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人大宣布组建国学院,考虑开设琴棋书画课程

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发表于 2005-6-1 11:57:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
人大校长披露国学院组建始末 考虑设琴棋书画课



时间:2005年06月01日02:50  来源:光明网—新京报  
  


  中国人民大学校长纪宝成披露组建国学院始末,称将考虑开设琴棋书画课程

  纪宝成认为,学界、企业界、政府部门都会需要国学人才,所以,他不担心学生就业问题。本报记者 浦峰 摄

  ■对话动机

  在国学衰落近百年之后,5月29日,中国人民大学宣布组建国学院。

  人大为什么要组建国学院?国学院将开设哪些课程?生源和就业将如何保证?国学院的前景会不会和文史哲试验班一样不成功?前天,中国人民大学校长纪宝成接受本报记者专访,一一释疑。

  ■对话人物

  纪宝成

  1944年生,江苏扬州人。历任中国人民大学教务长,商业部教育司司长、国内贸易部教育司司长,国家教委高等教育司司长、计划建设司司长,教育部发展规划司司长。2000年9月起任中国人民大学校长。

  重倡国学,是为延续中国文脉

  这就好比一个人的脊椎,一个人的脊椎断了的话,那这一个人就完了。

  新京报:你在提出组建国学院的时候,曾讲到“重倡国学”,国学的哪些遭遇让你有这种提法?

  纪宝成(以下简称纪):国学在近百年实际上是个衰微的过程。我国的文脉出现了断裂,这就好比一个人的脊椎,一个人的脊椎断了的话,那这一个人就完了,现在要再树立起这个脊梁,延续中国文脉就是要“重倡国学”。

  新京报:什么原因导致国学衰微呢?

  纪:历史虚无主义和“左”的思潮泛滥。中国受列强侵略,很多知识分子把中国的落后挨打归咎于中国传统学术文化,他们对传统文化失去了自信,这种态度影响了一代又一代的青年人。

  新中国成立以后国学也有所发展,但文化大革命时期,国学的价值遭到质疑。

  新京报:你觉得现在开发国学方面哪些做得不够呢?

  纪:现在对国学的开发只是零星的,比如对《孙子兵法》的研究,对《管子》经济思想的开发研究。其实国学在高校课程中从没占据过主导地位,对国学的开发也没有形成主流。

  新京报:教育部此前也在一些高校搞了文史哲试验班,人大组建国学院时有没有考察这些试验班?

  纪:人大就搞过文史哲试验班。我觉得教育部提出这样的试验,方向也是对的,是探索的一步,但从效果上看,是不成功的,没有达到预期效果。

  新京报:为什么这些试验班最终没有达到预期效果呢?

  纪:主要是因为还是一个大拼盘,首先把文史哲三个课程拼在一起,东西很多,而没有主体性的东西,人才培养的目标不够明确,不知道培养这个学生是干吗的,学生负担很重,但培养目标不很清晰。

  最后还是各授各的学位,分别授予文学、哲学或者历史学学士学位。但是,授予历史学位的还不如历史系的,哲学学位还不如哲学系的。

  最大困难是师资力量匮乏

  这样的人才现在太少了,只要身体健康,我们就返聘。

  新京报:为什么要现在组建国学院?

  纪:国家宏观环境比较好,提出发展哲学社会科学。另外现在学校学术气氛比较活跃。同时还有一个问题就是如果现在再不及时组建国学院,进行系统国学教育,等再过一些年,现在还活跃的一些国学大家就要退出学术舞台了。等到那时候再组建国学院师资力量更是问题了。

  新京报:在人们的印象中,1949年以前,北大、清华的国学研究实力更强一些,为什么现在组建国学院的是人大?

  纪:那也不尽然。北大、清华的国学研究也就二十多年,他们有短暂的辉煌,但之后也不行了。

  虽然我们人大没有陈寅恪这样的大师,但范文澜和尚钺也是人大的,他们也都很了不得。现在60多岁的从事国学研究的人中,张立文、方立天肯定是国内一流的。

  新京报:现在组建国学院,开展国学教育面临着哪些困难?

