【求助】由机智人物故事看中西文化的差异，请大侠们不吝赐教！

taidy

小可博士论文选题定为：“中西机智人物故事比较”，国内打算以徐文长的故事为例。但在刚刚开始搜集到的徐文长故事中，发现建国前后存在着明显的差异。而且不同区域的流传也有明显的差异。在此求助各位高手：多给小可提供一些关于徐文长故事的线索以及国内相关的研究资料。谢谢！ :shy:
[ 本帖由 taidy 于 2004-9-21 15:14 最后编辑 ]

虎夷

《民间中国》上面近期发了一些，介绍的是流行于鲁南苏北的机智人物，——王老怪物，也有人称作“王九高”。这个人物可供参考，以对比研究。
实际上在民间故事中，“巧女”的类型故事，也当在机智人物的大类之中。

taidy

虎夷 于 2004-9-21 16:09 写道：
《民间中国》上面近期发了一些，介绍的是流行于鲁南苏北的机智人物，——王老怪物，也有人称作“王九高”。这个人物可供参考，以对比研究。
实际上在民间故事中，“巧女”的类型故事，也当在机智人物的大类之中。

谢谢虎夷大侠！

虎夷

徐渭，初字文清，改字文长，号天池山人、青藤居士，或署田水月，山阴（今浙江省绍兴）人。天资聪颖，二十岁考取山阴秀才，然而后来连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名，“不得志与有司”。青年时还充满积极用世的进取精神，“自负才略，好奇计，谈兵多中”，孜孜于治国平天下的理想追求之中，并一度 style=\"LETTER-SPACING: 0px; LINE-HEIGHT: 26px\">被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中，于嘉靖37年（1558年）招至任浙、闽总督幕僚军师，徐渭对当时军事、政治和经济事务多有筹划，并参预过东南沿海的抗倭斗争。 他在诗文中热情地歌颂了抗倭爱国的英雄，曾为胡宗宪草《献白鹿表》，得到明世宗的极大赏识。本以为能施展抱负，但后来 胡宗宪被弹劾为严嵩同党，被逮自杀，徐渭深受刺激，一度发狂，精神失常，蓄意自杀，竟然先后九次自杀，自杀方式听之令人毛骨悚然，用利斧击破头颅，“血流被面，头骨皆折，揉之有声”，又曾“以利锥锥入两耳，深入寸许，竟不得死”。还怀疑其继室张氏不贞，居然杀死张氏，因之下狱，度过七年牢狱生活。 后为好友张元忭（明翰林修撰）营救出狱。出狱后已53岁，这时他才真正抛开仕途，四处游历，开始著书立说，写诗作画。晚年更是潦倒不堪，穷困交加。 常“忍饥月下独徘徊”，杜门谢客，其中只在张元汴去世时，去张家吊唁以外，几乎闭门不出， 最后在“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人” 的境遇中结束了一生。死前身边唯有一狗与之相伴，床上连一铺席子都没有，凄凄惨惨。命运的困蹇更激发了他的抑郁之气，加上天生不羁的艺术秉性，“放浪曲蘖，恣情山水”，一泄自己内心的情感，悲剧的一生造就了艺术的奇人。

   徐渭平素生活狂放，对权势不妩媚。当官的来求画，连一个字也难以得到。在当世凡前来求画者，须值徐渭经济匮乏时，这时若有上门求画者投以金帛，顷刻即能得之。若赶在他囊中未缺钱，那么你 就是给的再多，也难得一画。实在是一位性情中人。

    徐渭的写意花卉惊世骇俗，用笔狂放，笔墨淋漓，不拘形似，自成一家，创水墨写意画新风，与陈道复并称“青藤、白阳”，对后世的影响很大，历来被世人称道。当然他的才气还表现在戏曲的创作之中。他的杂剧《四声猿》曾得到汤显祖等人的称赞，在戏曲史上也占有一席之地。他的诗文书画处处弥漫着一股郁勃的不平之气和苍茫之感。

    徐渭的书法与沉闷的明代前期书坛对比显得格外突出。徐渭处于祝允明之后，他和祝允明一样学书的路子毫无例外是属于二王一脉，他倾慕王羲之的人品书艺，作为同乡人，他对王羲之的法帖心摹手追，但给他的影响最大的是宋人，其中取法最多的米芾。他在《书米南宫墨迹》一跋中激动地说：“阅米南宫书多矣，潇散爽逸，无过此帖，辟之朔漠万马，骅骝独见。”没有广泛的研习，是不会作出“潇散爽逸”的恰切评述，可见他对米芾的深悟透解。徐渭最擅长气势磅礴的狂草，但很难为常人能接受，笔墨恣肆，满纸狼藉，他对自己的书法极为自负，他自己认为“吾书第一，诗二，文三，画四”。又曾在《题自书一枝堂帖》中说：“高书不入俗眼，入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道，难与俗人言也。”这也难怪，“知者”又有几许？

   徐渭死后二十年，“公安派”领袖人物袁宏道偶于友人陶望龄家翻到一本徐渭的诗文稿，“恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形”。但在灯下读了几篇，不禁拍案叫绝，惊问此人是今人？还是古人？竟拉起陶望龄一起彻夜阅之，“读复叫，叫复读”，以致把童仆惊醒。而后袁宏道不遗余力地搜罗徐渭的文稿，研究徐渭，大力宣扬徐渭，认为徐渭诗文“一扫近代芜秽之气”，认为徐渭书法“笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，在王雅宜、文征明之上”；又云“不论书法论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也”（《书林藻鉴》）。袁宏道还写下中国古代文学史上著名的人物小传——《徐文长传》。可以说他是徐渭第一个知音者，而后来追随者不计其数，其中有八大山人朱耷、甘当“青藤门下牛马走”的郑板桥等，近代艺术大师齐白石在提到徐渭时曾说：“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。”这足以说明徐渭对后人影响之深。 　


