时，也有人认为，年轻人之所以对本民族的文化不感兴趣，最应该反思的不是年轻人而是他们的长辈：既然大家都认为自己的文化灿烂辉煌，为什么你们没能让自己的下一代对这么灿烂辉煌的东西感兴趣？“端午的龙舟和粽子，中秋的月饼和赏月，这些是我最美好的童年回忆之一。我以后也会让我的孩子享受到这样的乐趣(当然龙舟可能靠我个人比较难)。”正如一位网友所言，其实，年轻人对传统节日的兴趣需要上辈人的培养。文化本来就是这样传承的，上一代传给下一代。新报记者呼霓

　　相关链接:

　　端午节由来与传说

　　端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有四种，其中以源于纪念屈原的传说流传最广。

　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于5月5日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。其他另外三种传说是：源于纪念伍子胥、源于纪念孝女曹娥、源于古越民族图腾祭。

　　人类口述和非物质遗产

　　人类口述和非物质遗产(简称非物质文化遗产)又称无形遗产，是相对于有形遗产，即可传承的物质遗产而言的概念。它包括各种类型的民间传统和民间知识、各种语言、口头文学、风俗习惯、民族民间音乐、舞蹈、礼仪、手工艺、传统医学、建筑及其他文化艺术。

　　2001年5月，联合国教科文组织宣布的首批19个“人类口述和非物质遗产代表作”中，我国昆曲位列其中。2003年11月，联合国教科文组织宣布中国古琴艺术入选第二批“人类口述和非物质遗产代表作”。

　　人类口述和非物质遗产代表作包括什么，1989年10月17日至11月16日，联合国教科文组织第二十五届会议通过《保护民间创作建议案》，建议世界各国尽快采取行动，保存、保护并传播民间创作这一全人类的共同遗产。

　　民间创作(或传统的民间文化)是指来自某一个文化社区的全部创作，形式包括语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工业、建筑术及其他艺术。此后，联合国教科文组织宣布了“人类口述与非物质遗产代表作条例”，旨在奖励口头和非物质遗产的优秀代表作品。代表作的范畴包括四大部分：一是诗歌、史话、神话、传说等口头表述；二是音乐、戏剧、木偶、歌舞等表演艺术；三是社会风俗、利益、节庆；四是有关自然界的知识和实践。

阳关故人

老李探花 于 2004-5-6 18:49 写道：
亚洲某国申报端午节为文化遗产引起我专家注意

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http://www.sina.com.cn 2004年05月06日09:50 人民网-人民日报

　　 ......

如果说没有这些国家的“提醒”，中国的专家知道怎么做事情吗？

老李探花

韩国端午节申遗事件“上书第一人”呼吁我国重视民间文化保护

　　韩国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国文化遗产的消息，最近闹得沸沸扬扬。昨日，记者与该事件的“上书第一人”——75岁的辽宁大学退休教授乌丙安取得联系。  
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乌丙安委托本报澄清一些说法，并再三强调——“非物质文化遗产”申报不存在“抢注”一说，更没有什么保卫战的“耸言”。

　　当事人言 韩国民俗学家爆出申遗消息

　　乌丙安是中国民族民间文化保护工程专家委员会委员、中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任、中国民俗学会副理事长。他告诉记者，今年4月初，他在北京对今年包括端午节节日民俗的100多个民间文化保护项目进行筛选，最终专家推荐的29个项目中却没有节日民俗。此后，他回到东北，接到韩国邀请他参加“江陵端午祭”活动的邀请函，同时韩国一些民俗专家告诉他韩国正在将端午节申报为该国文化遗产。“我立即写信给文化部副部长周和平。”

　　乌教授说，端午节是我国有着2500多年历史的传统节日，早在很多年前就传入周边国家，成了亚洲各地、各民族共同庆祝的盛大节日。“而且我很早就知道端午节早在1967年就被列为韩国国家级‘第13号重要文化遗产’，可是国内至今没有把端午节等节日民俗列入保护项目。”

