[转贴] 德富芦花的秋天

梦回小轩窗

德富芦花的散文总能把自然之美鲜活的呈现在读者的面前，他的散文，篇什短小，构思新巧，笔墨灵秀，行文自然，语言晓畅而富音韵之美，精确描摹了大自然的千变万化。

晚秋初冬  德富芦花

一

霜落，朔风乍起。庭中红叶、门前银杏不时飞舞着，白天看起来像掠过书窗的鸟影；晚间扑打着屋檐，虽是晴夜，却使人想起雨景。晨起一看，满庭皆落叶。举目仰望，枫树露出枯瘦的枝头，遍地如彩锦，树梢上还剩下被北风留下的两三片或三四片叶子，在朝阳里闪光。银杏树直到昨天还是一片金色的云，今晨却骨瘦形销了，那残叶好像晚春的黄蝶，这里那里点缀着。

二

这个时节的白昼是静谧的。清晨的霜，傍晚的风，都使人感到寒凉。然而在白天，湛蓝的天空高爽，明净；阳光清澄，美丽。对窗读书，周围悄无人声，虽身居都市，亦觉得异常的幽静。偶尔有物影映在格子门上，开门一望，院子的李树，叶子落了，枝条交错，纵横于蓝天之上。梧桐坠下一片硕大的枯叶，静静躺在地上，在太阳下闪光。

庭院寂静，经霜打过的菊花低着头，将影子布在地上。鸟雀啄含后残留的南天竹的果实，在八角金盘下泛着红光。失去了华美的姿态，使它显得多么寂寥。两三只麻雀飞到院里觅食。廊椽下一只老猫躺着晒太阳。一只苍蝇飞来，在格子门上爬动，发出沙沙的声响。

三

内宅里也很清静。栗、银杏、桑、枫、朴等树木，都落叶了。月夜，满地树影，参差斑驳，任你脚踏，也分不开它们。院内各处，升起了焚烧枯叶的炊烟，茶花飘香的傍晚，阵雨敲打着栗树的落叶，当暮色渐渐暗淡下来的时候，如果是西行，准会唱几首歌的。暮雨潇潇，落在过路人的伞盖上，声音骤然加剧，整个世界仿佛尽在雨中了。这一夜，我默默独坐，顾影自怜。

四

月色朦胧的夜晚，踏着白花花的银杏树落叶，站在院中。月光渐渐昏暗，树隙间哗啦哗啦落下两三点水滴——阵雨，刚一这样想，雨早已住了。月亮又出现了。此种情趣向谁叙说？

月光没有了，寒星满天。这时候，我寂然伫立树下，夜气凝聚而不动了。良久，大气稍稍震颤着，头上的枯枝摩戛有声，脚下的落叶沙沙作响。片刻，乃止。月光如霜，布满地面。秋风在如海的天空里咆哮。夜里，人声顿绝，仿佛可以听到一种至高无上的音响。
[ 本帖由 梦回小轩窗 于 2005-9-28 20:36 最后编辑 ]

夏敏

    谢谢小轩的帖子.

    德富芦花也是我比较喜欢的日本作家.我常常复读他的<自然与人生>.他的写作与我们的汉语写作有相似之处,但他更多带给我们独特的表述,那是日本文化心态的呈现.同时,也能从中看到基督教思想对他的深刻影响.他是一个谦卑的,能反思的日本作家.这种品格是他的许多同胞所不具备的.
   
    德富芦花的作品是典型的"日式情调",可取处颇多:细腻,温婉,写景如同示画,有很好的捕捉自然美的眼力和工夫.这很日本民族个性有很大关系.同时,这样的写法也受日本俳句影响有关,追求短小,精致,细腻.人在物象中像是受到了它们的感召似的.

    中国传统写景的成功作品,却多少有点"人事"的情怀,说的是景,展现的是人心.景为人心的某些道道服务,即文以载道,天合于人,"感时花溅泪,恨别鸟惊心".从这个意义上讲,国人的"人气"要多点,而德富芦花的作品则没有那么多"人世间"间的味道,他比中国类似的文学写家要单纯得多.单纯,是我们要学习他的地方.

    所以道德传统的中国文章总是以温情脉脉的人情味彰显其文学世界,而继承日本文学传统的德富芦花,却更有点不失人间烟火的味道.二者可以说各有短长的.

风儿

    还是夏老师品的深刻,受益非浅!!

露珠

俺也学习学习：）：）

婴宁

看到唐诗宋词的韵味,天合于人的味道--人世间的味道与禅的味道.