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发表于 2005-5-17 16:48:32
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RE:民俗学、民族学的前沿课题在那里?
蔷薇剑 于 2005-4-1 23:16 写道:
现在国内的历史人类学,社会史很多都是用民俗的资料和田野调查的方法,同样,我们也可以用他们的理论,和研究范式。其实很多学科都是可以相通的,不必存什么此疆彼界之分 ......
其实,这个看法对民俗学很重要。如果说民俗学是一门学科的话,其不同于其他学科的特点就是它的跨学科性。 如果不借助其他学科的理论和方法,所谓建立独立的民俗学无异于钻牛角尖。但是,民俗学应该由它的界限,否侧就没有必要有“民俗学”一词,民俗学会也可以解散了。其界限该是所关注的问题。问题可以有两大类:一类是提问型的,一类是解答型的。提问型的课题关注的是百姓的现实生活,社区的生活,即活生生的实践对个体的生活意义,从中提出问题,在尽力去帮助解决。解答型的问题则是提出问题, 如,为什么唐装流行?历史上这种服装的起源在哪儿?现在流行唐装,为什么不流行汉装?以至于,为什么人要穿衣服? 然后引经据典,寻找答案。当然,前者要比后者更有意义。
民俗学家不只是学者,也是社区一员,要参与社会,反映百姓的现实(包括搜集民俗)。用道尔逊的话,要抬起屁股作实地调查去。走出去,就可以发现问题了,课题也就有了。民俗是鲜活的,民俗学也得以现实为主。
(顺便提一句,道尔逊的”伪民俗“有其使用的背景。有关方面的讨论不少。当试图去“伪”求“纯”的时候,其问题一样严重。如果把旅游活动以伪民俗概之,不妥。)
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