　　本意是呼吁重视民间文化保护

　　乌教授说：“我的本意是呼吁有关部门重视民间文化，保护非物质文化遗产。我国有丰富的非物质文化遗产，但因种种原因并没被当回事。不过有些报道就变了。什么捍卫端午节？这是对联合国一些章程规定不了解。我们一直很重视自然遗产的申报，但‘人类口头遗产和非物质遗产代表作’具有‘共享性’，和自然遗产的独有性是有区别的。他国申报了，我们还可申报，即使联合国批准了，我们也可以。比如新疆地区的一种曲子“木卡姆”，联合国就批准了“伊拉克木卡姆”和“阿塞拜疆木卡姆”的非物质文化遗产的申请。”

　　乌老特别强调，非物质文化遗产的申请和品牌的注册不同，不存在抢注，更不存在保卫战之说。这件事可看出我们有两个无知：我们对联合国保护非物质文化遗产的章程和规定的无知，对传统节日的内涵的无知。要加大国际准则下的保护措施，像民族民间文化保护法，我国到现在都没有出台，而日本、韩国都在上世纪五六十年代就出台了。这才是我们对此次事件要检讨的。

　　还有文化遗产被邻国申报

　　乌教授告诉记者，除了韩国申报“江陵端午祭”为该国文化遗产，在公布的联合国非物质文化遗产目录中，在内蒙古流行的马头琴，去年已被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产，在中国家喻户晓的皮影戏，印度尼西亚也申请为该国的文化遗产。此外，新疆地区的玛纳斯（三大游牧史诗）也正在被吉尔吉斯斯坦申报为该国的非物质文化遗产。与评书、大鼓齐名的一种新疆说唱艺术——阿肯弹唱也在去年被吉尔吉斯斯坦国申报。

　　各方说法

　　中国民协：申遗相关工作正在进行

　　中国民协民间文化抢救工程办公室主任王绵强告诉记者，关于中国节日民俗文化遗产的保护和申遗工作正在按照有关部门的统一部署进行。王主任表示，节日民俗包括的内容比较多，申报的材料也多，春节等我国的非物质文化遗产将来肯定要申报，而且正在进行相关工作。

　　联合国教科文组织北京办事处：没接到韩国申遗申请

　　负责东亚文化的联合国教科文组织北京办事处文化项目官员助理裴红叶告诉记者，他们到现在为止没有接到韩国关于端午节的申请，而且按章程也不需要经过他们，直接到巴黎相关结构申报就行。韩国政府文化观光部及海外弘报院外信课则表示，韩国确实正在向联合国教科文组织申报“江陵端午祭”为韩国文化遗产，但不清楚已经在中国引起不小轰动。

　　韩国留学教师：希望多些理智声音

　　部分韩国在华人员告诉记者，对于此事，他们看到网络上一些不负责的声音，希望多些理智。

　　在北京某国际学院担任汉语部主任的金老师告诉记者，“江陵端午祭”是有历史典故的，而且端午节从中国传到韩国已有上千年历史，在文化融合中，已经加入很多韩国自己的东西，和中国的端午节有很多区别。

　　“大家都知道泡菜是韩国的特产，后来传到日本。但世界上第一个将泡菜出口的却不是韩国，而是日本。当时韩国上下也很气愤，进行了声讨，最终韩国从此事件中吸取经验，开始重视本国文化的宣传和保护。现在看中国人的反应也是正常的，但一定要理智。毕竟联合国将各国文化遗产纳入保护名录是出于对人类文化遗产的保护。”

