人民公社时的一则民谣

陈金文

背景：那时候，人们很贫穷，布票不足于维持全家人穿衣。生产队有时能购到几袋日本化肥，化肥袋子是尼龙布做的，生产队的干部就把化肥袋子染一染做成裤子。社员对干部的这种“腐败”现象非常不满，就编了一则民谣：
     大干部，小干部
     一人一条尼龙裤
     前边是日本
     后边是尿素
     裤档里夹着百分数
     穿绿的，穿蓝的
     就是没有社员的

黄景春

     河南也有类似的民谣，不仅讽刺干部。改革开放初期，农民仍然很穷，缺衣少食，日本尿素化肥袋子成了好布料，一时之间，很多人都穿化肥袋子衣服，而且不少人还挺神气 。于是有歌谣：

   穿得怪烧，日本粪包。
   穿得怪拽，不值两块。

（烧，方言，近于烧包，有好看、整齐的意思；拽，方言，音zhuai, 有排场的意思。）
[ 本帖由 黄景春 于 2005-12-1 10:12 最后编辑 ]

陈金文

黄景春 于 2005-12-1 10:10 写道：
河南也有类似的民谣，不仅讽刺干部。改革开放初期，农民仍然很穷，缺衣少食，日本尿素化肥袋子成了好布料，一时之间，很多人都穿化肥袋子衣服，而且不少人还挺神气 。于是有歌谣：

   穿得怪烧，日本粪包。
   ......

“烧”、“烧包”之说，山东也普遍流行此语。景春兄解释不确，其中所含贬义未能释出。方言之妙正在于不可言处。“拽”概是"跩"之误,与“烧包”都是山东、河南部分地区方言。

黄景春

“烧”中所含贬义抑或褒义，应在语境中体味，单释此字，未可言其为贬义。
“拽”zhuāi,“跩”zhuǎi。这里表音字还是“拽”zhuāi准确。或许你的方言是“跩”zhuǎi，或许你是要取“跩”的字意。书写方言以字表音是通例。

陈金文

景春兄：河南有没有下述说法：你看他烧的；你看你跩的;刚有俩钱，就烧起来了；穷烧；你看你烧包哩。
在山东这些话都是批评某人的不良行为。

黄景春

烧，同样有褒义。小孩穿上新衣服，大人说：“这衣裳烧，真兴！”夸奖一家饭店：“那一家烧，咱去那一家吧。”夸奖牲口壮：“这匹骡子烧得很，一个比俩。”
在方言中，这个“烧”的意思有两间屋，一间屋是贬义，一间屋是褒义，也许有时候这两间屋并没有隔墙，但不能说只有贬义那一间。
两间屋都在，不能武断只有一间，对不对？金文兄奈何只见这一间，不见那一间？

施爱东

关于干部穿化肥裤的事，我也听到过一则顺口溜。
供参考：

他家有人当干部。
身上穿着化肥裤。
前面是“日本制造”。
后面是“含氮百分之二十五”。（到底是25%还是75%或者多少，记不清了，反正是5字结尾。）

过去农民没有布票，没钱穿新衣服。
干部则以权谋私，私吞化肥袋，用来制衣服。
这是七十年代的腐败。

陈金文

黄景春 于 2005-12-4 08:38 写道：
烧，同样有褒义。小孩穿上新衣服，大人说：“这衣裳烧，真兴！”夸奖一家饭店：“那一家烧，咱去那一家吧。”夸奖牲口壮：“这匹骡子烧得很，一个比俩。”
在方言中，这个“烧”的意思有两间屋，一间屋是贬义，一间 ......

是也，是也。看来两地有很大差别，非如我之想当然：以为山东、河南是近邻，方言意思应该差不多。给景春兄做检讨了。

[ 本帖由 陈金文 于 2005-12-5 11:02 最后编辑 ]

黄景春

金文兄何必这样当真， 讨论问题其实是一件很高兴的事情 。
leling老师说的很有意思，“烧”在我乡还有shào一音，我想应该写作“绍”更准确些，基本上都用作褒义。譬如小孩子打陀螺，谁的陀螺转得平稳而且时间长，谁的陀螺就“绍”。如孩子会说：“他的陀螺真绍，我的没有他的铁。”
“绍”还用在雄性动物身上，一只老公鸡带领一群老母鸡，不时压迫这些母鸡，人们会说：“这只公鸡真绍群！”“绍”还可以用在其他动物身上。