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[IEL讲座]撒哈拉以南非洲的创世神话与起源神话

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发表于 2007-4-11 14:44:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国社会科学院
民族文学研究所
2007-2008年度学术讲座

第一讲

撒哈拉以南非洲的创世神话与起源神话

时间:2007年5月15日(星期二)下午1:30-4:30。
地点:中国社会科学院民族文学研究所会议室
北京建国门内大街5号社科院大楼11层西段
讲演者:[荷兰] 米尼克•希珀 教授

内容简介
人为何物?从何而来?遍布世界的无数神话和故事,展现了关于人类起源的无限丰富的想像。相对于美索不达米亚创世神话、圣经创世记、希腊和中国的典籍神话来说,流传在非洲的关于创世和起源的故事却鲜为外界所知。
按照起源神话的分类,非洲神话大致可以分为以下三种:首先,为数很大的一类神话解释了造人的经过以及第一个人来到世间的不同方式;其次, 非洲大量神话讲述了天堂的失落、天堂失落之后灾难、疾病的降临,以及劳作和死亡的出现;第三类神话解释了自然界和人间万事万物的起源,有些现象对人类至关重要,如烟草、棕榈树和陶器的来历。
与世界其他地区一样,在非洲神话中,人类始祖扮演着宇宙支配者的角色,他们以超常的能力四处探险。人类始祖为了保持中心地位,要与强大力量较量,要与上帝、诸神和精灵斗争。这些神话和故事涉及到人类远古生活和人类生存环境的内容。
米尼克•希珀将要讨论非洲神话学,这是一个非常广阔的领域,现有材料有大量的学术空白有待人们去填补。她的讲演将概要地阐述非洲撒哈拉以南地区丰厚的创世神话,在此基础上集中讨论非洲创世神话中最为普遍的两个主题:两性起源和种族起源。

演讲者简介
米尼克•希珀现任荷兰莱顿大学跨文化文学研究主任,她曾经在刚果(RD)做过六年的教学和研究工作,先后以访问教授身份到过非洲其他国家,如尼日利亚、津巴布韦、肯尼亚、布基纳法索,以及欧洲、美国、中国。她著述甚丰,还发表过三部小说。晚近出版的《大脚女人不能娶:世界谚语中的女性》(耶鲁大学出版社 2004年)是一部拥有广大读者的出色的学术著作,该书因此而获得尤利卡奖(Eureka Award),已经并继续以世界许多种文字出版。本书中文版已经由新星出版社在中国北京出版。


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 楼主| 发表于 2007-4-11 14:57:58 | 显示全部楼层

RE:[IEL讲座]撒哈拉以南非洲的创世神话与起源神话

世界谚语中的女人:千万别娶大脚女人

作者简介
  米尼克•斯希珀(Mineke Schipper),荷兰莱顿大学跨文化研究院教授,长期从事跨文化研究和女性文化研究,已有《非洲及其归属问题》、 《闻所未闻的格言:亚非拉妇女和文学》等多部学术著作在英、美、法、德等多国翻译出版。

  作者收集来自各大洲240多种语言的15000多条口头和笔头谚语,谚语内容包括女性的身体、生命的历程、生活的本质、女性的权力、意象的含义等内容,从各主题入手开展对于世界各地有关女性的谚语的比较研究。
  谚语中反复出现两种主要的男人观和女人观。男人们是无情的暴君、不知羞耻的投机者,既不可靠,又非常可怕。女人不仅是令人同情的牺牲品,同时也极其强大。她们的力量就在于迷人的美貌、令人敬畏的(生育)创造力、极强的工作能力和坚定的意志。这两种矛盾的性别观都在谚语中有所反映,一种既明确又直接,另一种却非常隐秘。我们还可以得出另外一个结论:由于男女角色和男女领域的不断融合,谚语中所想象的世界在某些方面也发生了迅速的变化,但另外一些方面的变化却非常缓慢……

浏览全书到新浪读书:
http://book.sina.com.cn/nzt/live/sex/qianwanbiequdajiaonvren/index.shtml


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 楼主| 发表于 2007-11-2 09:14:10 | 显示全部楼层

RE:[IEL讲座]撒哈拉以南非洲的创世神话与起源神话


米尼克·希珀:撒哈拉以南非洲的创世神话与起源神话

李鹤


     5月15日,民文所“双年度学术讲座系列”第一讲在民文所举行,荷兰莱顿大学跨文化文学研究主任米尼克·希珀(MinekeSchip鄄per)教授应邀做题为“撒哈拉以南非洲的创世神话与起源神话”的演讲。
     米尼克·希珀介绍,相对于美索不达米亚创世神话、圣经创世记、希腊和中国的典籍神话来说,流传在非洲的关于创世和起源的故事却鲜为外界所知。非洲神话学是一个非常广阔的领域,现有材料有大量的学术空白有待人们去填补。与世界其他地区一样,在非洲神话中,人类始祖扮演着宇宙支配者的角色,他们以超常的能力四处探险。人类始祖为了保持中心地位,要与强大力量较量,要与上帝、诸神和精灵斗争。这些神话和故事涉及到人类远古生活和人类生存环境的内容。
     按照起源神话的分类,米尼克·希珀将非洲神话大致分为三种。第一种可以称作创世神话。这一类神话为数巨大,解释了造人的经过以及第一个人来到世间的不同方式。第二种是关于失乐的神话。非洲很多神话讲述了乐园的失落,乐园失落之后灾难和疾病的降临,以及劳作和死亡的出现。这一类神话描述了人类的悲惨遭遇,其中包含了一个很重要的主题———“死亡主题”。第三种神话解释了自然界和人间万事万物的起源。比如日月山川等的起源,更多的神话提到对人类至关重要的人工创造物的起源,比如农业作物和耕作方式、铁器、陶器和魔法、市场等的来历。
     米尼克·希珀还集中讨论非洲创世神话中最为普遍的两个主题:两性起源和种族起源。在两性起源神话中,传世的神往往是男性形象,男性往往先于女性出现,有的神话还解释了女人的统治是如何被男人推翻的,解释了性别群体内部的认同。非洲种族起源的神话主要揭示了白人和黑人之间的关系。这些神话具有很强的现实生活的解释力,很多神话正是因为它强大的解释力,能够经常得到提及,从而得以传承。(李鹤)



文章出处:中国社会科学院院报
本网发布时间:2007-7-12 13:28:57
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