阳关故人

如果，没有人偷……

    备受冷落的老婆和别人跑了，某些愚夫或许才能意识到她的种种好来。
　　反过来假设，即使当年没有王道士把敦煌文物卖给斯坦因，这些文物又会有什么下场？它有多少机会逃过后来举国“除四旧”的命运呢？
　　亚洲某国准备把“端午节”变成该国文化遗产的消息，很是激起了猛烈的保护民族优秀文化传统的呼声。但正如有人说的那样，要不了多久，我们恐怕又得呼吁“保卫春节”了。
　　大抵上，一种东西会被人偷，被人抢，被人觊觎，都是有些价值的。
　　然而，只有待人来偷来抢，才能发现其价值的，恰恰突显了文化价值判断力丧失的可怜来。至于那“保卫”的呼声是否真意味着价值的重新发现，恐怕也未必然。
　　看看这些年来，传统节日的日渐沉闷，而西洋节日的喧腾；再想想“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，或许能才能更深入地想一想这样的问题：我们对自己的优秀文化传统，有过几分真正的尊重？
         
站住——这是我的东西！
     在老百姓的眼里，这“端午节”自古以来可就是咱的节日，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴，从小不就这么过来的吗，虽说现如今这节日没了往日的气氛，但怎么就成了别人的呢？着实有点让人摸不着头脑.
　　老百姓都知道这端午节和很多传说联系在一起，有说纪念屈原的，有说纪念伍子胥的，有说纪念曹娥的。屈原也好，伍子胥也罢，可没听说他们是外国人呀？怎么“端午节”就成了人家的？还是摸不着头脑。
　　对了，还有那太极图，道观里见过，算卦先生的地摊上见过，文化人都说这东西博大精深，是老祖宗留下的宝贝。然而，怎么就跑到人家的国旗上了呢？
　　还有更不能让人理解的事情：电视新闻里不是经常报道说爱国人士将某某国宝从海外重金购买回来吗？自己的东西，却要自己花钱买回来，这在老百姓心里也是是可忍孰不可忍的大事啊。
    看的见，摸的着的东西被人偷走了不少，眼下贼人又要对这看不见摸不着的东西下手。宝贝啊，都是宝贝，怎么不知不觉间就成了人家的。是贼人太狡猾，还是我们没有看好？

看看，这是我的东西吗？
     当看不见，摸不着的东西正要被人窃取之时，却有一些看不见，摸不着的东西跑到我们这来了。生活，就喜欢开这样的“玩笑”。
　　 这是一个“洋节日”乱飞的时代。
　　我们没有任何理由排斥洋节日的到来，就像我们无法阻止老外对我们的节日感兴趣一样。然而，面对潮水般涌来的洋节日，我们的传统节日正一天天的失去它往日的吸引力：老年人感慨节日变了味，中年人找不到曾有的乐趣，青年人觉得它不够时尚……　　
    春节VS圣诞节
　　当放鞭炮被当做“陋习”远离除夕之夜时，当春节晚会再也不能掉起人们的胃口时，人们似乎失去了对春节的热情，转而投向也许根本搞不清来龙去脉的圣诞节……
     七夕VS情人节
　　与情人节满街的鲜花叫卖声相比，七夕节就显的冷清多了。有大部分人甚至根本就不知道这样一个节日，自然也就谈不上为之动心……
     疯狂的愚人节
　　愚人节——人们似乎终于找到了“捉弄”的正当理由。于是，这一天里，在小心提防处处谨慎的同时又挖空心思绞尽脑汁的开始“算计”……
      煽情的母亲节
　　其实，对于母恩的报答是应该融解在生活中的每一天的，而不是让它只在一个日子里绽放。不过，人们好像已经习惯了这种煽情的表达方式……
    就这样，传统节日像没有了烟花爆竹的春节似的再也不能让人们兴奋起来，人们似乎失去了对传统节日的兴趣，更愿意从洋节日里找寻未曾有过的感觉。
　　当我们准备将自己拥有的东西束之高阁的时候，有人却似乎发现了它的价值，想将它偷走据为己有，是贼人看走了眼，还是我们的东西确是珍贵？