  纪:我觉得最重要的是三个方面的困难。首先就是师资队伍的组建,其次是制度怎么创造,第三就是经费投入,要有扶持,重振国学肯定是需要一定的财力支持的。

  新京报:为什么特别强调师资队伍呢?

  纪:国学经过这么多年的断裂,培养的国学人才有限,至少是不健全的。所以只能在实践当中边干边培养边成长我们的队伍。人大已有一定的基础,人事处把在岗和离退休的所有国学方面的师资都排了一个队。比如国学需要“小学”方面的教师,训诂学、音韵学方面的教师,我们学校离退休老师中有这样的学者。这样的人才现在太少了,只要身体健康,我们就返聘。

  新京报:除了返聘离退休教师,人大还怎样增强国学教育师资力量?

  纪:我们还会向社会上招聘教师,面向海内外招聘,还要从比较优秀的文史哲方面的博士生中挑选人才到人大任教。我们还设立讲座教授,不管是体制内还是体制外,只要卓有成就我就请你来做讲座,我们在这一块将不拘一格。

  明年将提出要求特殊招生

  我们现在正在考虑是不是要提前录取,比如加试还是面试的办法。

  新京报:你说组建国学院要冲破目前的办学机制,从哪些方面要有所突破?

  纪:比如教学制度,我们采取的是6年制,但文史哲试验班不行,他们是四年制。

  新京报:生源怎么保证?

  纪:生源情况怎么样,我现在也不敢说。但每年有好几百万考生,只招收30个学生还招不过来吗?我想这不大可能。

  相对说来,主要是对中国古代文化比较感兴趣的,文言文比较好一点的。今年是从2600人中二次挑选。

  新京报:招生有什么不一样的地方?

  纪:国学只录取第一志愿和第二志愿,不招收第三志愿,更不会招收调剂生。如果没有浓厚的兴趣的话,他们是学不下去的,这个门槛还是要设定的。

  另外还要对现有高考考试制度设计有所改变。国学的招收应该有一些特殊要求,现有高考科目设计和命题不能完全满足国学专业的需要。所以究竟采取什么办法,我们现在正在考虑是不是要提前录取,比如加试还是面试的办法,明年我们就想向国家提出要求允许我们采取特殊的招生办法。

  考虑开设琴棋书画课程

  国学院以经史子集为主题,跟以往的课程不一样,比如开设专门的《论语》课。

  新京报:在培养方法上有哪些不一样?

  纪:在培养方法上,我们要认真研究中国古代书院的培养方法,比如说背诵的方法,这在国学教育中是很重要的方法,背一些经典文集,学习国学不背诵经典文集怎么行?完全用西洋的办法来培养国学人才肯定是不够的,虽然这些方法在培养人才上发挥着重大作用,但我们还是要借鉴和吸取古代方法,看看其中有哪些东西值得借鉴和吸取。但现在我还不能给你说得比较具体。

  新京报:教学的主要内容是什么?

  纪:国学院以经史子集为主题,跟以往的课程不一样,比如开设专门的《论语》课。当然其中还有文史哲课程,这是专门的理论,肯定要介绍西方的东西,西方的文学、西方的文艺理论、西方的哲学思想、世界史,这肯定要讲的。我们要在世界的范围内定位国学。时空的范围,当代的标准,决不是钻故纸堆,但是传统文化这一块是他们的主体学习内容。

  专家也提到要开设选修课,比如琴棋书画、诗词歌赋。这些我们也在考虑中。

  新京报:你说还要设立国学学位?

  纪:这是想在学位制度上有所突破。现在我们没有这个学位,但正在考虑单独设立国学学位,文学学位、史学学位和哲学学位不能代表它。我们就这个问题已经向教育部汇报过了,争取今年下半年,最迟明年上半年要向国务院学位委员会提交论证报告,要求设立国学学位。鉴于我国目前的情况,我们不主张设立国学学士学位,直接设立硕士学位和博士学位。因为他们要读的东西太多了,设立国学学士学位是没有意思的。

  很多单位都会需要国学人才

  所以我个人认为就业不会是个大问题。

  新京报:有不少人担心这些学生的就业,你怎么看?

