罗雪村名家画像：钟敬文

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钟敬文：中国民俗学的创始者

罗雪村绘

   [编者按]：钟敬文生于1903年3月20日，广东海丰人。1922年毕业于陆安师范学校，1927年到中山大学任教，与顾颉刚等组织民俗学会，编辑《民间文艺》、《民俗》周刊及民俗丛书。1928年到浙江大学任教，编辑《民间月刊》、《民俗学集镌》等。1934年到日本早稻田大学研究院研究民间文艺和民俗，1936年回国。抗日战争开始后从事救亡工作。1949年5月至今，执教于北京师范大学，从事民间文学、民俗学研究和教学工作。钟敬文是我国民俗学和民间文艺学的创始者和奠基人之一，在民俗学和民间文艺学领域辛勤耕耘了80年。

    2002年1月10日，钟敬文先生于当日凌晨去世了。闻之不禁慨叹，一位善良的老人走了……

http://www.people.com.cn/GB/14738/28490/31753/31766/2370931.html

【编者按】罗雪村，《人民日报》文艺副刊编辑，画家。

子曰诗云

非常传神，活现钟老音容笑貌！

hhz

笑容可掬，有返老还童之神态！

在钟老故居的小阁楼，临窗口读书处的“楼枰板”挖有直径约4公分的一个小洞，不知何用？有人猜测可能是钟老年青时为了节约时间，方便多读书用的。请听过钟老说起青少年时期往事的老师告知一二。先谢了！

施爱东

hhz 于 2006-10-14 11:14 写道：
笑容可掬，有返老还童之神态！

在钟老故居的小阁楼，临窗口读书处的“楼枰板”挖有直径约4公分的一个小洞，不知何用？有人猜测可能是钟老年青时为了节约时间，方便多读书用的。请听过钟老说起青少年时期往事的老?......

哈哈
这个东西很有意思。
其实旧式老房子里都有这个东西，当时我也对这个洞感到好奇，问过当地许多老人，答案是……
说出来对老人家不大敬。
自己猜吧。

hhz

建议施大侠打电话问问海丰的谢立群，也许能找到答案。

shi

哈哈
当年是与谢立群一起去的。所以，答案也是我们的共同知识。估计hhz兄也知道答案了？不过不方便在论坛上公布。

hhz

据传：万建中与刘晓春师兄弟最近到过钟老故居，已关注这个问题并它带回北师大民俗研究中心和中大非物质文化遗产研究中心，组织力量攻关，但不知成果是否出来？
[ 本帖由 hhz 于 2006-10-14 13:24 最后编辑 ]

不是特务

hhz说"为了节约时间，方便多读书用的",施爱东说"说出来对老人家不大敬"。

明眼人已经知道答案，无需遮遮掩掩了，啊哈 ，吃喝拉撒，按习惯进行呗。

hhz

不是特务 于 2006-10-14 16:01 写道：
hhz说"为了节约时间，方便多读书用的",施爱东说"说出来对老人家不大敬"。

明眼人已经知道答案，无需遮遮掩掩了，啊哈 ，吃喝拉撒，按习惯进行呗。

不是特务兄别自作聪明！在研究结果还未出来之前，只能假设，然后努力读书、田野收集资料求证。您看，博学多才的施大侠为此事专程跑到海丰“烟酒”，还不敢下结论。由此可见从事民俗学研究之艰难。

李丽丹

唉！学者………………………………

hhz

在钟先生于1927年赴中山大学任教前后，其家乡公平的农民运动在彭湃的领导下如火如荼开展......

这是发生于1928年初的“公平之战”：

公平是海陆丰农民运动最活跃的地区之一，也是军事必争之地。
1928年2月29日早，国民党李振球率第11师第31团及陈耀寰的陆丰保安队离开陆丰大安，向海丰公平进发。行至距公平圩10公里的平东时，与董朗率领的红2师一部和农民赤卫队相遇，激战数小时，双方各有伤亡。红2师及农民赤卫队撤出战斗。敌小部进驻日中圩，大部直奔公平。时，郑志云和金山等从海城赶到公平，与区委书记莫退等商议迎战部署，并催促区委召开拥护海陆丰苏维埃武装示威大会。傍晚，敌高举缴获的农会旗抵公平圩，悄悄包围约3000名农民参加的示威大会会场，并开枪打死无数农民。莫退等区委负责人被俘，敌为笼络人心，随后将其与其他人一起释放。
敌军占领公平后，郑志云和金山跑回海城召集数千名工人、农民赤卫队员，分三路开往公平。3月1日晚，莫退在白石凹召集回乡农民赤卫队千余人，于拂晓前占领公平圩四周山岭。2日早，赤卫队与李振球部激战一个多小时后退至高山。李振球遂决定留一个营驻公平圩，亲率二个营及机关连、特务连、保安队奔袭海丰县城。敌军未及启程，从海丰赶来的左路工人赤卫队首先进入公平，向守敌进攻。右路农民赤卫队被敌冲散。由彭桂率领、党团员组成的中路队伍被包围，随后由左路工人赤卫队包抄袭敌解围。至上午9时，战斗结束，赤卫队及群众牺牲至少达1000人，公平仍为敌军占据。敌军按原计划向海城进发，行至台冲，打退了赶来公平参战的工农革命军海丰独立营。敌军分二路进入海城时，适逢附城区尖串队数百人在红场集会。其中一路从龙津桥入城，行进至大街时，被几名工人赤卫队员发觉，并从楼上扔炸弹数枚，炸死五六人，阻挡敌军前进速度。留驻海城的中共东江特委郑志云、共青团广东省委特派员区夏民等事前得不到情报，闻枪炮声后退出海城，其中，党政机关队伍由中共东江特委军委参谋贺维中指挥撤退至梅陇，其余人员分散到黄山峒、埔仔峒和赤石。同时，敌人向惊散跑出县城的人群射击，其中区夏民负重伤，转移到大化、捷胜治疗，后被捕就义于惠州西湖畔。
时，公平农民赤卫队攻入公平圩，缴获枪3支，行李数担及部分文件。稍后，退出的守敌在援军支持下重新占领公平。
3月5日，颜昌颐率红2师两个营从黄羌赶到公平，会同公平农民赤卫队向守敌发起进攻。这次激战，终以红2师及赤卫队克敌不胜，师党代表颜昌颐负重伤，部队退回中峒根据地而告失败。

