中华之魂~转潇水《青铜时代的蕨类战争》

丈夫何不带吴钩

目       录

            人之初（引子）   
一、        三皇神迹  （46亿——约5000年前）
在这太平盛世的早晨，闲暇无事的先民们爬出坑屋，太阳圆滚滚的，像个二流子，冒着火焰。旁边，人工培育的狗尾巴草安静地在生长，绿意星星点点。
二、        黄帝蚩尤  （约5000年前）
黄帝与蚩尤互相闻名，未曾谋面，就像网友一样，充满了好奇。黄帝很想过去打上一架，认识一下蚩尤，就带着部族南下出发了，却发现自己所发动的是一场山猫对老虎的进攻。
三、        尧风舜雨  （5000－4000年前）
后羿脑袋上是一个朝天的发髻，髻身套着一对野猪獠牙的“束发器”，双臂则套着十几对白色黄色的陶镯，身后斜背着箭囊，胸前挂有龟和鸟的玉石，腰上缀着一副甲囊（是两个乌龟壳面对面用皮条缚合而成的，类似行军水壶），甲囊里存着几枚铜针和古代打火机。这是东夷族人典型的装束，根据考古来的，非常之酷，头上还垂着一条随风飘摇的束发带。
四、        虚无之夏  （公元前2070—前1600年）
天空下起了血雨，大地阴风四合，人肉狼藉模糊。大禹军队的石制兵器并不十分锐利，石器时代的伤者要遭受极大的痛苦，被砍击十数下，直到血水流光才会满意地死去，实在难熬。
五、        商祖烈烈  （公元前1600—前1046年，青铜时代）
盘庚是个年轻人，为了压倒谣言，命令神职人员在乌龟壳上占卜一次。神职人员已经被反对派收买了，他取出青铜小刀，在乌龟壳上刻出几个字，用以提问上帝：“迁都是对的！迁都是不对的！”这是一个双项选择题。
六、大周天子  （公元前1046—前771年）
咚咚咚咚，战车像幽灵一样在日影下游动，姜子牙挥动士兵，像乌云的云团涌向敌人的城门。他这支万人队伍，就像一只猛兽，把身体里所有的发条，紧紧上满。
作为协助，在另外堆起的土山顶上，周文王则用长钩、云梯、临车、冲车等大型攻城器械（前三种是靠近城墙，从上方进行殴打，后一种是从底下破坏城门），与姜子牙联手，一举攻克崇城，诛死崇侯虎。这是根据《诗经》的记载。

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人之初

世上本没有历史，死得人多了，也就有了历史。
最早的世上甚至没有人，46亿年前的地球，就像核战争爆发时的样子，红彤彤的整个是一大火球。后来它慢慢凉下来，变得死寂而光秃秃，像一堆核废料。慢慢到了6亿年前，海洋里才吞吞吐吐冒出一点生命，很多菌藻，东一块西一块，五颜六色浮在海面上，像什么汤汁表面发了霉。3亿年前的时候，陆地上边开始冒出森林。到了2亿年前，英姿飒爽的恐龙先生，拖着长尾巴，统治起了这个星球。这些披鳞附甲的大家伙不料却被臭氧层的空洞或者小行星的撞击给害苦了，它们在地球上混了一亿多年就绝迹了。
恐龙死后出现了一段世无英雄的日子：动物们都是小个子，鸟儿开始在天上飞翔，轻描淡写地，世界不痛不痒，像老的无声电影。一直又捱了九千多万年，到了距今三百万年前，电影眼看就要“The End”的时候，成形的人类作为世界的主宰，才罗锅着腰，弯着腿，蹒跚着出现在草野上。
最早的人类，是一位叫“露茜”的女士，她身高一米零零（是个酷女），长相很提神，塌鼻长嘴，夜间出来会吓你一跳，生活在三百万年前的非洲，具体是在埃塞俄比亚中部。“露茜”是考古学家给她起得名字。这位人类的祖奶奶“露茜”并不是孤独的，五十万年后她有了一批邻居。邻居男女老幼都有，合计十三口子，游荡在隔壁的国家肯尼亚，如今变成好几百块散碎的骨头，被考古学者挖了出来。此外，还有一些落单的“前辈”们，独自游荡非洲，不知是野兽吃了他们，还是他们吃了野兽，总之他们的骨头都不全，有的只有脑袋，或是零星的大腿，东一块，西一块，撒丢在非洲大陆上。
这些三百万年前最早的人类代表，浪迹江湖，埋骨非洲，开启了旧石器时代的曙光。于是人们有理由暂时相信，非洲是地球人的故乡。
而我们中国这里，尽管非常恼怒，却怎么也挖不出三百万年前的古人遗骸。就算是非常使劲地挖，也只挖到了两颗人牙，算是最早的了（生活在一百七十万年前，也有人认为是七十万年前），地点在云南元谋县。这两颗人牙的主人，不但会使用打制的石器，还会用火烤肉吃，附近有火烤过的骨头，是他吃的正餐，从牙齿上判断，他已经直立行走了（Faint!不知道怎么判断出的）。总之这个相貌堂堂，牙齿发达、吃烤肉的家伙，火光曾经照亮了他的山洞，终于又被时间的风吹得无影无踪，如今只剩下了两颗门牙，愣愣地放在博物馆里瞪着空气。
接着，从湖北郧西县的神雾岭白龙洞也发现好几颗古老的人牙化石，以及一些哺乳动物化石。不知道是动物吃了他，还是他吃了动物。 接着，陕西省南部的蓝田县，找到了“蓝田人”的脑壳，是五六十万年前的，跟东方剑齿象、剑齿虎、中国獏、三门马、李氏野猪、葛氏斑鹿、中国鬣狗等可爱而古怪的动物生活在一起。可能是常被野兽咬，最后他只剩下了一小块脑壳和三颗牙齿传世。
随着年代逼近，骨头越来越多，五十万或三十万年前的“北京周口店人”，则一共有四十多口子。住在这帮人楼上的是“山顶洞人”，一共是八个人。他们八个像大学生那样合住一个寝室（洞里），但他们只有三个人头（另外五个人头不知道去哪玩了）。
这八个人最大的特色是臭美，喜欢拿动物骨头做成的针来缝制衣服，脑袋上插着鸟的骨头、鱼的骨头，脖子上还挂着海贝。海贝是从几百里外的海边弄来的，希奇难得，穿成一串，挂在手腕上，跟手表一样值钱，并且他们还使用了坟墓，这也是一种创举，时间是在两万年前。
所有上述这些可爱的古人，如今都死了。活着的时候，他们使用过石斧和削尖了的木棒，培养出了火苗，豢养大羊和小狗，逍遥于单纯而美好的旧石器时代。他们还发明了伟大绝伦的弓箭，这是当时的远程导弹（箭头是石头的）。并且他们用兽皮制作衣服，有爱美之心，但还没有文字，每人都高高兴兴地活过了二十出头才死。

