辽西婚俗中的打下处与坐福

shangli

笔者按：近几年来，随着时代经济发展，个人状况的改变，许多优秀的中国传统文化逐渐淡出人们的视线，为了更好的传播优秀的中国传统文化，唤醒人们对传统文化沉睡的意识，偶决定每天播报中国非物质文化遗产要闻十条，并每天进行相关的名词解释，进行文化遗产扫盲，同时传递给读者，也希望大家能支持！如果有广告行为，希望管理者能够多多谅解！

每天关注！2007年5月9日中国非物质文化遗产要闻！
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1、 梯玛神歌:土家族牛角里欢出的旷世古歌(多图)
湘西酉水、鄂西清江流域的土家人聚居区是土巫师文化———梯玛活动较为典型的地区。梯玛神歌及其仪式流传久远，精深博大，艺术性强，影响深远...

2、秉心圣会踩出花会绝活展现独有北京民俗(多图)
在京西石景山的古城村，有一支名叫"秉心圣会"的花会队伍，作为石景山的民俗非物质文化遗产项目，它创始于明代万历年间，一直靠村民的辈辈传承保留至今...

3、拉洋片 老北京的玩意 看尽民间百戏(多图)
“大金牙”是艺名，本名叫焦金池。他是“拉洋片”资格最老、观众最多、唱功最好的民间艺人。“拉洋片”是京城旧时的俗名，亦叫“西洋景”、“拉大画”...

4、图集：老北京的七十二行及其民俗
老北京的古老风俗不计其数，其中的民间行业活动别有一番风味，说说老北京七十二行，吹糖人儿、耍蝈蝈……现如今还流传与大街小巷，可大部分却已被遗忘...

5、民间艺术之花：剪纸 王伯敏眼中的人间桃源(图)
现年84岁的王伯敏，是中国美术学院教授，美术学博士生导师。他从艺、从教60年，著作等身，桃李芬芳。在他的多部美学专史著述中，有的代表20世纪下半叶...

6、走进中国古村落：古色古香 巧夺天工(多图)
由于经济、文化、地理环境等因素，至今遗存有许多数百年乃至上千年历史的古老村落。走进这些至今保存着许多年前的生活状态和建筑原貌的古村落...

7、老北京人双德全撂跤成就“跤”傲人生(多图)
过去有很多北京人专门好“撂跤”，并且历史悠久。早在清代就有“善扑营”的设置，里面养有很多不同等级的“扑户”（注解：掼跤手）；据说...

8、白先勇：昆曲是我现在的情人(图)
白先勇说，许多人觉得昆曲死了，没有青春活力，他的青春版《牡丹亭》就是要让昆曲回春。事实上，青春版《牡丹亭》也让白先勇回春，变成充满活力的年轻人...

9、艺人出山招徒　四川新津县又响龙舟号子声
“这么危险为什么要拉船啊~嗨哟嗬！为儿为女才去把船拉啊~嗨哟嗬！”在训练现场，周香云老人一口气给记者演唱了十来段各种腔调、内容的号子。“我能唱好几十条呢...

10、“鬃人白”重放异彩 上演盘中好戏(图)
“文革”开始后，所有传统的戏曲都被禁演了，鬃人自然也成了“四旧”，白大成的营业执照被收走。直到1990年首届中国艺术节上，白大成才得已重放异彩...

本日扫盲：非物质文化遗产名词解释---辽西婚俗中的打下处与坐福
　　由于满族历史悠长,分布很广,因此各地的婚俗差别较大。 如沈阳一般满族婚娶旧俗,子女成年,男女方父母首先要给儿女 对照八字,如若合婚,双方父母才能由媒人带领"相看",也口H。相 亲",俗称"看门户"。如双方相看中意才能定婚。 定婚,男方家要以头环首饰等为定礼,送至女家,称"放定", 又称"过小礼"。这一天,女方姑娘要盛装出见男方家长,装烟、倒 茶敬给男方尊长,男家给以装烟、倒茶钱若干,亦称"斟盅"。 娶亲:由男方选二个结婚日子,由媒人送给女方,叫"送喜日 子"。男方在结婚前几天,择吉昏将聘礼(老酒一瓶30斤、猪一 口;或成衣4件,皮、棉、夹、单)送至女家,叫"过大礼",俗称《下大茶"。纳聘日,男方家长借儿子至女方家,拜见岳父母,称之"磕 头",女方家长赏以钱、针绣等物。女家将聘礼陈列到案桌上,两 家亲翁跪在案下酌酒,互相交递酒杯祭撒地上,称为"换盅",接 着是"开剪",将男方送的彩布与女方做衣服;同时,女改辫发而 盘譬,称为"练习"。 娶亲时,一般男方要操办三天。第一天叫"响栅"。这一天婆 婆、婶婆去请老亲少友。头一天动鼓乐、搭灶、劈柴。第二天叫 "晾轿"。迎娶前一天,男方乘轿或车至女方家迎接嫁妆和新娘。 女方送嫁妆和新娘上车,新娘要离家到男方借好的寓所住宿,俗 称"打下处"。女方只把嫁妆送到男家,列于门前案桌上,俗称"过 箱柜"。男方设迎风酒接迎女方送嫁妆人,俗称"下马杯"。 结婚吉日,太阳末出,男家就列队迎亲,去时人是单数,回来则是双数。清晨,女家用彩车送亲,新娘哥哥护送,路遇井、庙、墓 则用红毡遮住彩车,意为"避煞神"。男方迎亲的彩车与女方送亲 的彩车申途相遇,两车外辕相错,新娘由哥哥抱到迎亲车上,称 为"插车"。迎接新娘到男家,新娘下轿后,新郎手执马鞭对空猛 抽三鞭,或用无头箭向新娘方向射三箭,意为逐黑煞神。新娘头 蒙红盖头,脚踩红毡走到天地桌前,新郎新娘在鼓乐声中向北三 叩头,即"拜天地",俗称"拜北斗",对拜,众亲友贺喜。礼后新娘 要跨过马鞍先进房有侧架设的青布帐栅静坐,俗称"坐帐",亦叫 "坐福"。新娘身着大红袍(俗称"打草衣裳",。入帐,一小女孩手 拿两面铜镜对新娘照一下,然后把铜镜搭在新娘身上,前胸、后 背各悬一面。接着,另一女孩递过两只锡壶(里盛钱米,新娘抱 在怀申(也有夹在腋窝,,叫"抱宝瓶",亦称"抱宝媒壶"。中午,还 要行"阿察布密礼",就是在院内神桌前,新郎单膝跪神桌前,手 擎托碟,用满语念"阿察布密歌",俗称念哈力巴经。"阿察布密" 是合婚之意,歌词大意是夫妻幸福,长命百岁,白头到老,共享富 贵。宴毕,新娘家人辞归,新郎仍在门前为每人敬酒三大杯,为娘 家人送行。

　　 其后,新娘才能移入新房内。傍晚新郎入新房用秤杆揭去新 娘盖头,新娘打扮完毕,与新郎、娶亲婆、送亲婆围方桌而坐。新 郎新娘饮交杯酒。闹洞房时,要唱喜歌"拉空齐",多即兴编词,均 为祝福之意。婚后次日,同拜祖先、父母姑舅各尊长亲属,谓之 "分大小"。另有七日"回门"、"住对月"(婚后一个月回娘家住一 个月,之俗。