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楼主: 大年

远去的童年--走向消亡的民间泥玩具(宏扬民俗文化,欢迎下载使用)

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 楼主| 发表于 2006-4-7 11:34:47 | 显示全部楼层

RE:远去的童年--走向消亡的民间泥玩具(宏扬民俗文化,欢迎下载使用)

在淮阳泥泥狗中,保留着伏羲时代最古老的乐器——埙。淮阳县大连乡丁楼村,户户都制作泥埙,群众叫它“梨喽”,又叫“娃娃头”“喔笛”等,只有3厘米大.
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 楼主| 发表于 2006-4-7 11:36:05 | 显示全部楼层

RE:远去的童年--走向消亡的民间泥玩具(宏扬民俗文化,欢迎下载使用)

在太昊伏羲陵众多的泥泥狗中,有一个像人又像猴的形象,似人非人,似猴非猴,而且是一个女性,据考证,这个人面猴,就是中华人文始祖女娲的形象。她代表了整个母系氏族社会的图腾崇拜。在这个“人面猴”的前腹,是一个用红白线条描摹的女性生殖器,而且极大地夸张,以至整个正面就是一个大大的女阴器官。女性生殖器官被当作神圣的图腾,表示当时人们对生殖能力的崇拜,对生命之源的歌颂。
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 楼主| 发表于 2006-4-7 11:36:25 | 显示全部楼层

RE:远去的童年--走向消亡的民间泥玩具(宏扬民俗文化,欢迎下载使用)

山东泥玩具有几处著名的产地。
   潍坊泥玩具,产地在高密、安丘、潍城一带,而以高密县聂家庄为代表。 聂家庄泥玩具,相传起始于明代。当时有一户姓聂的人家,从河北泊镇迁移到这里谋生,最初做一种装在泥坯中的焰火出售,名叫锅子花。装焰火的泥坯叫锅子,也叫泥墩。后来为了吸引顾客,把泥墩塑成了娃娃形,放完了焰火还可以当玩具,后来渐渐脱离锅子花,成了独成系统的泥玩具。到了清代乾隆年间,又接受潍县杨家埠年画的影响,在造型、着色上更趋完美。从此,村中很多人家以制作玩具为副业,平日和泥作坯,烧火做饭时顺带烘干,临近过年(春节),刷粉彩绘,到集上出售。民谣唱道:“聂家庄,朝南门儿,家家户户捏泥人儿。”聂家庄泥玩具的制作过程分创作、翻模、做坯、涂粉、彩绘等工序,造型敦厚优美,尤其注重彩绘,艺人的口诀是:“三分坯,七分画。”玩具品种多样,有神态各异的泥娃娃,有戏曲人物梁山伯与祝英台、白蛇传、孙悟空、猪八戒、唐僧,有传说人物牛郎织女、八仙,有飞禽走兽老虎、狮子、猴子、公鸡、兔子、小鸟,有音响玩具“叫虎”(俗称皮老虎)、摇猴、摇孩儿,有拉线玩具八戒招亲等。
  临沂泥玩具有代表性的产地是苍山县小郭村和临沂市褚庄村。两地泥玩具都采用泥模成型,注重夸张作品的外形特征。成型后在泥坯上涂白粉作底色,再施以掺胶的大红、桃红、黄、绿、紫等品色,最后用黑色勾勒,有的背部和底部仍表露泥土本色,具有朴实无华的质感。小郭泥玩具以人物为主,其中更多历史人物与传说故事人物,如关公、诸葛亮、王祥卧冰等,所制抱花女,造型夸张,头部几乎占了身体的一半,四大笔彩绘即能分出手脚,没有画手,但手抱莲花的姿态活现。褚庄制作的牛头哨,可吹奏简单的曲调,五丝哨以红、黄、蓝、白、黑线为系,取端午节民间佩带“百岁索”的吉利,很受群众欢迎。
  河南张泥玩具产在惠民县皂户李乡河南张村,当地称之为泥娃娃。这里的泥玩具相传起源于清朝初年,以红粘泥为原料,经设计造型、制坯、晾干、摩挲加工、涂粉、着色、涂胶等工序制成。部分玩具内装有哨子、弹簧或引线,可吹出音响或使之局部活动。河南张泥玩具种类繁多,以人物为题材的有梁祝、牛郎织女、白蛇传、孙悟空三打白骨精等戏剧故事人物或各种泥娃娃,如躺娃、坐娃娃、带哨的响娃、手摇发声响的叭哒孩等,以动物为题材的有老虎、对狮、摇猴、鸣鸡、金鱼、青蛙、秋蝉等,将人和动物结合在一起的有骑马人、武松打虎、麒麟送子、坐莲娃娃抱鱼等,以花果为题材的有桃、柿、杏、坐莲娃娃抱石榴等。农历二月二日,惠民地方称为“迎富日”,这一天,距河南张村不远的火把李村有庙会,旧时人们在这一天到庙会买泥孩、不倒娃,意在乞子,因此形成很大的泥玩具市场。今庙会已不存,但每年二月二日仍有玩具市场,河南张的泥玩具多在这里销售。
  济南“兔子王”是农历八月十五仲秋节的节俗泥玩具。用泺口胶泥塑胚,镶头盔、镜片、绒球、耳朵、手臂、枪头,干后上白粉,彩绘,节日用作祭月,节后成为儿童玩具。当时,“兔子王”跟着月饼、水果走,买月饼和水果馈赠亲友都要捎带一个“兔子王”。节前从普利门(西门外)到舜井街(近东门)一条主要大街都摆满了“兔子王”摊子,做“兔子王”的有30多家,批发地点在盛唐巷,解放后移至人民商场东北的顺河街一带。济南“兔子王”有十几个品种、大小20多个样式,分头王(有头盔、插锦鸡翎和纸旗,下颌、眼、手臂能够牵动,高约80公分)、二王(50公分高)、三王(30公分高)、四王(20公分高)几种,其中又有站式与骑虎式的分别。另外有小花脸、女王子、小插旗、小坐蹲、小锅腰等。 艺人周景福还创制了“兔子山”,山上有亭、有树、有兔、猴,动物都能牵动,十分有趣。
  山东其他泥玩具产地还有莱州、龙口、即墨、莘县等处。郯城县泥玩具多产于庙山、沙墩、李庄等乡镇,用泥模成型烧制再配以竹哨等附件,以 写意手法,注重夸张,白粉作底,涂色为花。品种有胖娃娃、大 公鸡、小泥人、泥哨子等多种
发表于 2006-4-11 15:30:05 | 显示全部楼层

RE:远去的童年--走向消亡的民间泥玩具(宏扬民俗文化,欢迎下载使用)

都好好看
泥泥狗和泥咕咕有区别么,可否介绍下:)
 楼主| 发表于 2006-6-9 21:27:15 | 显示全部楼层

RE:远去的童年--走向消亡的民间泥玩具(宏扬民俗文化,欢迎下载使用)

河南淮阳将本地泥玩具统称为泥泥狗,河南浚县将本地泥玩具统称为泥咕咕.
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