丈夫何不带吴钩

  第一章  三皇神迹（46亿——约5000年前）

                        
                     一

一万年前，取火技术被掌握了，这是传说中的燧人氏的拿手好戏：他把木头打一个洞，拿细木棍插入洞里，来回旋转木棍，火就像小妖精一样，钻出来了。木棍粗细以直径一厘米为佳。太粗了不易起火，大细了易断。这是燧人氏反复试验得到的专利数据。
钻木取火的时候需要发挥连续作战精神，直到搓得俩手起泡。于是有些懒蛋拿弓弦缠在木棍上，一拉弓弦，木棍就转上好几圈，省劲儿效率高，手还不起泡。人类很多发明创造都是由懒汉的手实现的。
一万年前的人工火苗，像一朵红色的小花，与柴草一起劈劈啪啪地闹腾起来了。火可以化掉食物腥臊，少闹肠胃病。燧人氏因为用火有功，成为中国远古三皇之第一。但是钻火，毕竟很麻烦，在饿急眼的时候，人还是直接拿生的吃。所以，即使在燧人氏时代人们仍然吃半生不熟的东西，譬如熏肉。熏肉就是把兽肉或鱼用文火烘干，加木渣、松叶于火上，使烟味带香，熏制而成。这种东西现在还有，就是四川人的猪肉干和金华火腿，这两样东西不容易放坏，很有古代遗风。
燧人氏时代还一种吃法，叫石板烧：把石板架在火堆上，把野兽放在石板上边烧——类似现在的“铁板牛肉”。
燧人氏吃饱喝足，又捏了泥巴，在火上烧出陶器来。当时的陶器，至今还有，河北省出土了一万多年前的文明碎片。
陶器出现了，新石器时代开始了。
倘使没有陶器，吃东西就极麻烦。有了陶器，做饭变的轻松如意，人们信手就可以把陶灌灌上水，架在火上煮肉吃。这比石板烧方便多了。随要随得，像微波炉那么方便了。而且陶罐第一次可以把水煮得沸腾，吃熟食才真正流行，可以给人增寿两年，对于人脑的发育也功莫大焉。
脑子一发育，苦恼就来了，人们开始思索自身的来源。“最初的人是从哪里来的？”新石器时代的哲学家们在吃饱了羊排以后，抱着羊骨头，望着天空自问。
“人是从蛋里孵出来的。”——旁边吃了煮鸟蛋的伙伴回答。
“人是从树上生出来的。”——掏鸟蛋的说。
“人是从月亮上掉下来的。”一位疯子说。
“要我说啊，人是女娲姐姐抟土捏成的！”发出这个豪言壮语的人，手里正捧着一个湿乎乎的泥罐子准备去烧。这个高明的论断很快成为最权威的学说，在全国范围流行。
与此同时，亚洲大陆另一侧的两河流域，以及欧洲的地中海沿岸，非洲的埃及地区，也有人都不约而同地抱着泥罐子宣称：人类是用泥土粘成的，是普罗米休斯、耶和华分别用泥土塑造了人。时代真是不同了，先民们从制陶捏泥的工艺上领会出了人类的起源，并且开始在陶器上刻刻画画，弄出好些文字的雏形。文明的曙光已探出了地平线。而这一时期距离今天，还有一万年。

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二

“到底女娲姐姐是怎么抟土造人的呢？”一万年前的哲学家们坐在洞前，继续思考着这个未尽的话题。
他们回忆了早餐吃到的鸡蛋，黄的部分叫阳，青的部分叫阴，前者像黄地，后者像苍天。宇宙就像鸡蛋，混混沌沌。是谁使这个鸡蛋爆炸的呢？哲学家们从砸开鸡蛋壳的动作中领悟出了宇宙大爆炸理论。“应该是来了一位宇航员，”他们推测说，“他嘘风吐雨，吹雷放电，开目为昼，闭目为夜。他就是我们开创天地之始祖——盘古先生。”
这位叫盘古的宇航员，拿着一把斧子对一个仿佛鸡蛋的球体施力。球体受力破裂，产生巨大的能量，诞生了无数的星云，扩张弥漫。鸡蛋清部分上浮，鸡蛋黄部分下降，天上有了太阳月亮，地上有了草木河流，山陵鸟兽。这就是宇宙的诞生。

盘古造完天地，就离开地球，乘着宇宙飞船跑开了。可是他留下的杰作却是豆腐渣工程，使用了一段时间，发现并非完美。首先是支撑着苍茫天穹的四座天柱山折断了，天上崩开一条巨大的裂口。天不周覆、地不周载了。地壳也发生堵塞，洪水从地底喷涌，漂走山岭。妖魔鬼怪趁机肆虐，世界陷于水深火热之中。
另一位优秀的宇航员“女娲”同志闻讯赶到。女娲发下大心愿，救人水火。她捉到一只大乌龟，断掉鳌足（四根），重建天柱——这也是“擎天柱”一词的来历。然后，女娲启动了伟大的补天工程。她找来很多与天一色的青石，以及白石、黄石、红石和黑石，放在燃烧的森林上，火焰窜起，照亮了整个宇宙，五色石都被燃得通红。慢慢地，石块熔化了，饴糖似的流淌着。女娲把它补在天的裂缝中。天空随即青碧一色，仿佛从未破损过一般。女娲累得汗水如瀑布般奔流。她的名声从此照耀万物。但是有一块补天剩下的石头，据说被弃在青埂峰下。此石自经锻炼，灵性已通，投胎到贾府，就是名唤“贾宝玉”的那位呕。据贾宝玉先生回忆，人类之母女娲女士炼石补天以后，又拿泥巴造人了，也就是贾宝玉所说的“男生是泥巴做的，女生是水做的。”
女娲捏泥人是个麻烦的重复劳动，一个一个泥人捏得她汗流浃背，手不暇给。于是她采取了偷懒的办法：拿了个细绳在大泥块上割，像卖年糕的那样。女娲越割越快，割下去的泥巴变成小人儿，嘻哈跳跃，围着女娲喊“妈咪妈咪”。据说早期手捏的真品，就成了富贵的人，而绳割的泥巴，就成了贫贱之人、坏蛋和恐怖分子（比如贾宝玉的同伴薛蟠）。

