普宁的英歌舞——水浒传遗影

残钟

    引自我的博客—http://www.blogcn.com/u/33/22/linchun121/blog/31599727.html

    据叶春生教授主编的岭南民俗著作，潮汕英歌主要流行于普宁、揭阳、惠来等地。舞蹈来源传说与梁山泊好汉劫法场救宋江有关。他们化装混入城中，有杂耍的、卖武的、做生意的。。。。。舞蹈演员排成两列，边跳边打，不断地以手中的短棍相扣，又名“扣英歌”。

    完整的英歌队伍有108人。以地域局限，村寨人少等，一般的多为36人或者72人，甚至更少，不过也在20人以上，依旧很有气势。领头一人为时迁，黑色武士短打装，手执长蛇，口吹哨子，指挥整个队伍前进。走遍一列头槌是黑脸黑须的李逵，右边一列头槌是红脸红须的关胜。一黑一红，一莽一端。其他人一般作武士打扮，唯孙二娘是刀马旦装。除时迁外，所有的队员每人手执两根短棍，依节奏上下左右相扣击，跳跃前进。其棍法名目繁多，有旋槌、北槌、单槌、双槌，还有单打、双打、三面打、四面打等。动作要求甚为严格：挥槌齐眉，眼随槌动；纵胸直背，高低适中；棍花转动，脚勿虚空；斜肩过头，走势凶猛；跳跃如虎，转似旋龙，阵势如万马奔腾。嘿嘿喊声，咚咚鼓声，咔咔槌声，扣人心弦。引用的图片是我的一位老乡吴梅生拍摄，特此注明。
   
   图片好多，不一一粘贴，踩场的朋友点击我的博客吧。呵呵~~
   http://www.blogcn.com/u/33/22/linchun121/blog/31599727.html

   舞中的说明文字来自叶春声的岭南民俗事典，资料见于图书馆中。这种舞蹈在潮汕地区甚为流行，其历史不知多古远。至多是宋以后的事情。呵呵。起义是那时侯的玩意啊。它已经演化为某种地区文化的认可。至于舞蹈服装形式的变迁，与文本的描述是很有差异的。它与现实的审美的观念的变迁应该有某种联系。同时，各个时代的布料及设计方式也是不同。所以看到原汁原味的表演固然欣喜，当看到有变异的时候，也不要惊奇。我们对这些要包容一些，或者说是宽容地对待，或者说坦然地面对。有一个事实就是，所谓的传统其实也可能是最近的年代中构建出来。只是我们小时候接触了其中的一种格式，也就以为古老，这或许是一种误解。我想，有变异，不一定就是坏事。它至少表明它依旧鲜活，依旧很有民间市场，并且已逐渐为政府，为主流接受。这是一种活力。不是很值得欣喜的吗？

   许多父母都很喜欢自己的小孩操练英歌舞。那种动感，那种力量，那种灵活！小时候就听祖母说，在云落，小孩清晨即起，聚于村寨操场，短棍相扣，打破清脆的晨曦，虎虎生威！那时候自己都很向往。不过却一直都没有亲身练习的机会。呵呵。地方传统不同啊。这里也注明一个，英歌舞并非只是说潮洲话的地区才有，以地缘关系，一些客家山区也有。比如船埔的半溪。这里也许是山区的缘故，形式似乎还保留古老的因素要多。

    大型的节日或者过年，正月十五，时多见。规模不一，像县城流沙，会聚多班人马，各展风采，阵势浩荡。观者熙熙攘攘，或有引项相看，或有小孩骑于父亲之肩膀。不过耗费也是可观哦。仅此补充一点而已，不多说。呵呵，越说越没有条理了。