【转】朱秋枫：京杭大运河的古今歌谣

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京杭大运河的古今歌谣

朱秋枫

       京杭大运河这样伟大的历史工程，与万里长城一样，历史文化丰富多彩，运河歌谣就是其中的一个重要方面。
       隋炀帝开凿、贯通南北大运河的千秋功罪，如今已经有一个公允的评说：功绩是主要的。从收录于《中国歌谣集成·江苏省卷》里的《贺新船》一歌中可以看出，通往杭州的江南运河，可比是一条黄金铺就的水道：小锣一打闹稠稠，肩挑金条上宝舟／张班造，鲁班修，造好宝舟上杭州／小锣一打响呛呛，珍珠玛瑙装满仓／前仓船板盖不住，后仓盖起宝塔墙／一天行上三百里，三天就到杭州城／一趟生意刚做定，数数银子三千整。
        “一天行上三百里，三天就到杭州城”的航程，正好是苏中扬州至杭州的距离。《贺新船》中的这些祝词，非但用夸张、喜悦的语言反映了这条黄金水道的历史真貌，而且从一个侧面，夸赞了扬州、苏州、杭州一带的美丽和富饶。
        不仅是交通商贸方面的便捷，而且在水产养殖、改善生态环境方面，民间也有赞歌在流传。《中国民间歌曲集成·河北卷》中的《渔翁智叟》一歌，就反映了泊头市老渔翁们对大运河的眷恋。该歌首节就勾勒出老渔翁们鲜明的形象性格：我们老渔翁，寿活八十多／耳不聋，眼不花，须发都已白／闲来无事走河坡，伴舟撒网绕河串。
年过80，尚爱“伴舟撒网”，这便是大运河养育出来的乐观老人。诚然，在隋炀帝的这一旷世功绩中，也浸透着当年数十万开凿者的血泪辛酸。广泛流传于大运河两岸的《炀帝时挽舟者歌》就是至今仍值得一提的远古回声：我兄征辽东，饿死青山下／今我挽龙舟，又困隋堤道／方今天下饥，路粮无些小／前去三千程，此身安可保／寒骨枕荒沙，幽魂泣烟草／悲损门内妻，望断吾家老／安得义男儿，焚此无主尸／引其孤魂回，负其白骨归
        运河流域的民间歌谣，既记录了运河本身的历史，也记录了运河流域广大人民群众的生活实况，特别是对船民生活的记录，更为生动。明代叶盛《水东日记》中完整记录的《月子弯弯照几州》，便是典型的一首：月子弯弯照几州，几家欢乐几家愁／几家夫妇同罗帐，多少漂零在外头。
这是一首沿江南运河流传了800多年的著名古歌，如今在运河嘉兴段的水网地区，仍有这样的歌在传唱：月儿弯弯照嘉禾，扁舟湖上荡清波／有心开口唱一曲，不知哪条船上和。
        记录于《明清民歌选》中的反映江南运河船工苦难生活的《摇船》一歌，则更为深刻动人了：水里摇船水里歇/水里摇船能得几个大铜钱／六月晒的泥鳅黑／十二月冻得紫蝴蝶。
        水里摇船水里歇／水里摇船能得几个大铜钱／穿身破衣千个穷心结／头上戴个井栏圈／伸脚伸去到灶前／缩脚缩在下巴前／水里摇船水里歇／水里摇船能得几个大铜钱／绿汪汪水当褥子／丝草蓑衣盖身子／万台眼浪当枕头／芦扉眼里望青天。
这也是一首沿大运河流传的古歌。著名民间文艺家顾希佳先生在《杭州运河风俗》一书中赞这首歌“唱出了运河水系船民们当年的苦难生活，明白如画，比喻生动，如泣如诉，催人泪下”。
        运河两岸有一句独特的谚语：“天下三样苦，摇船、打铁、磨豆腐。”摇船是一种不避风霜雨雪、不分白天月夜的苦活。老艄公闯荡江湖、浪迹天涯、豪爽乐观的性格，就是在这种艰苦环境中磨炼成的。他们唱山歌不仅可以自我抒发感情、消除疲劳，而且还是让同伴和过往商客获得愉悦的一种手段，所以船歌和渔歌的演唱风格往往是雄浑辽阔，自然质朴；它的声调也往往是呼唤吆喝式的。如上世纪30年代由何中孚编缉、郭沫若作序的《民谣集》中，有首采录于杭嘉湖江河间的《走险》歌，就是属于这一类的：天当棺材盖，地当棺材底／汆仔三千里，仍在棺材里。
        这种气势辽阔、放歌于天地山水间的船歌，在大运河上传承不绝，笔者于上世纪60年代在大运河杭州段水域摇运输船时，曾从老船工的吆喝声中听到过。歌中“汆仔三千里”是个形容船路漫长的约数，但也有巧合，因为京杭大运河的长度约数，人们通常定为3000华里。因此，这首豪放的《走险》，称得上地道的大运河船翁之歌。
大运河两岸的风情民俗，也在歌谣中有所反映，甚至连某些歌种，也是以“运河”二字起名，如收录于《中国民间歌曲集成·山东卷》中的《运河花号》即是。“花号”是山东一种颇具特色的劳动号子，号子中往往包含着当地风情民俗的内容。《运河花号》的歌词是这样的：南山顶上一庙堂，姑嫂二人去降香／嫂子降香为儿女，姑娘降香为情郎／嫂子降香后回家转，姑娘降香后藏庙房／姑娘和郎约定好，借着降香会庙堂。
       这是一首难得的大运河情歌。“降香”意即烧香，姑娘借烧香庙堂会情郎，大概是运河船工渔夫们的一种向往。大运河流域曾是明清年间以情歌为主的民歌俗曲的流传区，扬州、苏州、杭州运河码头上传唱尤多。收录于《中国民间文学集成浙江省杭州市余杭区卷》中的《渔民情歌》，就是一首采录于杭州运河段主要渔业码头塘栖镇的新情歌：月亮圆又圆／照在水面上／情哥撒网妹打桨／抲来鱼虾上街坊／换来柴米油盐酱／哥在船头理网忙／妹在船艄煮饭香／明年拜堂来成亲／新添儿郎喜洋洋。
未曾拜堂成亲就双双撒网打桨，这便是新一代运河渔民自主婚姻、自信自立的表现。随着大运河面貌的日益变新，将会在这条古老的、充满活力的风景线上，传唱出更多的新歌谣来。
（作者单位：浙江省文化艺术研究院）
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