潮汕河陇游神会

刘晓春

河陇游神会
   
吴木鑫   暨南大学中文系 02级

汕头市潮阳区铜盂镇河陇村是我的老家，它面朝练江，背靠河陇山（山上就有当年韩愈和大颠和尚交会的灵山大刹），这里保存了大量的潮汕特有的传统文化，今天我介绍的便是我们这里的一大民俗活动——一年一度正月十七举行的游神会。
讲述游神会前有必要说说这一民俗的起源。据说百来年前，两英镇古厝的圣母娘娘（注：古厝的神明之一）坐四人轿例行出巡，途径河陇山，突然金身一沉，不愿再走。众人百思不得其解，后圣母娘娘托梦给一德高望重者，说河陇村有两祠堂，一个是时敬堂，另一个叫永锡堂，俩者相冲相克，导致河陇内蕴消耗甚重，难以发展。她想留在河陇，驻留在两祠堂中间，挡住彼此的煞气。后来两英方面的“老大”（乡里德高望重者）与河陇的“老大”再三协商，决定在河陇，即在两祠堂中间修建娘宫，专供圣母娘娘居住。建毕，圣母娘娘金身方让抬轿者抬进娘宫。从此，河陇人民为了纪念这位好心肠的娘娘，就决定在每年的正月十七举行盛大集会，并一直延续至今。
村中少年、孩童无不憧憬每年的此次盛会，对他们而言，一年中最为开心的日子除了新年便是正月十七了。村中很多少年男女早在盛会举办前就被相中去作相应培训，以待盛会来临。农历正月十七这天，河陇及洋美路段全部禁止车辆通行，因为公路是游神的主要路段，路上五步内三个大红礼炮（四个青年手执长香，沿途负责点炮），路旁每棵树挂一串大鞭炮（一般是一个家庭一串鞭炮，悬挂者负责点燃鞭炮），每隔100米还会设置三颗土制轰天炮（专业人士负责引爆），绵延近1.5公里，场面、规模之大大可自个儿想象。这些烟花炮火都是游神队伍靠近时才引燃的，往往队伍未见，炮声便响，一时隆声四起，热闹非凡。
下面让我介绍一下游神队伍的组成结构吧。
走在大队伍最前面的是五封旗，旗上龙凤呈祥，四个统一衣着的男青年各自拿一面五封旗在开路。之后便是看点之一——英歌队，这个队伍有时由36名男青年组成，有时是72人，分别象征着水浒中的36地煞和72天罩；每人都是盛装打扮，武松、花和尚形象更是惟妙惟肖，你若熟悉水浒人物，往往一眼就能辨认出来；为首是一个舞蛇的首领，也是水浒将领装扮，脸着迷彩色；每人手握两支漆成青红两色的短棍，听从舞蛇者节拍感十足的吹哨声，单腿互换跳着前进，双棍也随之不断相碰，发出响亮、厚实的碰撞声之后在空中不停旋转着，舞姿优美又不乏阳刚之气。令众多男青年翘首待望的是随后的关刀大旗队，之所以能够吸引众多男性眼球，在于这只队伍清一色是18至25岁的女青年，而且这些抗旗的姑娘大都天生丽质，此时更是盛装打扮，令在场男性看得如痴如醉；关刀大旗大约有60面，分为两部分插在整个大队伍中；由于旗较重较大，所以一般由两个女孩子首尾扛担，旗首女孩面前还挂着一盆精巧美焕的花或者其他装饰品，旗上用各色丝线绣着四个大字：壮丽山河、美好祖国、国富民强、四海升腾、锦绣前程、花好月圆、以和为贵等代表美好和光明的四字词；这个队伍游行速度一般较慢，因为频频有人要求拍照。关刀大旗之后便是布马舞，一般由八个女孩子组成，穿着下部缝着布马的连衣裙作骑马状跳舞前进。布马舞一过去，又有一组清纯可爱的小姑娘出现了，这组有个别致的名称叫担蒲篮，一般由八个十五、六岁的女孩组成，装扮成潮剧中的女丫鬟形象，挑着两个盛着鲜花及其他吉祥物的篮子，双手叉腰碎步前进，弹性十足的特制扁担随着惯性有节奏的带动篮子上下晃动。