新疆行：美丽的姑娘

匪兵N

施大侠消失半月，原来萍踪飘忽到新疆，看花姑娘去了。

匪兵N+1

我发现一个现象。
施大侠看花姑娘，花姑娘却总是把头扭开。

简子

镜头里的美丽姑娘，镜头外的风流才子，引人遐想啊。

品三

简子 于 2006-9-4 00:14 写道：
镜头里的美丽姑娘，镜头外的风流才子，引人遐想啊。

新疆花似锦，花间一苍蝇，宁在花下死，无才不打紧。

车莫莉

施兄，你的新疆行是不是都是看美女了，她们的眼睛好有特点呀，又大又黑，像葡萄！

施爱东

车莫莉 于 2006-9-9 00:11 写道：
施兄，你的新疆行是不是都是看美女了，她们的眼睛好有特点呀，又大又黑，像葡萄！

善用眼神，是新疆民族舞蹈中的一个突出的特点。
有的民族善于用手，有的民族善于用脚，有的民族善于用腰。新疆女孩特别擅长运用眼神表演，勾魂摄魄，真真令人心神摇曳。
我在新疆没出什么事，多亏了众位师长在边上。当然，他们没出什么事，也多亏了我在边上。

可惜我的相机太差，记录不下她们眼神的奇妙，但即便如此，已经让车妹妹发现了她们的特点。
也许是葡萄吃得多的缘故吧。
另外，平时肯定还要多练习。
我很愿意充当车妹妹练习眼神的对象——“陪练”。

如刀刀

乱花渐欲迷人眼，葡萄生来会旖旎。

hhz

施爱东 于 2006-9-9 17:03 写道：
新疆女孩特别擅长运用眼神表演，勾魂摄魄，真真令人心神摇曳。
我在新疆没出什么事，多亏了众位师长在边上 ......

这叫"相互包庇",不足为证!
因为"他们"属于社会学术语中的"趣缘群体",其群体结构具较强的凝聚力,并以"看新疆美人而想到葡萄是酸的"的习惯,形成群体规范.是否出事的话语权不在施大侠及其归属的群体---"他们",而在于他们接触过的新疆美女们]
[ 本帖由 hhz 于 2006-9-12 22:15 最后编辑 ]

品三

hhz 于 2006-9-10 13:56 写道：
是否出事的话语权不在施大侠及归属的群体---"他们",而在于他们接触过的新疆美女们

假设能有幸出事，那么，美女们也该是这个群体中的一分子了。
：）
如此说来，美女也不可靠？

可可西里

品三 于 2006-9-10 22:01 写道：
假设能有幸出事，那么，美女们也该是这个群体中的一分子了。
：）
如此说来，美女也不可靠？

历史是不能假设的，事实就是事实，尽管有那么多他者的在场。

hhz

品三 于 2006-9-10 22:01 写道：
假设能有幸出事，那么，美女们也该是这个群体中的一分子了。
：）
如此说来，美女也不可靠？

如果美女也是"趣缘群体"中的一员,碰到如施大侠的"闪光灯",就可能有幸在葡萄架下出事;否则,不知哪天美女会"站出来说话"或指着电视上的"某某"对她的同伴说:他在某年某月来新疆时曾与我接触照过相.

施爱东

放心，她们几乎不看汉语电视，因为她们大多不懂汉语。

hhz

假如施大侠有牙齿过敏史,建议到新疆不要吃葡萄;否则,遇酸牙疼就出事了.

车莫莉

葡萄是不是酸的，估计不在葡萄本身吧。看来此事还是庄子说的有理，花要有人欣赏它时它才开放，而没人欣赏时，那它就不会存在了。
呵呵，施兄，在为小女子俺当“陪练”之前，是否也陪新疆美女们练习过了？或者是互相练习了呢？不过，凭心而论，施兄的眼神可以和新疆美女相媲美！

车莫莉

请看！