  纪:我不担心这些学生的就业。学界需要国学功底深厚的人才,这个需求量是很大的。不仅国学学科,甚至研究经济学、管理学,研究军事学都需要国学功底深厚的人才。

  企业界,我们相信大型企业,包括跨国公司、合资企业需要中国的国学人才,我曾同一些大型企业领导人交换过意见,他们说,你们国学院的毕业生到时候我们全包了,这是比较乐观的说法。

  最表面化的是书函也需要这种人才,企业战略的制定,高级文书的书写,这需要国学功底深厚的人才。

  还有政府部门很需要国学人才。由于政府文书的严肃性和权威性,他们对标点和句读的要求都很高,这要求很严谨的,不然会出现笑话。所以我个人认为就业不会是个大问题。

  新京报:那人大是专门培养这样的人才吗?

  纪:就人大而言,办国学院,还是为了学术繁荣,为了接续文脉,整理国故。

  新京报:但还没有经过检验,现在就业形势毕竟很严峻。

  纪:对就业问题我们不能打包票。现在就业市场上太多大路货。我们培养的是高层次人才,是别人无法取代的,门槛很高,不可能也不应当大规模地培养。

  这个事情不是一时之举

  我觉得有两届毕业生就会摸索出一条比较成熟的国学教育的路子。

  新京报:人大组建国学院,会不会带来国学热,其他高校也仿效?

  纪:重振国学现在是要保证培养高层次人才,中国现在有个毛病,专业一热,一哄而上,非得把它搞臭搞跨,但国学专业的进入难度较大,门槛也比较高,一些学校不敢轻易办。我们一时还不担心有过多的学校开设国学专业。

  新京报:像以前文史哲班,这次社会对国学院也是相当的关注。但文史哲试验班最终的效果不太成功,你有没有做好国学院的组建也不太成功的准备呢?

  纪:这个事情我们当初是考虑到的,所以我们有两块牌子,一个是国学院,一个是国学研究院。我们斟酌了很长时间,利弊我们都考虑到了。但我们迈出一步当然不会愿意迈出一个失败的步子。虽然我们不能说只许成功不许失败,但我还是坚信不会失败,成功的可能性是非常大的。

  新京报:什么让你有这样的信心?

  纪:这个事情是经过仔细考虑的,是经过深思熟虑的,不是头脑发热,也不是一时之举。虽然现在不管是制度上还是在创办条件上并不是很成熟,虽然社会比较关注,但社会认可和社会接受程度还都有待进一步观察。

  我觉得有两届毕业生就会摸索出一条比较成熟的国学教育的路子。我想,未来的国学大师肯定是从这里起步的。

  本报记者 郭少峰 北京报道



发表于 2005-6-1 12:07:49 | 显示全部楼层

RE:人大宣布组建国学院,考虑开设琴棋书画课程

嗯,有想法,似乎是个好的开始。。。。
发表于 2005-6-1 14:44:42 | 显示全部楼层

RE:人大宣布组建国学院,考虑开设琴棋书画课程

新闻分析
从大师班到国学院
2005年06月01日 02:59:13

中国青年报记者 徐百柯 江菲



  两天前,中国人民大学宣布,将组建国内高校中的第一个国学研究院,首期将于今年9月正式招生。

  在校方的宣言里,似乎这是国内高等教育开天辟地的头一遭。热衷的讨论者们似乎也淡忘了,早在10年前,人大就曾经办过“文史哲试验班”,而在11年前,北大也招收了他们首批“文科试验班”的学生。这两者的共同之处是,都被民间称为“大师班”。

  遗憾的是,这两个“大师班”没有满足人们的期待,在几年后就陷入了尴尬。原本设置的八年一贯“直博”学制,几乎无法实现。

  当年人大试验班的学生给出的理由是:读那么多年有什么用呢?目标中的“大师”并不能保证我们找到一份好工作。于是,很多学生在完成了本科学业后,就匆匆毕业了。

  北大96级文科试验班的一位毕业生回忆说:我们全班30人,除了为数不多几人出国外,都被保研。但在完成3年的硕士研究生学习后,选择在本校继续读博士研究生的,只有不到5人。