女娲完成了使命之后，觉得很无聊，下一个事，就是给自己找一个老公。于是她认识了伏羲氏先生，远古三皇之第二。

    伏羲氏不同于他的未婚妻女娲女士，伏羲氏是有妈的。（不要问我他的妈是不是他的未婚妻女娲造出来的啊）。
伏羲氏的妈妈叫华胥，那一天她在雷泽湖滨溜达着玩，忽然看见一个大脚印（可能是外星宇航员留下的）。华胥受了诱惑，就伸脚照着大脚印踩上去，一下子怀了孕，生下伏羲。——这个奇怪的古代传说的背后，潜藏着远古女子经常包二爷的事实。也就是说，当时尚无婚姻和家庭的概念，女性生活很开放，都是找男伴侣，而且太多，一旦怀孕生下小孩，常常指辨不出孩子爹是谁，这也就是当时所说的“民知其母不知其父”。但总得有个名义上的爹啊，于是就编说了这样一个奇怪的不知是谁留下的大脚印当“爹”。
伏羲因为是人和宇航员的大脚印结合的产物，所以自幼才智过人，长相也奇怪，“人面蛇身”，半人半神。他特聪明，仰观天象，俯视大地，观鸟兽之文，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。八卦是宇宙的密码书，它的两条旋臂，白色代表阳性物质，黑色代表阴性物质。阳性物质塌陷衰减，所以白中有小黑点。阴性物质接受辐射，所以黑中又有小白点。二者互相旋紧，喷发、塌缩，构成宇宙的俯视平面图。
太极八卦可以用于解释天文、占卜人事、推演日历、预报天气、中医治病，还可以预测爱情。莱布尼兹先生还从中悟出了二进制，创造了微积分。人们又在1和0的基础上，推出现代怪物“计算机”。并且，一些喜欢打架的人，还以乾为马，以坤为牛，以八卦象动物之形，练出一套“八卦掌”，强筋建骨，风生水起，习武之人切记，仁者无敌！是谁在练太极，使用双截棍！干什么（咳）东亚病夫的招牌，被我一脚踢开！！
伏羲还发挥聪明才智，大搞科技创新。他学习了蜘蛛网，也搞起了网络：把植物纤维编成罗网，扔到水里去，林子里去，就可以从网上下载得到鱼啊、虾啊、鸟兽啊。这比矛和箭有了巨大进步，因为它可以捕到活的，加以驯养，启动了远古畜牧业，时间在距今八九千年前，具有划时代意义。伏羲因此成为我们远古三皇之第二，并且成了后代猎户供奉的祖师爷。
伏羲在弓弦的灵感启发下，发明了三十五弦之瑟，以娱乐人民群众，他还发明了筏子，这比抱着葫芦渡水更加不容易弄湿自己。由于伏羲了不起，纯神的女娲，就决定下嫁给半神的伏羲。伏羲、女娲的“结婚照”被汉朝人画成了这个样子：伏羲的鳞身与女娲的鳞身缠绕相交，上半部分是人，下半部分像蛇，互相盘绕，交尾合体。一人手里拿着圆规，一人拿着直角尺（矩），表示他们为我们制定了“规矩”。伏羲、女娲是人类历史上著名的第一次亲密接触，所以叫做“人文始祖”。
中国有很多“人祖庙”，陕西潼关附近就有一座，不孕的妇女可以跑去求喜。事实上则是半夜露宿庙旁，等着附近村里的后生，随便哪一个跑来找她睡觉。次日清晨，这些不育妇女高高兴兴地低着头，带着求来的喜种，回家了，说是人祖奶奶给她的。据说孔子爸爸就是不育，是孔子妈妈上山祷告求神，才生下孔子的。具体细节，不好多说，总之有“野合”生孔子的说法。河南淮阳也有人祖庙，庙会时候还表演“艳舞”，跳舞人互相蹭身子，动作使人联想到伏羲女娲的交尾像。
甘肃天水地区现在还有全国最大的伏羲庙，号称“羲皇故里”，是伏羲的老家。河南淮阳也在抢伏羲的诞生地，那里有一个伏羲的大坟，经历了数千年漫长的风雨剥蚀，今天依然可观，五一节有很多人去看。
这个伏羲大坟旁边，曾经走过周文王周武王时代的虎贲勇士，停栖过春秋战国的游食之士，徘徊过魏晋时期的风流酒客，唐宋清楼的忘乡浪子，明末战场小卒，田舍郊外的晚清长工，以及民国初年的闹事学生，或者今天一个为爱情而闹心病的大学生。青春的光泽在他们之间以千百种形式传递着，只是没有人知道坟里埋的是谁。

伏羲和女娲其实还生了一个女儿，叫“宓妃”（读作“迷妃”）。宓妃非常美丽，在洛阳附近的洛河淹死了（可能是涉水的时候没有掌握好他爸爸发明的筏子渡水技术）。宓妃死后做了洛神，在河上施展“陵波微步，罗袜生尘”的仙技，后被失意落魄的曹子建撞见了，招惹了后者的爱情，作诗道：“含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”（《曹植•洛神赋》）
屈原也追求过宓妃，作诗歌颂她，在遭到拒绝以后，屈原改口骂道：“虽信美而无礼。”虽然长得够正点，但是太疯！没贤惠劲儿，不适合我们知识分子

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青铜时代的蕨类战争
                     

还有人则挥舞绳子，把绳子末端皮套上的石弹丸抛掷出去。球弹们疯狂扫射。狗就冒着枪林弹雨，上去猛咬。
有的只是神农氏的茫茫一片的传说，
                        作者：  潇 水
评注：拥盾挟弩
扉页：我想在这里表达的，是生命的意义。——潇水