1928年3月，海陆丰革命根据地被敌人占领后，钟先生同战友们要来海丰田野已不可能，就离开了广州，赴浙江开辟民俗研究新的根据地，为进军北京打下了胜利的基础。

[ 本帖由 hhz 于 2006-10-15 20:59 最后编辑 ]

阳关故人

钟老的照片还是丁聪先生这张比较传神,听说这是原来师大学生早晨在校园里经常看到的画面,一个精神矍铄的老人拿着手杖却并不拄着,而是在手中转来转去,快步走着.
[ 本帖由 阳关故人 于 2006-10-15 21:53 最后编辑 ]

hhz

似在指挥民俗学界的千军万马杀回家乡公平。

hhz

                  海丰“敢为天下先”的两位名人——钟敬文与彭湃

     钟敬文与彭湃都是海丰人。彭湃生于1896年，比生于1903年的钟先生大7岁。俩人家境都不错：一个出生在公平的商人家庭，一个出生于海丰附城的地主家庭。他俩毕生从事与“民”有关的事业：钟先生年青时热衷于收集家乡的民谣、民间故事，后成为著名的民俗学家，被尊称为“中国民俗学之父”；彭湃年青时喜欢在龙山天后宫、乡村戏台等民俗活动场所演说，利用民谣宣传，发动农民革命，后来成为中国农民运动的领袖，与毛泽东同被称为“农民大王”。都有留学日本的经历：彭于“五•四”运动前留日，钟于抗战前东渡日本。
    15岁的钟先生于1918年就读于广东陆安师范学校，成为首届五年制的48名学生之一，1922年毕业。彭于1921年5月于日本早稻田大学毕业后，回到广州并加入中国社会主义青年团。5月23日回到海丰，创办“社会主义研究社”并在《新海丰》创刊号发表文章抨击旧制度，主张建立新社会。10月1日被聘为海丰县劝学所长。1922年1月劝学所改称教育局，彭改任局长后，出版《赤心周刊》，开始了以农村为目标的农民运动。此后，海陆丰农民运动在彭湃的领导下如火如荼开展，海丰海城、公平、梅陇，陆丰河田、河口、大安等地成为农民运动的根据地。1927年秋，海陆丰举行了三次农民起义。在11月中旬彭湃领导的农民起义取得胜利并建立了中国第一个苏维埃政权之前，钟先生也离开家乡到广州任教， 11月与顾颉刚、董作宾等发起成立中山大学民俗学会，编辑出版民俗学会丛书、《民间文艺》、《民俗》周刊……
    彭湃于1929年8月24日因叛徒出卖被捕，同年10月30日下午就义于上海龙华，年仅33岁。后天就是彭湃同志诞辰110周年的日子。
    钟敬文于2002年1月10日凌晨在北京逝世，享年99岁，民间称为百岁。

    钟先生生前曾作有四首怀念彭湃的诗歌，摘录如下：

           怀念彭湃烈士
             钟敬文
              一
         民瘁邦危百可伤，
         书生去国为图强。
         蓬莱不枉三年客，
         采得回天救世方。
              二
         真言播响类晨钟，
         一辈青年尽向风。
         我亦当年承教者，
        “到民间去”永盘胸。
              三
         千万劳民苦海中，
         一朝醒觉力无穷。
         赤山农会星星火，
         烧得南天一片红。
               四
         一死真如泰山重，
         神州终究换新颜。
         凭谁为写英雄记，
         凛凛高风启后贤。

   钟先生年青时与彭湃有很多共同的地方，是否受彭的影响？这可能对研究钟先生思想的学者有帮助。



[ 本帖由 hhz 于 2006-10-21 16:37 最后编辑 ]

zhongyucheng

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[ 本帖由 zhongyucheng 于 2007-7-26 15:54 最后编辑 ]