这群女孩子欢快跳过后，便是由河陇当地学校派学生组成的西乐团了，为首一名学生手执指挥棒在空中不断舞动，指挥着后面20来个手执各式西方乐器的学生，一个大型合奏团在流动演奏着。西式音乐刚飘过，后面就锣鼓震天了，四头狮子两两并排着奔过来，嬉戏着，翻滚着，这就是舞狮队了。狮子一过，八面彩旗迎风而至，旗呈三角状，每旗一色，八旗八色，旗上绘飞龙，张牙舞爪，煞是雄伟；执旗者清一色青壮年，均着黑裤白衬衣，庄严肃穆。之后关刀大旗队粉墨登场，又是引得众人啧声四起。大旗飘过，花鼓队也来了，一般由24人组成，这只队伍不是河陇本村培训的，而是从别处请来助阵的，专业的花鼓舞表演往往博得掌声遍遍。接着你会听到一声声沉实的吹呼声，有点类似古战场上的号角声，你若不曾亲眼所见，根本就猜不出这声音究竟是何种乐器吹奏的，往后看你就会惊奇地发现，后面居然是12个手执海螺的美少年，那种稳沉的声音就是他们手中奇特的海螺发出的；这种海螺与手掌般大，吹奏时四指嵌入螺腔内，嘴向螺尾吹气，声音便飘然而出；但是单纯的螺声组合，也难以形成完整的演奏。倒是后面的古乐团，中国古典乐器悉数登场，以潮剧古音的方式进行演奏，演奏可谓淋漓尽致。古乐团之后便是整个队伍的核心了——抬着圣母娘娘金身的轿队，轿前安装一个烛台和一个圣炉，专供善男信女插烛上香用，轿子由四名穿深蓝色长袍的男青年抬着，这些抬轿者一般都是那些祈求娘娘带给他们好运的青年自愿充当的，往往是几十个人争着去抬轿，在他们看来抬轿绝对是沾灵附慧的美差。轿子后面便是整个队伍的收尾部分，“小老大”出场了，何谓“小老大”？都是些七、八岁的穿着黑袍戴着圆顶无缘帽的小男孩，有趣的是，这些小孩还粘着假胡须，大摇大摆的走着；小的后面便是真的“老大”了 ，一般由村里德高望重的老者充当。这些“老大”虽然年纪已老，但仍然一路跟随，至游行结束。
队伍在清晨7点半光景从河陇村娘宫出发，绕村一周后于中午12点半折回娘宫前早已搭建好的神厂休息，此时神厂前的戏台开始演日戏，据说演戏主要是给圣母娘娘观看的；下午2点左右队伍朝临村洋美浩浩荡荡地出发了（洋美村和河陇村联合举办这次盛会），大约傍晚5点多回神厂。至此整个游行宣告结束。游行过程中队伍会前后停留四、五次，每次20分钟，以便让那些新婚或者得子的人们向圣母娘娘上香跪拜，朝拜地往往是人山人海，祭品成堆。游行结束时圣母娘娘金身没被直接抬进娘宫，而是被请进神厂，人们开始陆续过来拜祭，整个拜祭活动持续到夜间11点，时间一到圣母娘娘金身就被重新抬进娘宫。正月十七的这场盛会才正式圆满结束。
小时候，每到盛会来临之际，便兴奋万分。每次看到那些哥哥姐姐们神奇十足的走过时，就羡慕不已，曾经祈拜神明让我快些长大，好参加这个盛会！长大后因种种因素，竟一直未能如愿，甚为可惜。上了高中，因为时间安排上的冲突，竟又连续三年与盛会失之交臂，那几年只能听着朋友津津有味的讲述而干抱怨。如今已是大三，依然只能看着姨丈拍的DV去回味盛会那天的热闹和欢乐。在外多年，反而越发想念家乡的游神会了，什么时候能再和家人一起再享受盛会的喜悦呢。

浅浅浅蓝

听上去很不错的样子～～～ 今天要是还回乡下就去看看

常春藤

好像好好玩的样子啊
我也要去~

cy-wzb

木鑫你好:
     今看有家里过正月17吗?我发今年的图片给你看.

芦苇

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[ 本帖由 刘晓春 于 2006-4-10 17:08 最后编辑 ]