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《汉画新释》由河南大学出版社出版

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发表于 2013-5-22 09:54:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
《汉画新释》
刘 辉    著



目录


序一              冯其庸
序二              武利华
前言             刘    辉


第一章   汉画的艺术学研究


第一节  汉画像主格论
第二节  汉画中的三维时空构图
第三节  汉画中历史故事的组合、版本与变化
第四节  汉画像的写意性
第五节  汉画像画铭:中国画题款之源
第六节  汉画细节漫议
第七节  陕北汉画像的艺术特色
第八节  嘉祥汉代武氏祠建筑的复原


第二章  汉画题材内容的解读
第一节  秦始皇泗水捞鼎揭秘
第二节 武氏祠中“汉承尧运”的汉画像解读
第三节  嘉祥发现早期刘邦为神龙转世的汉画
第四节  武氏祠中“信夫射孺子”的故事
第五节  大禹治水凿龙门在汉画中的表现
第六节  嘉祥武氏祠汉画锁议
第七节  汉画车马图像辨析
第八节  汉画“龙虎”的图像意义
第九节  伏羲女娲图腾与民族精神
第十节  也谈“董永故事”的源流
第十一节  沛县栖山汉代石椁墓中的“西王母”画像管见


第三章  汉画所蕴含的思想
第一节  汉祠堂画像的意义略考
第二节  汉画中孝道文化所体现的思想
第三节  汉画中所表现的孔子好学精神
第四节  锁谈苏鲁豫皖接壤地区汉画中的尚武精神
第五节  从汉画看汉代人的升仙愿望
第六节  汉代辟邪现象引发的思考


第四章  对汉代一种特殊形制祠堂的调查与研究
第一节  萧县城阳村东汉祠堂的调查
第二节  汉代梧县祠堂画像石初探


第五章  汉画琐议
第一节  “纺织图”汉画像浅谈
第二节  汉画“神龙迎宾图”的价值
第三节  “饮酒观舞图”汉画像石
第四节  从汉画“闵子骞失棰”说起


后记



序一


                                             冯其庸


汉画的题材内容极为丰富,从饮食、乐器、舞蹈,到服饰、建筑,从人间到阴间,从现实到仙界,涉及到汉代社会的各个方面,是汉代文化最直观的遗存,也是研究汉代文化珍贵的遗产。
对汉画的探微辨析,自清代到民国都有所著录,但对汉画进行专门研究,却是建国以后的事情。汉画研究学界英才辈出,近年来,更有民间人士参与到汉画研究中来,刘辉就是其中的一员。
我与刘辉认识有十几年了,他开始以汉画拓片谋生,进而涉入汉画研究。他非科班出身,能潜心汉画的历史残片,并不断有所发现,建一家之言,全凭他对汉画研究的真正痴迷。在一个浮躁和功利的年代,他的这份虔诚有理由让我们心怀期许。
让人欣喜的是,刘辉不只是对汉画进行表象的解读,他提出汉画研究的主格论,丰富了汉画研究的理论与方法。他对汉画中三维时空构图的发现与研究,更扩宽了汉画研究的视野。
得悉刘辉的研究成果再次结集出版,作为一个看着他一步步成长起来的长者,我倍感欣慰。这些对当今潮人来说颇为艰涩的文字,记录了一个民间学人艰辛求索和严肃思考的印记。这是刘辉四、五年来治学的一个总结,它也是一个阶梯;我希望刘辉能超越这个阶梯,百尺竿头更进一步。
2011年3月 于北京瓜饭楼



序二
中国汉画学会副会长    武利华


汉画像石是汉代墓室、墓地祠堂以及地面石阙等建筑物上的石质构件,有着深厚的艺术魅力和文化意蕴,是汉代最具代表性的艺术作品。汉画像石内容丰富,题材广泛,几乎涵盖了汉代社会生活、观念信仰的各个方面,为历史考古、文化艺术、民俗风情以及古代科学技术的研究提供了直观而又形象化的资料。著名历史学家剪伯赞先生说:“我以为除了古人的遗物以外,再没有一种史料比绘画雕刻更能反映出历史上的社会之具体的形象。”他认为汉代石刻画像是一种最真确的史料,“这些石刻画像假如把它们有系统的搜辑起来,几乎可以成为一部绣像的汉代史”。
从汉画像石的发现到汉画像石的研究已经有一个多世纪的历史,期间大体经历了金石学阶段、考古资料积累阶段和综合研究阶段三个阶段。如今汉画像石已经步入了综合研究阶段,学术研究成绩斐然、硕果累累。
刘辉由酷爱和收藏汉画像石而步入汉画像石的研究领域,已是十个春秋了。十年间,他坚持笔耕,在《人民日报》、《人民日报·海外版》、《人民政协报》和《中国书画》、《中华文化画报》、《民间文化论坛》、《四川文物》、《徐州师范大学学报》、《徐州工程学院学报》、《寻根》、《商丘师范学院》等报刊,先后发表了30余篇有关汉画研究方面的文章,其中有不少具有深度的学术论文,诸如《汉画像主格论》、《汉画中的三维时空构图》、《汉画像车马图像辨析/兼与巫鸿先生商榷》、《也谈董永故事源流》、《沛县汉代石椁墓中的“西王母”画像管见》等,以自己的声音,积极参与汉画像研究中的“争鸣”。刘辉在对汉画像石的研究过程中,重视第一手资料的收集与整理,该书中的《萧县城阳村东汉祠堂初步调查》一文,就是他深入现场调查,发现了在皖北苏北流行的“抱鼓石”形画像石祠堂的结构形式,为汉代画像祠堂研究提供了新鲜的研究资料。
不可否认,在学术研究领域中确实还存在着“门第”之见,刘辉学历不高,又没有职称,在投稿中屡遇尴尬;他非但不怨天尤人,还以惊人的毅力在汉画像研究的阶梯上奋力攀登。而在此时,国学大师冯其庸先生对他的鞭策和鼓励,起到了重要影响。《汉画新释》书稿是刘辉的一部汉画研究成果汇编,书稿即将付梓,值得替他高兴和祝贺。
    刘辉的这部专著的出版,一定会引起学术界的关注和评价,也会给喜欢和热爱汉画像石的人们以启迪和帮助,同时期望刘辉在汉画研究的道路上取得更大成绩。

[ 本帖最后由 刘辉 于 2013-5-22 09:56 编辑 ]
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