  他说,刚入本科时可谓“风光”,被人们呼为“大师种子”。但在班级内部,约定俗成的自嘲语却是“大虱班”。那是因为,随着学业的进程,在他们心里,所谓“国学”、所谓“大师”的方向感逐渐模糊。

  这些当年的“大师种子”不了解的背景是:

  1991年初,在有原国家教委社科发展研究中心和北京高校部分教师参加的“如何正确对待中国传统文化”的学术座谈会上,许多学者严厉指出:“近几年来,在理论界、学术界、文化界和社会上重新泛滥起一股以‘反传统’为时髦,乃至全盘否定民族文化和全盘肯定西方文化的民族文化虚无主义思潮,这股思潮给社会主义精神文明和文化建设带来了十分恶劣的影响。”

  这种危机意识给传统文化研究注入了极大动力。

  1993年5月,由北大中国传统文化研究中心创办的《国学研究》年刊第一卷出版。3个月后,《人民日报》刊登整版报道:《国学,在燕园又悄然兴起———北京大学中国传统文化研究散记》。编者按说,“国学的再次兴起,是新时期文化繁荣的一个标志,并呼唤着新一代国学大师的产生。”

  北大教授季羡林看到报纸后很兴奋,建议趁此良机抓紧成立北大国学院,把传统文化的研究推进一步。

  于是,这样一个肩负着国家和民族重任的人才培养计划,在中国大陆上风生水起。北大、人大等重点大学,都纷纷成立“国学班”。

  此后,季先生转赴清华呼吁。1999年,清华开办“中西文化试验班”。季先生曾亲赴授课。

  计划赶不上变化。2001年,北大校方决定:取消“文科试验班”的招生,实行新的“元培计划”———低年级的通识教育,高年级宽口径的基础专业教育。北大教授、中国文化书院院长汤一介对此感叹:“‘试验班’不能算是一个成功的范例……”

  的确,能不能出大师并不仅仅依赖“大师班”,而是全社会是否有崇尚国学的氛围。

  一个成功范例是80年前的清华大学国学院,声震环宇的四大导师,一大批“读书种子”,成就了国学最初也是最后的辉煌。这种成功,很大程度上缘于王国维等国学大师,认为,旧邦能够开出新命,他们所传播的国学完全有能力与其他文化,尤其是西方文化“对话”。

  然而事易时移,在去年的“甲申文化宣言”中,人们只看到了一个孱弱而芜杂的国学背影。

  是为了留住这个背影吗?记者试图向人大校方求证。

  致电校办后,被“介绍”到文书科,之后又被文书科“指导”到宣传部。在这之后,我们无从得知,人大目前的主政者是否研究过前任制定的“大师班”培养计划,是不是在对这一计划有所分析和判断后,才决定组建新的“国学院”。

 


发表于 2005-6-7 08:33:52 | 显示全部楼层

RE:人大宣布组建国学院,考虑开设琴棋书画课程

上了国学班就能成为国学大师了吗?值得思考!
发表于 2005-6-11 11:26:02 | 显示全部楼层

RE:人大宣布组建国学院,考虑开设琴棋书画课程

南方周末6月9日发表萨福克大学历史系助理教授薛涌文章<<中国文化的边界>>回应中国人民大学纪宝成校长5月26日发表的《重估国学的价值》,朋友们可以一看

薛涌观点:我们面临着一个以人类的传统为自己的传统的时代,一个兼容并包的文艺复兴的时代。把西方文化以及其他外来文化排斥在中国的文化之外是狭隘的,把对中华文明作出卓越贡献的少数民族文化排斥在中国传统文化的核心之外,也只能更加重我们这种文化封闭主义的心态。其结果不是中国文化的复兴,而是把中国文化变成古董、送进博物馆陈列。


http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20050609/
[ 本帖由 dushu 于 2005-6-11 11:40 最后编辑 ]
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