《关雎》新译

淇园之竹

关  雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉！辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

关关：雎鸠鸟雌雄相应的和鸣声。
雎鸠：一种水鸟。一名王雎。形状像野鸭子或鸥鸟。
逑：雔的借字。双鸟并立。匹配之意。
参差：长短不齐的样子。
荇菜：多年生草本植物，叶略呈圆形，直径寸余，紫红色，浮在水面，茎直如钗，根生在水底，花黄色，蒴果椭圆形。
流：通摎。择取的意思。又释为“求”，求取。
服：思念。郑玄释为“事”，服事之事。朱熹释为“怀”。其实“服”又有心气郁结之义，放在这里也合适，发音也变成“bi”，弼力切，入声，职韵。
芼：搴取，拔取之意。

译文：
在一条弯弯曲曲河流中的沙洲上，
只见一对对美丽的雎鸠鸟欢愉地叫着。
如果有人问它们为什么如此高兴，
我可以回答说那是因为它们在寻觅着爱情。
瞧，沙洲上立着一位幽娴淑善的女子，
她静静地看着河水向远方荏苒流逝而去。
那顾盼生情的模样突然如此强烈地打动了我，
我顿然觉得她不正是我理想中最好的伴侣吗？

河流中漂浮着参差不齐紫红的荇菜，
我伸出手一左一右地将它仔细择取。
那在沙洲上幽娴淑善女子美丽的身影，
已经深深烙入我的脑海永远挥之不去。
不管白天、黑夜，醒着或在梦里，
她美丽的模样在我眼前漂浮不定。
我发奋地追求她，可总是追求不及，
因此在我的梦里或醒着的时候，
我牢牢地将她思念，以至郁结成疾。
那漫长的白天和黑夜的时光啊，
使得我念念不忘，辗转反侧，无以入睡。

河流中漂浮着参差不齐紫红的荇菜，
我伸出手一左一右地将它仔细采取。
那幽娴淑善的女子飘然立在沙洲上，
我取出琴瑟拨弄一心引起她的注意。
每一个音符都弹出我心中的爱慕，
每一个动作都表达眷恋不曾休止。

河流中漂浮着参差不齐紫红的荇菜，
我一左一右将它拔取轻轻放入筐里。
沙洲上那美丽幽娴淑善的女子，
被我的爱情所动投入我的怀里。
我在庭院奏起美妙的钟鼓之声，
乐章里传导出我们欢愉的情意。
我们沉浸在爱情美妙的旋律里，
然后牵手完成我们人生的大礼。
伍恒山  2002-12-7

淇园之竹

无意间看到了别人翻译的这首诗，很有些徐志摩的风格，如果《诗经》里面的诗歌都可以这么美的翻译过来，也未尝不是幸事一桩～～

爪哇堂

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！.其雨其雨，杲杲出日。愿言思
伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。
诗经真是美。

淇园之竹

执子之手，与子偕老

温柔地思想

小竹子，还有吗？继续。

黄蓉

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，遡洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭淒淒，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。遡洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。遡洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

黄蓉

《蒹葭》一般认为是一首情歌：秋天的清晨，芦苇沾满了白霜，一片萧瑟冷落。主人公怀着激动的心情在河边徘徊，渴望见到河水那边的心上人。天色渐亮，白露依稀，他不顾险阻，向着心上人的方向跋涉前行，道路曲曲弯弯，伊人在水中央若隐若现———整首诗表达了主人公对伊人的相思之情，堪称千古绝唱。而我更同意王国维和钱钟书的理解，“在水一方”的“伊人”不一定就指所爱之人，还可以象征理想、梦想、追求等。每个人都把自己认为有意义的事情作为人生追求的目标，不论这个目标是否确实存在，不论这个目标能否达到。只要对人生过程中的某些目标抱有虔诚、企慕、渴望之情，每个人都能激发出追寻她的动力，于是就能在创造中、奋斗中、关爱中、坚持中，在一切的追寻中，享受生命意义之甘霖———就像那位在白露为霜的清晨为爱痴狂的先民那样。其实，这也就是王国维所谓人生三大境界的前两个境界

[ 本帖由 黄蓉 于 2003-1-14 23:33 最后编辑 ]

淇园之竹

淇园之竹 于 2003-1-14 22:44 写道：
执子之手，与子偕老

擊鼓

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。