   
目       录

            人之初（引子）   
一、        三皇神迹  （46亿——约5000年前）
在这太平盛世的早晨，闲暇无事的先民们爬出坑屋，太阳圆滚滚的，像个二流子，冒着火焰。旁边，人工培育的狗尾巴草安静地在生长，绿意星星点点。
二、        黄帝蚩尤  （约5000年前）
黄帝与蚩尤互相闻名，未曾谋面，就像网友一样，充满了好奇。黄帝很想过去打上一架，认识一下蚩尤，就带着部族南下出发了，却发现自己所发动的是一场山猫对老虎的进攻。
三、        尧风舜雨  （5000－4000年前）
后羿脑袋上是一个朝天的发髻，髻身套着一对野猪獠牙的“束发器”，双臂则套着十几对白色黄色的陶镯，身后斜背着箭囊，胸前挂有龟和鸟的玉石，腰上缀着一副甲囊（是两个乌龟壳面对面用皮条缚合而成的，类似行军水壶），甲囊里存着几枚铜针和古代打火机。这是东夷族人典型的装束，根据考古来的，非常之酷，头上还垂着一条随风飘摇的束发带。
四、        虚无之夏  （公元前2070—前1600年）
天空下起了血雨，大地阴风四合，人肉狼藉模糊。大禹军队的石制兵器并不十分锐利，石器时代的伤者要遭受极大的痛苦，被砍击十数下，直到血水流光才会满意地死去，实在难熬。
五、        商祖烈烈  （公元前1600—前1046年，青铜时代）
盘庚是个年轻人，为了压倒谣言，命令神职人员在乌龟壳上占卜一次。神职人员已经被反对派收买了，他取出青铜小刀，在乌龟壳上刻出几个字，用以提问上帝：“迁都是对的！迁都是不对的！”这是一个双项选择题。
六、大周天子  （公元前1046—前771年）
咚咚咚咚，战车像幽灵一样在日影下游动，姜子牙挥动士兵，像乌云的云团涌向敌人的城门。他这支万人队伍，就像一只猛兽，把身体里所有的发条，紧紧上满。
作为协助，在另外堆起的土山顶上，周文王则用长钩、云梯、临车、冲车等大型攻城器械（前三种是靠近城墙，从上方进行殴打，后一种是从底下破坏城门），与姜子牙联手，一举攻克崇城，诛死崇侯虎。这是根据《诗经》的记载。
半路的小总结
附录：本书年表

丈夫何不带吴钩

  人之初

世上本没有历史，死得人多了，也就有了历史。
最早的世上甚至没有人，46亿年前的地球，就像核战争爆发时的样子，整个是一大火球，红彤彤地。后来它慢慢凉下来，变得死寂而光秃秃，像一堆核废料。慢慢到了6亿年前，海洋里才吞吞吐吐冒出生命，很多菌藻，东一块西一块，五颜六色地浮在海面上，像什么汤汁表面发了霉。3亿年前的时候，陆地上边，开始冒出森林。到了2亿年前，英姿飒爽的恐龙先生，拖着长尾巴，统治起了这个星球。这些披鳞附甲的大家伙却被臭氧层的空洞或者小行星的撞击给害苦了，恐龙混了一亿多年就绝了迹。
恐龙死后出现了一段世无英雄的日子：动物们都是小个子，鸟开始在天上飞，轻描淡写地，世界不痛不痒，像没有情节的老无声电影。一直又捱了将近一亿年，到了距今三百万年前，电影眼看就要“The End”的时候，成形的人类作为世界的主宰，才罗锅着腰，弯着腿，蹒跚着出现在草野上。
最早的人类，是一位叫“露茜”的女士，她身高一米零零左右（是个酷女），长相很提神，塌鼻长吻，夜间出来会吓你一跳，生活在三百万年前的非洲，具体是在埃塞俄比亚中部。“露茜”是考古学家给她起的名字。这位人类的祖奶奶“露茜”并不是孤独的，因为在五十万年后，她有了一批邻居。这帮邻居男女老幼都有，合计十三口子，游荡在肯尼亚地区，如今变成好几百块散碎的骨头，被考古学者挖了出来。此外，还有一些落单的“前辈”们，独自游荡非洲，不知是野兽吃了他们，还是他们吃了野兽，总之他们的骨头都不全，有的只有脑袋，或是零星的大腿，东一块，西一块，撒丢在非洲大陆上。
这些三百万年前最早的人类代表，浪迹江湖，埋骨非洲，开启了旧石器时代的曙光。于是人们有理由暂时相信，非洲是地球人的故乡。
而我们中国这里，尽管非常恼怒，却怎么也挖不出三百万年前的古人遗骸。就算是非常使劲地挖，也只挖到了两颗人牙，算是最早的了（生活在一百七十万年前，也有人认为是七十万年前），地点在云南元谋县。这两颗人牙的主人，不但会使用打制的石器，还会用火烤肉骨头吃，因为附近有火烤骨头的遗迹。从牙齿上判断，他已经能够直立行走了（Faint!不知道怎么判断的）。总之这个相貌堂堂，大脑发达的吃烤肉的家伙，火光曾经照亮他的山洞，终于被时间的风吹得无影无踪，如今只剩下了两颗门牙，愣愣地放在博物馆里瞪着空气。
接着，陕西省南部的蓝田县，找到了“蓝田人”的一小块脑壳和三颗牙齿。随着年代逼近，骨头越来越多，五十万或三十万年前的“北京周口店人”，则一共有四十多口子。住在这帮人楼上的是“山顶洞人”，一共是八个人。他们八个像大学生那样合住一个寝室（洞里），但他们只有三个人头（另外五个人头不知道去哪玩了）。这八个人最大的特色是臭美，喜欢拿动物骨头做成的针来缝制衣服，脖子上还挂着海贝。海贝是从几百里外的海边弄来的，希奇难得，穿成一串，挂在手腕上，跟手表一样值钱。他们脑袋上插着鸟的骨头、鱼的骨头，并且他们还使用了坟墓，这也是一种创举，时间是在两万年前。他们的脑容量已经跟现代人一样了。
所有上述这些可爱的古人，如今都死了。活着的时候，他们使用过石斧和削尖了的木棒，培养出了火苗，豢养大羊和小狗，逍遥于单纯而美好的旧石器时代。他们还发明了伟大绝伦的弓箭，这是当时的远程导弹（箭头是石头的）。并且他们用兽皮制作衣服，有爱美之心，但还没有文字，每人都高高兴兴地活过了二十出头才死。

