清华东亚文化讲座:日本人的战争与死亡观

雪村友梅

大侠们，有时间来听一听印度学者怎么理解日本人。
                 



清华东亚文化讲座
6月18日•第11讲


题目：日本人的战争与死亡观：
佛教徒缘何将战争死亡视为英雄行为？

主讲人： Brij Mohan Tankha 教授
Brij Mohan Tankha博士，德里大学东亚系教授，德里发展中社会研究中心中国协会东亚计划名誉会员与协调员。曾多次前往日本东京大学、京都大学、一桥大学等进行访学、研究。最近，致力于日本的宗教和现代性，以及现代日本的“地方政治”等方面的研究。

时  间：2005年6月18日（星期六）下午2：30
地  点：清华大学新斋301（图书馆北）

1937年中日战争期间，一位僧侣将军营中的军人遗体带回日本，以他们为基制成菩萨造像，并安放寺中。人们对这样的行为应作何理解？在某种意义上，这些制为菩萨造像的遗体将永久作为死去军人亡灵的哀悼者，而这种对战死军人的崇敬又怎样造成了他们战死无数？我们又该怎样解读日本佛教徒支持战争和开拓殖民帝国的行为？这种现象既不是日本独有的，也并非只发生在近代历史当中，而是穿越时空不断地发生和进行着。Brij Mohan Tankha 教授将从宗教与现代国家、佛教与民族主义等视角展现战争、死亡与佛教信仰间的相互关系，解答对战死者的宗教崇拜与战争的微妙关系。




联系人  ：刘晓峰
联系电话：62781160
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2005年6月13日