防贼，从爱家开始！
    其实，贼人入室，总是发现了疏漏之处，要不然，它不会轻易下手的。
　　居家过日子久了，家里不免有些东西染点灰尘，可这并不能影响它的价值，只是因为日子久了，就觉得它无所用处，扔在一边，不去打理，甚至想把它当作破烂扔掉。然而，除去灰尘之后，谁说它不值钱呢？
　　因觉其破烂，便疏加防范，以为丢了就丢了，这正给了贼人机会。
　　等到丢了之时，才发现其珍贵，恐怕为时已晚。所以，这防贼，还要从爱家开始
    墙上经年的年画、窗上的剪纸要保存好，有了它，过年的气氛不就回来了吗？
　　◆塞在柜底的皮影箱子该收拾收拾，电视里成天看动画片终会看腻，到想看皮影之时却发现早被老鼠咬烂，追悔也真的是莫及了。
　　◆小时候听来的民间故事要留存在记忆中，时不时的讲给孩子听听，有些故事看似简单，却在朴素中蕴涵了深刻的人生哲理，会对孩子的成长有好处的。
　　◆还有，就是传统节日要时时记得，那是家里的无形财富。
　　……　……　　
　　家里的宝贝还有很多很多，只有善于清理，我们才能发现它的价值；只有善于保护，贼人才永不可能得手。

如果，没有人偷……
    亡羊补牢，犹未晚也。　　
　　然而，回首历史，我们似乎补牢总在亡羊后。有时甚至是补牢亡羊再补牢再亡羊循环下去。
　　缺乏对自己家里财产价值的判断能力，拥有的时候不知道保护，等丢失了却大呼其如何宝贵，这似乎已经成了我们的传统。
　　我们自己丢失的、被人窃取的东西太多太多，沉重的压的人喘不过气来。再富有的家也架不住这样折腾的。
　　还是那句话，如果老婆没被偷，男人永远发现不了老婆的好处。如此想来，我们还真要谢谢对我们节日感兴趣的人，因为，如果不是它对我们的“端午节”心存不诡，恐怕有一天真会应了北京民协主席赵书的话：春节要不要保护，可别等邻国到联合国提案了，我们又来争论。

[ 本帖由 阳关故人 于 2004-5-11 13:06 最后编辑 ]

那一剑的风情

就像我刚刚被偷走的破自行车！
失去了才知道，没有它的日子是多么难过。
而我曾经那么天真的以为它已经破到了引不起我之外的任何人当然包括小偷的兴趣的地步。
快快盘点一下我们还确实拥有的东西吧！

boluoboluomi

现在已经有所谓保卫战之说

韩国爆出“申遗”消息 端午节不存在保卫战之说



NEWS.SOHU.COM　　2004年05月11日01:04　　来源：北京娱乐信报

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　　韩国端午节申遗事件“上书第一人”呼吁我国重视民间文化保护

　　韩国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国文化遗产的消息，最近闹得沸沸扬扬。昨日，记者与该事件的“上书第一人”——75岁的辽宁大学退休教授乌丙安取得联系。乌丙安委托本报澄清一些说法，并再三强调——“非物质文化遗产”申报不存在“抢注”一说，更没有什么保卫战的“耸言”。

　　当事人言

　　韩国民俗学家爆出申遗消息

　　乌丙安是中国民族民间文化保护工程专家委员会委员、中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任、中国民俗学会副理事长。他告诉记者，今年4月初，他在北京对今年包括端午节节日民俗的100多个民间文化保护项目进行筛选，最终专家推荐的29个项目中却没有节日民俗。此后，他回到东北，接到韩国邀请他参加“江陵端午祭”活动的邀请函，同时韩国一些民俗专家告诉他韩国正在将端午节申报为该国文化遗产。“我立即写信给文化部副部长周和平。”

　　乌教授说，端午节是我国有着2500多年历史的传统节日，早在很多年前就传入周边国家，成了亚洲各地、各民族共同庆祝的盛大节日。“而且我很早就知道端午节早在1967年就被列为韩国国家级‘第13号重要文化遗产’，可是国内至今没有把端午节等节日民俗列入保护项目。”