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第一章  三皇神迹（46亿——约5000年前）

                        
                     一

一万年前的新石器时代，中国是什么样的呢？首先说，人的数量还是没有大野兽多。在黄河中游你随处可以看见巨型野兽在漫游，好多属于热带品种：披毛犀、板齿犀、三趾马、剑齿象、纳玛象、平额象，以及李氏野猪、双叉麋鹿、中国野牛、步氏羚羊，它们在山西、陕西、河南一带陪伴着我们的祖先。
我们的祖先和它们互相交换着肉吃。有时候在它们住的山洞里发现我们人的骨头，就像我们人的山洞里也会发现它们的骨头一样。
轮到我们祖先吃它们的时候，吃完肉，还喜欢砸开它们的骨头，做成古代的针、鱼钩、勺子、笛子、纺织的梭子。这一招，是野兽们没学会的。
说实在的，砸击这个动作，是祖先们掌握的第一个有意义的动作。比砸击更原始更愚蠢的是摔击，如果摔不好，摔出来的东西什么都不是，那是大猩猩才干的笨事。而砸击的程序则高明的多：把一块石头A垫在下边，上边放石头B，手执石头C，对石头B进行无情砸击，石头B纷纷掉渣、崩裂，终于按照祖先的需求被锻炼成精细的石器产品——有刮削器、砍砸器、尖状器等等。这个动作基本上跟现代妇女在厨房里切黄瓜差不多，有几十万年历史了，从旧石器时代就有这个动作了。
到了这一万年前的新石器时代，比砸击更有意义的动作也被光荣地掌握了，就是“磨”，把细砂撒在水里，放在石器的表面，使劲地磨，磨啊磨啊，石器被磨得又平又整，又光又滑，刃部磨得锋利异常，可以刮胡子，砍东西的时候，一砍一个印儿。于是出现了石刀、石铲、石锄、石镰、石斧。
磨制出来的石器叫做新石器。
第三个有意义的动作是“钻”，是燧人氏研究出来的，把木头打一个洞，拿细木棍插入洞里，来回旋转木棍，火就像小妖精一样，钻出来了。火可以化掉食物腥臊，少闹肠胃病，燧人氏是中国古代第一个有资格得到诺贝尔化学奖的人。
但是钻火很费手，有些懒蛋就拿弓弦缠在木棍上，一拉弓弦，木棍就转上好几圈，省劲儿效率高，手还不起泡。人类很多发明创造都是由懒汉的手实现的。
第四个有意义的动作是“烧”。名噪一时的河北省徐水县南庄头，发现了中国最早的12块陶片，是一万年前的。而北京怀柔、江西、湖南等地，也都发现了一万年前后的陶器碎片。这都是祖先们捏了泥巴，在火上“烧”出来的文明碎片。
到了距今八千年前，人们掌握了第五个动作“挖”。在地上挖一个坑，坑里支起几根柱子，柱子上像蘑菇一样支起半个茅盖，就充做房子了。上边漏雨，下边又潮，虽然可以用火或石灰把地面弄硬弄干，但人呆在坑里，总是不很爽。室内面积也很小，一般十平方米上下，仅能容纳二三个人。这就叫“坑屋”。先民们呆在坑屋里，就像一枚枚地雷。
坑屋里没有现代意义的床，没有椅子也没有桌子，他们习惯坐在兽皮的席子上看屋顶上的星星。
屋顶上除了星星，还有茅草，由于风吹雨淋，表层形成灰白色的霉烂层，所以叫“白屋”（“日暮苍山远，天寒白屋贫”是也），这是劳动人民的标志性建筑，不过当时还没有有钱阶级，大家都住白屋。茅草不断霉烂，需年复一年地加铺新草，使草顶逐年增高，一旦草顶倒塌，一个房子就算使用完了。
天亮了，男人们从这种古典的一次性的房子里钻出来，拿着弓箭石矛，出去打猎。狗也跟着男人们出去了。“臭”这个字，就是一个狗在追逐野兽，引申意思是“嗅”，闻着味儿追。
男人看见野兽，就把矛扔出去。矛像一枚巡航火箭在空气中穿梭着，矛尾还装着一种蝴蝶状的骨制品，在飞行过程中起定向和平衡作用。野兽不傻，挨了矛扎就跑。为了避免受伤的野兽负矛而跑，还要把矛尾巴后面系个绳索，以免野兽不把矛还回来。
狗则在后面猛追，着急的样子好像在赶公共汽车。最后，狗追上了，围着垂死的动物狂吠，人也赶到了，看见矛正像一只渴血的毒蛇，在给动物湿湿地放血。这可怜的动物，一般都是斑鹿、麞、竹鼠、短尾兔、狐狸、羚羊、獾，都是小体积动物（人只能欺负这帮小个子家伙了）。
猎物抗回来了，就放在古代的冰箱里，当时没有冰箱，就放在井里。井不是喝水用的，井还比较浅，适合贮藏东西，盖上盖，坏蛋就无法进去偷吃了，并且有狗看着呢。其实当时贼不多，狗不抓贼，狗在远古时代的职责是拿耗子。
狗的另一个职责是提供狗肉，很多出土的狗骨头都是碎的，说明人们敲碎了它，把这狗功臣吃了。
狗功臣的骨头，就埋在坑屋前。
这“柴门闻犬吠”的坑屋，于是就是祖先们的人生寄托。许多坑屋群组成远古温情小村，晒在古代太阳下面。与黄河流域相比，长江流域也毫不示弱。八千年前的长江两岸，房子也星星火火地点缀起来了。就像北方人挖地穴一样，南方人搭鸟巢。这帮人住“干栏式”棚子，上面住人，下面堆放杂物。所谓“干栏式”，就是以桩木做基础，上架横梁，构成平板，架空于地面。平板上立柱、盖顶，成为茅屋。这玩艺通风、防潮，是南方祖先的理想居址，跟现代社会的看瓜老头所住在西瓜地上的高架窝棚差不多。
当夜色降临，天空暗蓝一片，大地无限寂静，只有一两个蛙声。一位远古的祖先，或者如今看瓜的老头，蹲在窝棚上，呼吸着清冷的遥远的空气，凝视着星光。星光投向大地，忘记照耀自身，只是无言闪烁，一切归于遗忘，你简直分不出这是古是今。
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二
白云仓狗，梭梭而过。当先民们掌握的动作已数不胜数，坑屋门口的“井”里，积蓄的兽肉和野菜，也足敷一时了。
人能吃饱了以后，苦恼就来了。先民们鼓着肚子，开始思索宇宙的起源。
“天地山川是怎么诞生的呢？”——先民们回忆了早餐吃到的鸡蛋，黄的部分叫阳，青的部分叫阴，前者象黄地，后者象苍天。于是先民从砸开鸡蛋壳的动作中领悟出了宇宙大爆炸理论。宇宙像个鸡蛋，混混沌沌，窈窈冥冥。是谁使这个鸡蛋爆炸的呢？于是来了一位宇航员，他龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜，他就是我们开创天地之始祖——盘古先生。
这位叫盘古的宇航员，拿着一把斧子对一个仿佛鸡蛋的球体施力。球体受力破裂，产生巨大的能量，诞生了无数的星云，扩张弥漫。鸡蛋清部分上浮，重浊鸡蛋黄下降，天上有了太阳月亮，地上有了草木河流，山陵鸟兽。
盘古造完天地，就乘着宇宙飞船又跑开了。可是他留下的杰作却是豆腐渣工程，使用了一段时间，发现并非完美。首先是四极废、九州裂，支撑着苍茫天穹东南西北四角的四座天柱山折断了，地上也崩开一条巨大的裂口。天不周覆、地不周载了。天地间雷劈电滚，世界陷入水深火热之中。
另一位优秀的宇航员“女娲”同志（女宇航员）闻讯赶到。女娲发下大心愿，她捉到一只大乌龟，断掉鳌足（四根），重建了四极天柱。然后进行伟大的补天工程。她找来五颜六色的石头，放在芦柴堆上，用雷火打着了，火焰忽地窜起，照亮了整个宇宙，五色石都被烧得通红。慢慢地，石块熔化了，止咳糖浆似的流淌着。女娲拿着瓦刀，把它们都补到天的裂缝中去。天也不咳嗽了。天空随即青碧一色，仿佛从未破损过一般。其中还有一块石头，因为材质不合格，被弃在大荒山无稽崖的青埂峰下未用。这个石头不能上天，就想入地，找机会投胎到了贾府，哈哈就是名唤“贾宝玉”的那位啦，被大文豪曹雪芹写在他的《红楼梦》。
据贾宝玉先生回忆，女娲炼石补天以后，开始拿泥巴造人，也就是贾宝玉所说的“男生是用泥巴做的，女生是用水做的。”
女娲抟起黄土，和上水，开始捏泥造人，这是个麻烦的重复劳动，一个一个泥人捏得她汗流浃背，手不暇给。于是她采取了批量生产的办法：拿一个绳子，在泥堆里一搅，举起来一甩，甩下成串成串的人。越甩越快，小人儿越来越多，嘻哈跳跃，围着女娲一起地喊“妈咪妈咪”。女娲因此成为远古三皇之第一，人类之母亲。据说，那些最初用黄土手捏的真品，就成了富贵的人，而绳甩的泥巴，就成了贫贱的人、凡庸的人（比如贾府里的焦大和赵姨娘）。
女娲完成了使命之后，觉得很无聊，下一个事，就是给自己找一个老公。于是她认识了伏羲氏先生，远古三皇之第二。