  徐渭的寂寞真可以用他自己的一首《题墨葡萄诗》来概括：

   半生落魄已成翁，

   独立书斋啸晚风。

   笔底明珠无处卖，

   闲抛闲掷野藤中。

虎夷

徐文长画像

我闻楼

徐文长传

袁宏道




　余一夕坐陶太史楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙，恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼周望：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”周望曰：“此余乡徐文长先生书也。”两人跃起，灯影下读复叫，叫复读，童仆睡者皆惊起。盖不佞生三十年，而始知海内有文长先生。噫，是何相识之晚也？因以所闻于越人者，略为次第，为《徐文长传》。

  徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有“国士”之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。是时，公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表。表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏记，皆出其手。

   文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者。然竟不偶。文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水。走齐鲁燕赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、风鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之。故其名不出于越，悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老，自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。

　卒以疑杀其继室，下狱论死。张太史元汴力解，乃得出。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。

   周望言：“晚岁诗文益奇。无刻本，集藏于家。”余同年有官越者，托以抄录，今未至。余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。

    石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄余书曰：“文长，吾老友。病奇于人，人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也，无之而不奇，斯无之而不奇也，悲乎！

taidy

谢谢！

陈金文

山东日照一带流传着“坏才刘可学”的传说，内容大致与徐文长传说大同小异，请翻翻日照一些县市的民间文学集成资料，可能会有所获。

虎夷

《智谋与妙趣--中国机智人物故事研究》一书出版

    "中国机智人物故事研究"是一项院重点课题，经过多年的研究积累，文学所祁连休研究员终于完成了课题并出版了这部书。这部书是2001年1月由河北教育出版社出版的。
    在民间故事的宝库里，机智人物故事蕴藏丰富，异彩纷呈。在我们中国各民族的民间故事中，机智人物也是多种多样，各个民族都有，我们最常见的阿凡提几乎无人不晓。各地区也都有机智人物故事流传。
    祁连休先生40余年来，多次到全国各地采风，积累了大量的宝贵资料，在此基础上潜心研究，写出了这部有60余万字的著作，这是他心血的结晶！
    这部书分上、中、下三编，共15章。上编为故事编，分别论述中国机智人物故事的基本特征、历史渊源、思想内涵、艺术特色、结构形态和民俗描写，以及地方性、荤故事、传承人等等；中编为人物编，分别论述中国机智人物故事主人公的多种类型、形成与流变、性格特征与典型性、应对手法、搭当与对立面、妇女形象与现代形象等；下编为类型编，既论述中国机智人物故事中的类型故事，又梳理出一大批与中国机智人物故事相关的民间故事类型。
    作者编选和撰写过这类书籍多种，诸如：《少数民族机智人物故事选》（1978）、《外国机智人物故事选》（1984）、《汉族机智人物故事选》（1985）、《中国机智人物故事大观》（1991）、《世界著名机智人物故事大观》（1993）、《中外机智人物故事大鉴》（1993）等等，还发表过有关机智人物故事的论文十余篇。
    我国从事民间故事研究的人不是很多，著述很少，研究机智人物故事的人和出版的书更为有限，在国外同类著作亦不多见。
    民间文学专家程蔷先生认为这是一部填补空白之作，她还说：该书"首次编排整理出我国机智人物故事的类型共325个。这是机智人物故事，乃至整个中国民间故事研究的一项基础工程，是对中国和世界民间故事类型研究作出的一项贡献。在科学地掌握资料的基础上，该书对国内外若干有争议的理论问题进行了辨析，使学术探讨深入了一大步。"
    仁钦道尔吉研究员也认为："该书的作者是国内为数不多的几位故事学家之一，在机智人物研究方面有相当的建树。他首先使用了'机智人物故事'这一术语，并将其确定为民间故事的一个门类，这已得到我国民间文学界的普遍认同和采用，影响较大……该书是近十年来我国故事学方面的一本有价值的专著"。
    该书的出版得到我院出版基金资助。

                        （科研局 闻雪）

虎夷

机智故事
              见http://www.6mj.com/topiclist.asp?topicid=18

歪才刘冲

机智勇敢的仇尔卡

智斗两狼

宗本请客

掉在井里的金条

木匠捉弄富人

阿古顿巴系列故事：宗本见龙王

阿古顿巴系列故事：新婚之夜

阿古顿巴系列故事：宗本下马

阿古顿巴系列故事：再——见——

阿古顿巴系列故事：像落汤鸡一样的国王

阿古顿巴系列故事：神圣的判决

阿古顿巴系列故事：牛钻地

阿古顿巴系列故事：磨刀石

阿古顿巴系列故事：领主学狗叫

阿古顿巴系列故事：领主求饶

阿古顿巴系列故事：公牛挤奶

阿古顿巴系列故事：返老还童

阿古顿巴系列故事：吹吹我

遗嘱之谜

汪虎开新路

海公大王王长山

陈金文

老弟，这个题目不太好做，材料缺乏封闭性，建议进一步把题目做小。

qiuzhilengyu

我现在也在做机智人物故事研究这个课题，研究的是河南庞振坤的故事，资料实在是难找啊

kxj2005

题目是不是太大了？我认为能把一个省、市，甚至一个县的机智人物来比较研究，要掌握的资料就很多。我们湖北大冶就有机智人物张闲一、柯月亮、林家癞子、毛家正宝、王三怀等多人，他们的传说我曾经编过一本小册子《聪明人的故事》。