　　本意是呼吁重视民间文化保护

　　乌教授说：“我的本意是呼吁有关部门重视民间文化，保护非物质文化遗产。我国有丰富的非物质文化遗产，但因种种原因并没被当回事。不过有些报道就变了。什么捍卫端午节？这是对联合国一些章程规定不了解。我们一直很重视自然遗产的申报，但‘人类口头遗产和非物质遗产代表作’具有‘共享性’，和自然遗产的独有性是有区别的。他国申报了，我们还可申报，即使联合国批准了，我们也可以。比如新疆地区的一种曲子“木卡姆”，联合国就批准了“伊拉克木卡姆”和“阿塞拜疆木卡姆”的非物质文化遗产的申请。”

　　乌老特别强调，非物质文化遗产的申请和品牌的注册不同，不存在抢注，更不存在保卫战之说。这件事可看出我们有两个无知：我们对联合国保护非物质文化遗产的章程和规定的无知，对传统节日的内涵的无知。要加大国际准则下的保护措施，像民族民间文化保护法，我国到现在都没有出台，而日本、韩国都在上世纪五六十年代就出台了。这才是我们对此次事件要检讨的。

　　还有文化遗产被邻国申报

　　乌教授告诉记者，除了韩国申报“江陵端午祭”为该国文化遗产，在公布的联合国非物质文化遗产目录中，在内蒙古流行的马头琴，去年已被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产，在中国家喻户晓的皮影戏，印度尼西亚也申请为该国的文化遗产。此外，新疆地区的玛纳斯（三大游牧史诗）也正在被吉尔吉斯斯坦申报为该国的非物质文化遗产。与评书、大鼓齐名的一种新疆说唱艺术——阿肯弹唱也在去年被吉尔吉斯斯坦国申报。

　　各方说法

　　中国民协

　　申遗相关工作正在进行

　　中国民协民间文化抢救工程办公室主任王绵强告诉记者，关于中国节日民俗文化遗产的保护和申遗工作正在按照有关部门的统一部署进行。王主任表示，节日民俗包括的内容比较多，申报的材料也多，春节等我国的非物质文化遗产将来肯定要申报，而且正在进行相关工作。

　　联合国教科文组织北京办事处

　　没接到韩国申遗申请

　　负责东亚文化的联合国教科文组织北京办事处文化项目官员助理裴红叶告诉记者，他们到现在为止没有接到韩国关于端午节的申请，而且按章程也不需要经过他们，直接到巴黎相关结构申报就行。韩国政府文化观光部及海外弘报院外信课则表示，韩国确实正在向联合国教科文组织申报“江陵端午祭”为韩国文化遗产，但不清楚已经在中国引起不小轰动。

　　韩国留学教师

　　希望多些理智声音

　　部分韩国在华人员告诉记者，对于此事，他们看到网络上一些不负责的声音，希望多些理智。

　　在北京某国际学院担任汉语部主任的金老师告诉记者，“江陵端午祭”是有历史典故的，而且端午节从中国传到韩国已有上千年历史，在文化融合中，已经加入很多韩国自己的东西，和中国的端午节有很多区别。

　　“大家都知道泡菜是韩国的特产，后来传到日本。但世界上第一个将泡菜出口的却不是韩国，而是日本。当时韩国上下也很气愤，进行了声讨，最终韩国从此事件中吸取经验，开始重视本国文化的宣传和保护。现在看中国人的反应也是正常的，但一定要理智。毕竟联合国将各国文化遗产纳入保护名录是出于对人类文化遗产的保护。”

　　信报记者胡劲华

http://news.sohu.com/2004/05/11/83/news220078301.shtml

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乌丙安:"端午节"保卫战暴露国人无知
日期：2004-05-12 作者： 来源：东方早报
　　作为“端午节事件”的新闻源头，给文化部副部长“上书”的75岁的辽宁大学退休教授乌丙安日前再三强调——“非物质文化遗产”申报不存在“抢注”一说，更没有什么保卫战的“耸言”。