    伏羲氏不同于他的未婚妻女娲女士，伏羲氏是有妈的。（不要问我他的妈是不是他的未婚妻女娲造出来的啊）。
伏羲氏的妈妈叫华胥，是一位少女，她在一个位置众争纷纭但是在古书上叫做“雷泽”的湖边上溜达着玩，看见一个大脚印（可能是宇航员留下的）。华胥受了诱惑，就伸脚照着大脚印踩上去，一下子怀了孕，生下伏羲。伏羲因为是人和“宇航员”结合的产物，所以半人半神，蛇身人面，才智过人，可以通神。
伏羲仰观天象，俯视大地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作太极八卦。太极八卦是宇宙的密码书，在太极盘上，有两条旋臂，白色代表阳性物质，黑色代表阴性物质。阳性物质有辐射性，辐射中有衰减，所以又有“小黑点”。阴性物质有向心性，塌陷积聚能量，所以又有“小白点”。它们互相渗透交换，阴阳小鱼圈旋紧、旋松，喷发、塌缩，构成宇宙模式图的俯视平面图。
太极八卦不但可以解释天文、预报天气，还可以占卜人事、推演日历、数学计算、中医看病、预测爱情，乃至被“莱布尼兹”先生从中悟出了二进制法则，创建了微积分和现代计算机这个Monster。并且，一些喜欢打架的人，还以八卦象动物之形，以乾为马，以坤为牛，震为龙，巽为鸡，离为雉，坎为豕，艮为狗，兑为羊，练出一套“八卦掌”，强筋强筋建骨，习武之人切记，仁者无敌！是谁在练太极，风生水起，干什么（咳）东亚病夫的招牌，被我一脚踢开！！
伏羲此人聪明过人，大搞科技创新。当时蜘蛛是搞网络的，伏羲向它学习，用绳索编结成网，扔到水里去，林子里去，就可以从网上下载得到鱼啊、虾啊、鸟啊、兽啊。这比矛和箭是另一巨大进步，因为它可以捕到活的，加以驯养，启动了远古畜牧业。伏羲也就成了畜牧文化的代表，被后代猎户们当作祖师爷供养。伏羲还制作了三十五弦之瑟（灵感来自于弓的弦），他还发明了渡水的筏子，这比抱着葫芦更加不容易弄湿自己。由于伏羲了不起，纯神的女娲，就下嫁给了半神的伏羲。
女娲伏羲结婚以后，“结婚照”被后人（汉朝人）画成这个样子：人面蛇身，伏羲的鳞身与女娲的鳞身缠绕相交，上半部分是人，下半部分是两个鳞尾巴互相盘了好几圈。交尾合体，表示他们是我们的祖宗，称为“人文始祖”。他俩一人手里拿着圆规，一个拿直角尺（矩），表示他们为我们制定了“规矩”。
在汉朝的砖上，画的略有不同，伏羲手捧太阳，太阳里有一只金鸟，女娲手捧月亮，月亮里有只蟾蜍。“太阳”表示男性，“月亮”表示女性。
不管怎么样，伏羲、女娲，是人类历史上的第一次亲密接触，他俩还生了一个女儿叫“宓妃”（读作“迷妃”）。宓妃非常美丽，在洛阳附近的洛河渡河的时候，却被淹死了（可能因为没有很好掌握他爸爸发明的筏子渡水技术）。宓妃死后做了洛神，在河上施展“陵波微步，罗袜生尘”的仙技，被失意落魄的曹子建撞见了，招惹了大诗人曹子建的爱情，作诗道：“含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”
屈原也追求过宓妃，在遭到合理拒绝以后，屈原改口骂道：“虽信美而无礼。”虽然长得够正点，但是太疯！没贤惠劲儿，不适合我们知识分子。


