睡虎地秦墓竹簡·語書

戈兰

睡虎地秦墓竹簡·語書

廿年四月丙戌朔丁亥，南郡守騰渭縣、道嗇夫：古者，民各有鄉俗，其所利及好惡不同，或不便于民，害于邦。是以聖王作為法度，以矯端民心，去其邪僻，除其惡俗。法律未足，民多詐巧，故後有間令下者。凡法律令者，以教導民，去其淫僻，除其惡俗，而使之之于為善也。今法律令已具矣，而吏民莫用，鄉俗淫泆之民不止，是即廢主之明法也，而長邪僻淫泆之民，甚害于邦，不便于民。故騰為是而脩法律令、田令及為間私方而下之，令吏明布，令吏民皆明知之，毋　于罪。今法律令已布，聞吏民犯法為間私者不止，私好、鄉俗之心不變，自從令、丞以下知而弗舉論，是即明避主之明法也，而養匿邪僻之民。如此，則為人臣亦不忠矣。若弗知，是即不勝任、不智也；知而弗敢論，是即不廉也。此皆大罪也，而令、丞弗明知，甚不便。今且令人案行之，舉劾不從令者，致以律，論及令、丞。又且課縣官，獨多犯令而令、丞弗得者，以令、丞聞。以次傳；別書江陵布，以郵行。
　　凡良吏明法律令，事無不能也；又廉潔敦愨而好佐上；以一曹事不足獨治也，故有公心；又能自端也，而惡與人辨治，是以不爭書。．惡吏不明法律令，不知事，不廉潔，毋以佐上，偷惰疾事，易口舌，不羞辱，輕惡言而易病人，毋公端之心，而有冒抵之治，是以善訴事，喜爭書。爭書，因佯瞋目扼腕以示力，訏詢疾言以示治，　認醜言麃斫以示險，阬閬強伉以示強，而上猶智之也。故如此者不可不為罰。發書，移書曹，曹莫受，以告府，府令曹畫之。其畫最多者，當居曹奏令、丞，令、丞以為不直，志千里使有籍書之，以為惡吏。
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