    乌丙安是中国民族民间文化保护工程专家委员会委员、中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任、中国民俗学会副理事长。

    他告诉记者，今年4月初，他在北京对今年包括端午节节日民俗的100多个民间文化保护项目进行筛选，最终专家推荐的29个项目中却没有节日民俗。此后，他回到东北，接到韩国邀请他参加“江陵端午祭”活动的邀请函，同时韩国一些民俗专家告诉他韩国正在将端午节申报为该国文化遗产。为此他“立即写信给文化部副部长周和平。”

    乌教授说，端午节是我国有着2500多年历史的传统节日，早在很多年前就传入周边国家，成了亚洲各地、各民族共同庆祝的盛大节日。“端午节早在1967年就被列为韩国国家级‘第13号重要文化遗产’。”

    乌教授说：“我的本意是呼吁有关部门重视民间文化，保护非物质文化遗产。什么捍卫端午节？这是对联合国一些章程规定不了解。‘人类口头遗产和非物质遗产代表作’具有‘共享性’，和自然遗产的独有性是有区别的。他国申报了，我们还可申报，即使联合国批准了，我们也可以。”

    乌老特别强调，非物质文化遗产的申请和品牌的注册不同，不存在抢注，更不存在保卫战之说。这件事可看出我们有两个无知：我们对联合国保护非物质文化遗产的章程和规定的无知，对传统节日内涵的无知。

    乌教授说，在公布的联合国非物质文化遗产目录中，已有不少在我国有历史文化传统的民间艺术被申报。如在内蒙古流行的马头琴，去年已被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产，在中国家喻户晓的皮影戏，印度尼西亚也申请为该国的文化遗产。此外，新疆地区的玛纳斯（三大游牧史诗）也正在被吉尔吉斯坦申报为该国的非物质文化遗产。


http://www.xmwb.com.cn/jj/t20040512_74201.htm

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韩国媒体关注中国“保卫”端午举动
日期：2004-05-12 作者： 来源：东方早报

    据中新社昨日（5.11）消息，日前，正当韩国欲申报“端午节”作为本国非物质世界文化遗产的消息被国内许多媒体炒得沸沸扬扬之际，韩国媒体也开始关注中国国内的举动。韩国发行量最大的《朝鲜日报》为此刊文指出，中国主张端午节是本国传统节日而反对韩国把端午节申报为世界文化遗产，并证实韩国欲申报世遗确有其事。

    该报指出，中国这一举动针对的是韩国江原道和江陵市将于6月份举行江陵国际观光民俗祭，并以此为契机，2005年将把端午节申报为世界无形文化遗产。

    韩国驻华使馆一位工作人员日前也表示：“韩国将申请的并不是广义的‘端午节’，而是在韩国东海岸江陵市的‘江陵端午祭’。”

    韩国《江原道日报》报道称，继2001年韩国的“宗庙皇家祭祖仪式及神殿音乐”获第一批联合国非物质文化遗产称号后，韩国的文化财厅（相当于中国的文化部）已经就以后10年将要向联合国教科文组织所申报的非物质文化遗产项目作了通报，“江陵端午祭”是其中一个。今年6月22日至27日是端午祭的时间。在此期间江陵市也对“端午祭申遗”做一些准备工作。在韩国，端午祭的时间和我国一样，都是农历五月初五。

    韩国的《朝鲜日报》称，部分专家和学者认为端午节不仅是中国的，也是全人类的文化。文章引述中国民俗学会秘书长高丙中的话说：“现在有人认为韩国要夺走我们的文化遗产，但无形文化遗产本身就是全人类的文化。”

    该报同时援引了中国某媒体的看法：“虽然端午节是中国的传统节日，但我们要对韩国申报世界文化遗产持宽容态度。”



[ 本帖由 boluoboluomi 于 2004-6-7 09:56 最后编辑 ]