伏羲、女娲老两口，如今还在辛辛苦苦地上班，主要管的是生育。他们在甘肃天水、河南淮阳之类的地方，设有很多办事机构，供人们联系他俩。在很多新修的旧修的真的假的“羲皇故都”、“人祖庙”里，每天来自海内外的游人如织，你可以挤进去拜访“伏羲、女娲”这对神雕侠侣，向他们求婚求子。
在古代、近代乃至现代很多地方，人们在“人祖庙”求子，是怎么求的呢？陕西潼关附近有一座人祖庙，每年搞两次庙会，那些不育的妇女，如果问题是出在丈夫身上，就夹着床单，怀里抱着布娃娃，进庙拜会女娲，半夜就宿于庙旁林中。附近的一些村里后生，上山找他们睡觉。次日清晨，这些不育妇女高高兴兴，低着头，带着求来的喜种，回家了。
据说孔子爸爸就是不育，是孔子妈妈上山祷告求神，才生下孔子的。
河南淮阳的人祖庙，也有这个功能，还表演“艳舞”，跳舞人互相蹭身子，动作使人联想到伏羲女娲的交尾像。

伏羲生活在我国西部，而我国东部人民也有一位名誉祖先，叫“太昊”，慢慢地也被人叫做伏羲。这位“太昊”牌的伏羲，葬在河南淮阳（古代的陈国）。河南淮阳郊外还有伏羲的大坟。这个坟本身是真的，很大，经历三千年以上风雨剥蚀，依然可观。坟旁曾经走过周文王周武王时代的虎贲勇士，走过春秋战国的游食之士，魏晋时期的风流酒客，唐宋清楼的忘乡浪子，明末战场上的小卒，田舍郊外的晚清长工，以及民国初年的闹事学生，或者今天一个为爱情而闹心病的大学生。青春的光泽在他们之间以千百种形式传递着，只是没有人知道坟里埋的是谁。

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三

传说中的“远古三皇”，是女娲、伏羲、神农。
伏羲，启动了畜牧业，时间是在九千一万年前。到了七千年以前，神农氏当上“三皇”之第三，从事农业启蒙的工作。
这时的人口已经颇为繁庶（比宇航员数目多得很了），但吃的还都是行虫走兽和块根野菜，因为缺少高质量的碳水化合物和维生素，口腔溃疡严重，很多人得了夜盲症和脚气病。于是“神农氏”这位优秀青年，到处收集谷物野种和蔬菜种子以及治疗溃疡的仙丹妙药。他胆子很大，第一个敢吃螃蟹的就是他，逮什么就往嘴里塞什么，最终差点死于食物中毒。注：神农氏的出生地，大约是在陕西省西部的宝鸡地区，他妈妈是一个叫“女登”的女孩，这一天没什么事，就出门溜达，鬼使神差地走到了不远处的渭河（东西流淌，注入黄河）。她想办法过了渭河（也许是施展凌波微步，也许是抱着一捆大葫芦）。过河以后，她就到附近秦岭的余脉上踏青。
当时女生经常在外面溜达不足为奇，因为他们要从事采集工作。
这里我们需要插说一下采集。当时，男人们虽然很努力，打猎往往却空手而归（有时候干脆被动物猎了他们），光有储物井也不够防饿，最可靠的办法是女人们出去采集植物。采集的人需要拎着根棒子（一头削尖），到处乱走，就像拣垃圾的那样。
这根削尖的木棍，虽然简单，但用处很多。当你遇上野菜，比如蕨菜和野葱，就用这根尖木棍把菜挖出来，木耳香菇以及古代白薯（芋类块茎）也要用它挖。树枝上也有财宝，李子、山丁、野樱桃、桃子，举起棍子就可以打下来。
掏鸟蛋以及野鸡野鸭的蛋，也是一件乐事。你可以拿着棍子在河边草丛里翻，鸟被惊跑了，一下子出现几十只光灿灿的鸟蛋。蚂蚁的蛋也是高蛋白，不管是树上的蚂蚁巢还是土垒里的，都可以用棍子把它们掘出来。
当你遇上马蜂窝的时候，你就在棍子上面栓上火把，举着烧死窝里的马蜂，再敲它下来——这事最好找一个胆儿大的女生来做。蜂蜜是非常好的煮肉调料，是古代的婴儿奶粉。马蜂窝如果是在树洞里，就用烟熏，熏死它们以后，拿木棍把它挑出来。这个棍子简直就像丐帮的打狗棍一样宝贝。
如果是男女搭配，就更加干活不累，你在前边吸引马蜂的攻击，后边女孩就拎着棍子上去扎蜂窝。并且你把採来的各种野菜，都交给她的筐子里保管。
很多野菜当时吃是有毒的，把菜们带回家，要晒干才能吃，对于植物的块根，用杵臼捣成粉末，积累好几十斤，这时古代的麦乳精，饿得时候，充水泡着吃。
说这么多就跑题了。这一天，神农氏的妈妈“女登”，拎着一根棍子很酷地山里面走，眼睛来回扫视着可吃的东西。女登走得有点儿累了。“春天高低不平，禽鸟南北飞翔，人的一生啊，多像一只草率的鱼，在茫茫海面上，像一只啤酒瓶，做着费解的，小范围旅行。”女登正在作着古代的诗，突然，一道红光笼罩住山脚，女登猛一抬头，看见一只神龙腾于雾中，双目发出两道神光，与她的眼波lock在一起。刹那间，女登心灵悸动，碰撞出激情的火花。她拭一拭眼睛，定睛再望，已是霍然雾解，天空河水，光闪闪的，龙先生已经坐宇宙飞船飞去了。女登心中的似水柔情，一下子又全漏在沙里。
女登跌跌撞撞逃回家。郊外的这次浪漫之遇是那么短暂，比春天伸出的最小的脚趾还短，可是谁成想十个月后，春天的一双茁壮大脚，还是追上了她，送上一个“牛首人身”的小孩，作为礼物，在她怀里呱呱诞生了。这就是长着牛头的神农氏先生（继承了他爸爸handsome的龙首，身子却还是人身，而成了牛魔王的样子）。

人神英雄“伏羲”，是伏羲妈妈踩了雷神的大脚印而怀孕的，神农氏也是这种感应生殖的路子。这到底是怎么回事呢？
这种奇怪的传说背后，潜藏着远古女子经常包二爷的事实。也就是说，当时尚无婚姻的概念，女性生活很开放，性伴侣不固定，生下的孩子不知道该管谁叫爹，但总得有个名义上的爹啊，于是就编了个雷神大脚印或者神龙当“爹”。
“牛头”神农氏长大以后，看上去并不像牛魔王那样粗暴，其实他是极具仁慈、极具爱心的。他最大的爱好就是拎了一根棍子，在渭水两岸的黄土地上考察野生植物，是个十足内向的家伙。他寻找各种能吃的植物，饥渴的样子就跟后来的西北地区闹饥荒时候挖树皮的人一般无二。神农氏遍尝百草，以身试验，留心可以培育的品种。要知道，那些味道好的，往往是能毒死人的，以至于我们的神农氏一天之中创下中毒七十次的记录。
好在他很快弄到一根“赭鞭”（念者鞭），用鞭子一抽打，草们无论有毒无毒，或寒或热，各种性质都会呈露出来。
有人说他的这个鞭子，其实是结绳记事用的，按照寒温性质分类，植物的信息都打结记录在他的鞭子上，成为最古老的可移动的书。鞭子就是植物大百科全书。植物们都按照“门纲目科属种”，编在他的书上啦。

神农氏的真诚终于感动了上苍，天上下起了“粟子雨”，霹雳啪啦落谷子，神农把这些好玩艺捡回去种植，就结出了小米。事实上，除去传说的成份，我们知道小米是从狗尾巴草培养出来的。当时人们采集植物种籽，拿回家煮着吃，一些意外的原因使种籽丢落地上，次日的一场清雨过后，种籽冒出了嫩芽，启发了人们种植的梦想。
神农氏播种下去的是狗尾巴草，不断地驯化、进化，终于收获出可爱的小米。由于没有施化肥，不含任何农药，所以吃了没病，为中国北方人确定了长达五千年的食谱。
神农氏因为启蒙农业有功，成为远古三皇之第三！
神农氏在渭河黄土地上留下的粮食，现在还能找到一些：陕西西安半坡村出土了七千年前的一罐子小米粒和一罐子白菜籽。同期，河北省的武安县还发现了专门的粮食窖，至今堆积着两三米深的腐朽古谷物，达十余万斤之多，以及两架白花花的猪骨头，这都是七千年前的米和猪啊。

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四
我不知道神农氏是不是个好熬夜的人，但我知道他很用功。睡前他坐在自己的坑屋里，要借着太阳的夕影，做一些homework。
他要研发一种新农具——耒耜。
耒（念磊），是—种尖木棒，就是白天他拎的那东西。棒尖用石刀削成，有时还用火烧其尖端，以增加它的硬度，还可以套上野兽的一根犄角，使用得更长久些。但是这东西掘地非常费劲，因为只有一个施力点。用双叉的木棒掘地可以更快些。于是就出现了双齿耒。
耜（念四），则是一个石头片，没有柄，用它掘地必须躬着腰甚至蹲着身子。
神农氏认识到，如果把石耜装在木耒的头上，使用起来就不必蹲身了。于是他把耒和耜束缚在—起，叫做“耒耜”。这东西是现代铁锨的鼻祖，未来大禹治水也是用这物件——双齿耒耜。
发明了“耒耜”这种复合工具，标志着人类的智力达到了新的水平。
太阳已经转移到美洲那边去了，月亮升上来了。神农氏呼吸着清冷的遥远的空气，望着皎洁的月光，暗绿的森林。在这样的不眠之夜，他瘪着肚子，抚摸着手中的农具，思索着明日的生产。

明日，秋风渐渐的紧了，草干木枯，西风乍起，正是放火的好时机了。神农氏带着男女老少一起出来，用嘶哑结巴的声音，指挥人伙躲到安全的地方。然后大家就看神农氏顺风放火了。（神农氏善于放火，所以他又叫烈山氏，乃至被称为炎帝。）神农氏打开陶瓶，倒出火种，蹲下将干草引燃。火就像一个贪吃的汉子，没多一会儿，就把枯木荆棘烧了个精光，风卷残云一般。然后，大家抡动石刀石斧，砍掉残余的焦木，露出一大片赤裸的土地。厚厚的草木灰和焦木片，则成了天然的肥料。到了冬天，积雪又为这片土地备足了水分。
等到春天，神农氏再次出动，带着自己发明的“耒耜”，在地上剜出小坑。大伙七手八脚，把狗尾巴草的种子塞到大地的口袋里去，就像是给土地行贿。
到了秋天，神农氏跑回他的田野，手持石镰，向大地母亲讨回公道。田野里滚动着金黄的谷穗，等着神农氏的人们来割脑袋。这就是刀耕火种的全过程。
收获回来的“粟”，吃之前需要脱壳。粟怎么脱壳呢？这件事情由妇女操作。妇女们拿出石磨盘、石磨棒，是当时引人注目的农业石器化的高科设备，样子像现代酷崽玩的滑板。
石磨盘大致为鞋底“8”字形或椭圆形，长度在半米左右，带有三、四个矮足，表面磨得很平滑细致，把粟子放上去，拿磨棒（古代擀面杖）使劲地擀就是了，直到把粟子壳全部擀掉，露出金灿灿的小米，妇女们垂下的头发也都沾湿了汗水。这是古代妇女最有趣的减肥运用，经过这种消遣，妇女和小米都变得光鲜可爱。如今出土的磨盘上还留着她们的汗水呢吧，中部部分往往磨得都凹了下去。
而南方人这时候则普遍吃上了大米，杭州湾的河姆渡地区，挖出了上百吨的5000年前的稻子壳，还有稻米粒（以及7000年前的船桨）。此外河姆渡人还喜欢敲开猴子脑袋吃猴头，还把小孩子和鱼一起煮了吃。不过这种吃人的事只是偶然为之，大约为了方便夭亡的孩子灵魂转世。
这些吃稻子的先民，他们的家依旧像个鸟巢。河姆渡人的鸟巢，最令人惊叹之处在于，木桩之间是通过榫卯结构连接的（就像现在的椅子那样，以方孔和方栓把两根木杠咬合一起）。在金属工具出现以前的石器时代，作出这种榫卯结构的巢无疑是空前奇迹。